闲而不堕

仍是四点多醒来。

打开窗帘，看不见的天地，拿起笔，触摸新的一日。

心是有光色的。

这是性格所然的习惯，也是习惯使然的性格。

养成了就成了本，显现出来的可能是固执，可能是不合时宜，更可能是不会偷懒，还可能是坚定的把自己扔进自己的圈子不问了所以。

如此的重复，竟是兴趣盎然。

长足，看（听）书，亲近文字，享受家中烟火，偶尔翻翻旧照片。

一天就没了，一周也很快过去，一个月说见不见了。

真的很快。

白驹过隙，原来没觉得它是这样的形象，真的佩服起古人了，这词造的贴乎人心和现实，不说一晃，说的是白马嗖的一下从缝隙穿过，你看清楚了吗？

哦，自己属马，是那白马了。

看不到那马是怎样“嗖“的一下不见了，但自己感觉到了。

以自我来度时间，我成了时间的佛。

在于不在，都在了自己。

苏东坡有：

“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤，右皆一人独享之乐。”

独乐乐与时间乐，东坡是赋闲的，可自己没有闲下来，他的前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》都是“闲”出来的。

高雅于俗，在于了微笑和持恒，在于了有趣和投入。

他是忘我的。

忘我，其实就是最大的独乐。

花草风物，是无意的。

就连有些人事，也是或有或无的。

世间之存在，包括说话，百分之九十九，不用去过度关注。

看花看草看风看雨看天地，觉得它们都有感情，这只是自己的感受，属于闲，属于了逸致，属于了心。

就连读书，也有一句话叫“百无一用”。

看来，闲人的事，也不是简单的，你的快乐，就不要太复杂，自己想干嘛应该干嘛就干嘛。

反正都是“无用的”。

平常心做平常事。

修行不是惊天动地的轰轰烈烈，它就是个平常，你的足，你的目，你的耳，更重要的是你的心。

该出去长足了。

出出汗，通身的汗毛孔都会张开的。

走啦！