《史记·货殖列传》说：富无经业，则货无常主，能者辐辏，不肖者瓦解。

用白话文说，就是：（精打细算、勤劳节俭，是发财致富的正路，但想要致富的人还必须出奇制胜。）……致富并不靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。

金融投机市场也尽显了“能者辐辏，不肖者瓦解”这一特点，财富转来转去，我们究竟怎样才能积聚更多的财富呢？靠小聪明做到这一点，不大容易，靠运气则更是不靠谱的事情，尽管有靠运气发财的。比如某个老大妈一不小心就亿万富翁了，但那是不可期望的小概率。

前些天，跟一个投资做得很出色的朋友聊股票，他特别强调的就是“成长性”。“成长”是选择股票的核心，是灵魂性的东西。好的股票不是稳定收益的股票，而是有成长性的股票，在未来相当一段时间里能够不断成长的公司。

巴菲特说，学习投资的学生们只需要接受两门课程的良好教育就足够了，一门是如何评估企业的价值，另一门是如何思考市场价格。

我的那位朋友用成长性来评估股票的价值，他也特别强调对上市公司的评估。在评估之外，就是对价格的思考，选择入场时机亦是投资的一个关键。

参与期货，包括参与股指期货，也是这样。一个要评估股指的整体情况，一个是要选择进出场的时机。理想的状况是，你的基本面分析与你的技术分析，两者相互验证，这时最值得大胆下注，成功的可能性很大。而在技术分析的时机当中，“见几而作”则是更理想的状况。

2010年4月13日星期二下午16：00的上海浦东依旧未见天气预报的雨落下。今天下午2个小时，竟做了三篇命题作文。

从中国传统文化中寻找投资大智慧（二）

见几而作 不俟终日

　     国泰君安期货 刘  洋

　　期货投资要取得成功，顺势操作至关重要，但就长期而言，仅知道顺势操作并不能保证成功。这是令许多投资者困惑的地方，也是导致部分人偏激地认为期货是摸不着边际的事物的原因。

　　笔者在与投资者交流时发现，许多投资者确实遵循了追随趋势的方法，然而却往往会碰到这样的情况：自己顺势操作，但刚入场行情却反转了。这种事情并不少见，相信“老期货”都有这样的经历。那么，如何解决这个问题呢？

　　入市时机的选择是决定投机成败的又一关键因素。什么时机最好呢？《周易》告诉我们：“君子要见几而作，不俟终日。”“几”是什么？“几”是苗头，是动之微，吉之先见者也。见几而作是指发现一点儿苗头就要立刻采取措施。期货投机要想取得成功，也要在最有利的时机采取行动，不必每天都参与交易。若想求得在风险最小的情况下，长期稳健获利，你就需要——见几而作。

　　如同不知道天上哪一块云彩会下雨一样，我们也无法确定哪一波行情会演变成为大的趋势性行情。我们没有水晶球，无法提前预知未来，但是可以跟随趋势，跟着行情走，如果发现不妙，要及时跑开。此种作法大概近似于物理实验中的试错法，但为了减少追随大趋势的试错成本，见几而作则是最好的手段之一。

　　要顺势而为，更要见几而作。这话对不对，投资者可以自己对过往的行情走势进行统计验证。笔者就曾仅从K线图发出的买卖信号，见几而作，对上海期货交易所1994年到2004年的期铜行情进行过模拟交易，若每次以1手规模参与交易，十年下来可赚21.7万元，平均年收益率为210%。

　　《资治通鉴》称：“八尧、九舜，不能冬种，野夫、童子，春种而生，得时故也。夫天有其时，人有其功。”期货投机也是如此，再高的高手，如果没有适合他的行情，也赚不到钱。相反，如果把握好了春种之“几”，有所收获是很自然的事。

　　有朋友拟到一家公司负责期货操盘，该公司要求其每年至少要获得30%以上的回报，朋友征询我的意见。我的部分意见是，期货交易不能只想着赚钱，要知道，能不能成功也是“三分人事七分天”的事情，市场何时出现属于自己交易的“几”以及随后行情能否演变成大的趋势性行情，不是哪个人所能左右的。古人讲：“知其不可为而为之，又一惑也。”如果为了完成要求的任务指标，在不可做时强去做，只会导致操作者冒不该冒的风险。

　　孔子说过：“邦有道则现，无道则隐。”一家期货公司有一个客户很让大家吃惊，每有大行情来临，他都能及时赶到公司来参与交易，或多或空，随后即离开公司，也不与人多交谈。每每他都能赚到大钱，但始终无人知道他是受何方高人指点，是怎样把握行情初始阶段的。此人能够有所为有所不为，在行情有“几”时出现，无“几”时隐退，足见此人有很强的自律功夫且能耐得住寂寞。

知道“几”是近乎神圣的事情，孔子曾感慨道：“知几其神乎！”在此套用《孙子兵法》“知胜之道”说，期货交易获胜之道——知可以为与不可以为者胜；顺势操作且见“几”而为者胜。而孟子在告诉人们要与势俱进的同时，也告诉人们做事情要把握好时机，孟子提醒人们虽然有锄头，但还要等待农时，“虽有智慧，不如乘势；虽有金兹基，不如待时”。

 （本文发表于 2006年09月08日中金所成立日）