关于主见，就是自己对事物的确定的意见或见解。每个人都必须要有属于自己独到的主见，这是你思想所反应出来的东西，一个人没有主见，可以说是“行尸走路”，或许说“行尸走路”有点过分打击有的人，事实上并没有这么严重，也没有打击到谁？人也和其他动物一样叫作动物，但是人叫高级动物，具有思想，说得严重一点植物也有属于它自己的行为，何况我们人和其他动物是活动的，因为长的有脑袋，脑袋是用来想问题的，我们的主见就是从中产生。

　　其实，中国很多人是没有独到主见的，特别是有些年轻人，家庭教育以及学校教育都没有注重孩子主见的培养，这个是很令人担忧的。特别是现在的独生子女，家长舍不得教育，学校就更不用说了，你批评了某个孩子闹出了矛盾家长或许要找老师和学校的麻烦，这个现象在学校中是发生过了的，曾经某校因为老师批评了学生而导致学生跳楼身亡，家长找学校和老师赔偿不说，老师还被打进了牢房。如果如此下去，久而久之，学生的叛逆思想越来越浓厚，任其所为，这个倒是有主见，比如偷盗逃学等，我想怎么做就怎么做，相对应的做正事就没有主见了，一些简单的事情自己解决不了,只有家长老师或其他人来给他作主了。有些懂得孩子教育的家长很聪明，今天由孩子来安排家庭里的生活以及开支等，这样不仅仅是要孩子体谅家庭生活和家庭理财，而更重要的是一个主见的积累过程。更为严重的家庭教育是某些家长干脆完全承担孩子的决定，很少或甚至不征求孩子的意见，这样孩子就没有表达思想和意愿的空间，进而谋杀了孩子看待周围事物的能力。对于小学生来说，家长要我报补习班，孩子说，“一切都服从你的安排，我学”，而对于大学生来说，家长要我读这个专业，孩子说，“一切都服从你的安排，我学”，事实上这种做法大错特错了，孩子的选择是孩子的事情，做得好的要鼓励，做得不好的要批评，家长要起到一个参考和参与的作用，并不是由家长“一手遮天”。

　　讲到了这一点，我们就可以发现孩子的主见不是生来就有或无的，而是在环境中不断改变，在学习中不断改变，从成长中不断改变，这个改变可能是越来越没主见，也可能是越来越有主见，还可能一直停滞不前不后。我经常和我的朋友谈起这个问题，随着知识的增多和逐渐的成长，我们应该具有提出问题，分析问题和解决问题的能力，突出表现在我们是否具有思想，至少有这个发展的趋势，因为“人的认识有限而宇宙无限”，在某些方面或因为各种各样的因素而出现偏差或失误，但是我们必须要随着自己所想的去做，独立思考，有自己的见解，我们或许会收获快乐，但是前提是你的见解是正常的，符合发展规律的。

　　读到了一些关于主见的文章，很多人是承认中国人缺乏主见的，甚至有的人根本没有主见的意识。比如盲目跟风，别人说凤姐恶心丑陋我也跟着说凤姐恶心丑陋，别人说房价要涨我也跟着说房价要涨，别人说政府部门搞得不好我也跟着说政府部门搞得不好，这个在不追求上进，贪图享乐，无所事事的人中表现得尤为突出，特别是随着网络的普及和发展，让他们更加糊涂，接触的信息多了反而起到了主见的反作用。当然，我这里不是讲你的观点和主见要与别人不同，比如别人说凤姐恶心丑陋了你再不能说凤姐恶心丑陋了，我所强调的是当你对某事物持有某种观点和主见，你就必须要有自己的理由，比如我为什么凤姐恶心丑陋？要多给自己问几个为什么，主见强调了一个“主”字，主是你自己，不是别人。

　　有这样一个故事：从前，有个老公公带着孙子，牵着一头驴，准备进入市场去卖掉。走了一段路，有个各人说：“这两个人，放着驴不骑，真是傻瓜!”那位老公公听后觉得有点道理。爷孙俩便一起骑上驴背。走了不久，又遇到一名各人，那各人指着他们说：“这爷俩真是没人性，两人压得驴子要死了。”听到各人这么一说，那老公公赶忙下来，让孙子一人骑在驴背上，自己牵着驴子步行。过了不久，经过一问茶楼，茶楼91、站着一名妇女。那妇女说道：“这是什么时代啊，这个小孩这匣囹样不·I董事，自己享受，却让老人家走路。”老人听了觉得那名妇女说得很有道理，便吩咐孙子下来，自己骑了上去。走着走着，他们来到一条热闹的街道。那里有三五个妇女对着他们指指点点：“唉，这个老人怎么这样没有爱心，自己享受，却让小孩受苫。”听后，那老人脸红了。“这也不是，那也不是，到底怎样才是呢?”最后，那爷孙二人向人们要了一条大绳与一根长棍，将驴四脚绑上，两人抬到市场去了!点评，一人要做一件事，必然会经受各种闲言碎语。有不少人就在这些“闲言碎语”的“挤压”下“变了形”，失去了自我，干下了傻事。这就是一个典型的没有主见的例子。

　　一些日常生活中再普通不普通的现象都能说明主见的重要性，我们每个人每天都在和主见打交道，这今天做什么？我这顿饭去哪里吃？虽然这么普通，但我们都在徘徊或犹豫，最后勉强的作出了打算，这个是最基本的主见，而我们人生中作出最重要的主见不是讲每天吃什么，怎么吃？我们是要将自己的主见通过思想进一步升华。

　　随着时代的发展，人们对生活要求越来越高，对自己的利益要求越来越高。比如政府部门实施了某个政策，老百姓说，“哎呀，又在搞形式主义，还是来点实际的吧。”，房子大涨价，老百姓依靠微薄的薪资待遇买不起房子，接二连三的人开始怀疑政府不信任政府，房子价高了对老百姓没有益处了，所以就积极发言甚至攻击有关部门，这样看来似乎还是蛮有主见的，理由也有。而相对应的与自己无关紧要或小事就没有自己的主见了，人们说花是香的，我也说，“哦，花是香的”，没有自己的理由，没有自己的主见。而综观总体看来，你有不有主见似乎很难说，其实你一点主见也没有。再比如商场，一进这个场子，这个卖场围了很多人，看到推销人员正在展示他们新开发出来的某款产品，围观的人议论纷纷，感觉很是神奇，你说这产品不错他也跟着说不错，一个个围观者都说不错，到底错与不错，所以我一去就买下来了，试问你真正了解这个产品吗？恐怕不是的，只是听到别人说说而已，这就是中国人喜欢的“从众现象”。

　　作为人，我们就应该有自己的主见，凡事不是任人摆布，走自己的路让别人去说吧。特别是在信息时代，虽然“人的认识有限而宇宙无限”，我们不仅要学会倾听他人的意见，还要有属于自己的主见，好的意见要吸取，不好的意见要抛弃，最后将其结合起来形成自己的思想，打造精彩的生活。