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历代圣谕、文告甚多,多有损毁,今见之碑刻及文献者主要有:
宋真宗天禧二年七月七日加封真武诰:伏以丕显聪明,聿求孚佑,旌贲殊号,率循旧章。恭惟真武之灵,茂著阴方之位,妙功不测,冲用潜通。尹京邑之上腴,有龟蛇之见象。允升宝地,毖涌神泉,自然清冷,饮之甘美,资中国之利泽,奏民疾以蠲除。倍庆济时,虔思报德,就其胜壤,建以珍祠。既修丰于威容,合登于隆于称赞。爰稽懿实,永耀鸿祯。真武将军宜加号曰:“镇天真武灵应佑圣真君。”当体寅恭,咸从布告,故兹昭示,想宜知悉。
元成帝大德八年三月加封诰:上帝眷命,皇帝圣旨:武当福地久属职方,灵应玄天宜崇封典。眷言真武,昔护先朝,定都人马之宫,尝现龟蛇之瑞。虽昭应已修于明祀,而仙源未表于徽称。爰命太常议行褒礼。谓元者善之长,圣德合于一元;圣则化而神,元功同于三圣。拯济民生而仁周宇宙,廊清世运而威畅风霆。订鸿名而既嘉,宣宠光而何忝。于戏,天道主宰谓之帝,四季永镇于山川。帝室眷念受于天,万年永安乎宗社。思皇多祉。祐我无疆。特加号曰:“玄天元圣仁威上帝”。
明永乐十二年二月初十日敕右正一虚玄子孙碧云:朕敬慕真仙张三丰老师,道德崇高,灵化玄妙,超越万有,冠绝古今。愿见之心,愈久愈切。遣使祗奉香书,求之四方,积有年岁,迄今未至。朕闻武当遇真,实真仙张三丰老师修炼福地。朕虽未见真仙老师,然于真仙老师鹤驭所游之处,不可以不加敬。今欲创建道场,以伸景仰钦慕之诚。尔往审度其地,相其广狭,定其规制,悉以来闻。朕将卜日营建。尔宜深体朕怀,致宜尽力,以成协相之功。钦哉!故敕。
明永乐十年三月初六日敕右正一孙碧云:朕仰惟皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后,劬劳大恩,如天如地;惓惓夙夜,欲报未能。重惟奉天靖难之初,北极真武玄帝显彰圣灵,始终佑助,感应之妙,难尽形容,怀报未能,孜孜未已。又以天下之大,生齿之繁,欲为祈福于天,使得咸臻康遂,同乐太平。朕闻武当紫霄宫、五龙宫、南岩宫道场,皆真武显圣之灵境。今欲重建,以伸报本祈福之诚。尔往审度其地、相其广狭,定其规制,悉以来闻。朕将卜日营建。以体朕至怀。故敕。
明永乐十年七月十一日黄榜:皇帝谕官员军民夫匠人等;武当天下名山,是北极真武玄天上帝修真得道显化去处,历代都有宫观,元末被乱兵焚尽。至我朝真武阐扬灵化,阴佑国家,福被生民,十分显应。我自奉天靖难之初,神明显助威灵,感应至多,言说不尽。那时节已发诚心,要就北京建立宫观。因为内难为平,未曾满得我心愿。及即位之初,思想武当正是真武显化去处,即欲兴工创造,缘军民方得休息,是以延缓到今,而今起倩些军民,去那里创建宫观,报答神惠。上资荐扬皇考、皇妣,下为天下生灵祈福。用功夫不多,至容易不难。特命隆平侯张信、驸马都尉沐昕等,把总提调管工官员人等,务在抚恤军民夫匠。用工之时,要爱惜他气力,体念他的勤劳,关与粮食,休着他受饥寒,有病着官衣每用心调治,都不许生事扰害。违了的,都拿将来重罪不饶。军民夫匠人等,都要听约束,不许奸懒。若是肯齐心出气力呵,神明也护佑,工程也易得完成。这件事不是因人说了才兴工,也不是因人说了便住了工。若自己从来无诚心呵,虽有人劝着,片瓦工夫,也不去做。若从来有诚心,要做呵一年竖一根栋,起一条梁,逐些儿积累也务要做了。恁官员军民人等。好生遵守着我的言语,勤谨用工,不许怠惰。早完成了回家休息。故谕。
明永乐十四年九月初九日敕都督何浚护送金殿船只:今命尔护送金殿船只至南京,沿途船只务要小心谨慎,遇天道晴朗、风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。
续一件:船上务要清洁,不许做饭。
明永乐十五年敕隆平侯张信等:武当山古名太和山又名大岳,今名为大岳太和山。大顶金殿,名大岳太和宫。钦此。
明永乐十五年二月十九日准张信奏:隆平侯张信早于奉天门奏:大岳太和山附近湖广襄阳府均州,合无将那本州该管军民人户,分派轮流前去玄天玉虚宫等处,守护山场,洒扫宫观。奉圣旨是:税粮依旧着办,其余科差都免了。钦此。
明永乐十五年三月二十一圣旨:大岳太和山玄天玉虚宫那几处大宫观,不许无度牒的道士每混杂居住,只着他去其余小宫观里修行,差去采药。道士如今在山做提点的,原领香书,不要销缴。钦此。
明永乐十七年四月二十七日敕张信创建紫云亭:净乐宫之东有紫云亭,乃玄帝降生之福地。敕至即于旧址仍创紫云亭,务要弘壮坚固,以称瞻仰。其太子岩及太子坡二处,各要童身真像,尔即照依长短阔狭,备细画图进来。故敕。
明永乐十七年五月敕建紫金城:敕隆平侯张信、驸马都尉沐昕:今大岳太和山顶砌造四周墙垣,其山本身分毫不要修动。其墙务在随地势,高则不论丈尺,但人过不去为止。务要坚固壮实,万万年与天地同其久远。故敕。
明永乐二十年八月十九日准胡氵荧
明永乐二十二年二月十九日敕右参议诸葛平:朕创建大岳太和山宫观,上资荐扬皇考、皇妣二圣在天之灵,下为四海苍生祈迓福祉。用期绵远,以敷利于无穷。然工作浩繁,实皆天下军民之力,辛勤劳苦,涉历寒暑,久而后成。凡所费粮钱,难以计数。今工已告完成,特用敕尔、常川用心巡视,遇宫观有渗漏透湿之处,随即修理;沟渠道路有淤塞不通之处,即便整治。合用人工,就于均州千户所官军内拨用,务使宫观常年完美,沟渠道路永远通利。庶不隳废前工,以虔祀于悠久。如此则神明昭鉴,必使尔等享有无穷之福。尔若玩法偷安,不行用心巡视,以致宫观损湿,沟渠道路淤塞不通者,则罚及尔身,将不可悔。故敕。
明成化十二年敕保护山场:敕谕官员军民诸色人等:朕惟大岳太和山兴圣五龙宫自然庵,乃羽士栖真之所。上为国家祝厘下为生民祈福者也。其地东至青羊涧,西至行宫,南至桃源涧,北至明真庵为庵中永业。恐年久被人侵毁,特赐护持。凡官员诸色人等,毋得欺凌侵占,以阻其教。敢有不遵朕命者,论之以法。其本庵道士张复心所居之处,赐名长生岩,故谕。
明成化十六年五月初七日敕谕:皇帝敕谕内官监太监韦贵,迩者新设湖广行都司,荆州、襄阳、郧县三府所属州县并卫所,及河南南阳府之淅川、内乡县,陕西汉中府之白河县,西安府之商州及洛南、商南、山阳县与郧阳接界者四十余处,先年流民编入版籍者,尝令加意抚禁,但恐又有潜来趁食者,难保不复啸聚为患。今特命尔,不妨原管事务分守前项地方与大理寺右少卿吴道宏用心协力,悉照节次禁约事例,斟酌随宜而行。常川督令三司、分守、抚民等官,严督所在军卫有司及各该山场巡司,操练官军民壮,修理城池,抚恤军民,禁防流逋,缉捕盗贼,保障地方,倘有草寇窃发,即便公同吴道宏,量调所属官军民快,作急扑灭,无令滋蔓。若有应与各该连界镇守总兵巡抚等官计议者,亦须从长计议而行。应奏请者,具奏定夺。不许偏执己见,互相矛盾,致坏地方。尔为朝廷内臣,受兹委托,尤须持廉禀公,输忠殚虑,务俾事妥人安,盗贼屏息,地方宁靖,保无他虑。斯为尔能,尔其钦承毋怠。故谕。
明成化二十年六月初六日钦定武当山保护范围:钦奉皇帝敕谕官员军民诸色人等,朕惟大岳太和山乃玄帝显灵之所也。形胜盘踞八百里,东至冠子山,西至鸦鹕寨,南至麦场凹,北至白庙儿。其中峰岩滩涧宫殿祠观庙宇河桥并峙横跨非一,盖神妙莫测,冲用潜通。上以默佑国家,下以福庇生民。故历代以来崇之不替,而我祖宗尤为重焉。兹者提督太监韦贵以近年流民潜于界内砍伐竹木住种田地,虑恐日久愈加侵毁,乞敕护持。特允所请。继今一往,一应官员军民诸色人等,毋得侮慢亵渎,砍伐侵种,生事扰害,敢有不遵朕命者,治之以法。故谕。
明嘉靖二十六年十一月初十日敕谕保护山场:钦奉皇帝敕谕官员军民诸色人等,朕惟大岳太和山乃朝廷崇奉玄帝香火之所,显迹灵应,赫然降临,上以佑护国家,下以福庇生民,历代以来,率加崇奉。我祖宗鼎建庙宇,典礼加窿。兹山盘薄八百里。中间宫殿祠宇,远近错列,俱当卫护。先年己尝降敕,立有重禁,奈阅岁既久,人多玩愒。近该提督太监王佐奏称:迩来各处流民潜住本山及附籍军民擅伐竹木,起盖房屋,开挖山场,任情住种,往往触犯禁例,好生不畏法度。除有先朝明旨俱在,兹特申明敕谕,凡一应附近军民诸色人等,敢有仍前肆行砍伐住种樵采,及有司官员敢有偏徇故纵奸人歹行扰害的,许提督官具实奏来,重治不饶。仍令有司查照先朝山场四至置立石碑,开列明白,永为遵守。其提督官务要严饬下人巡逻护守,虔洁香火,以称朕崇玄事神之意,亦不许怠恣生扰。故谕。
嘉靖三十一年四月十五日敕谕:这银两便差官送赴玄帝太和山,侯提督官到,工用如不敷,所司急处用。本山香钱已经奏闻不多,不许动支。钦此。钦降银一十万六十六两六钱六分五厘。
明嘉靖三十一年六月敕原任工部侍郎陆杰:朕惟我成祖大建玄帝太和山福境,安镇华夷,显灵赫弈,计今百数十余年,宫观祠宇等处不无损坏,若不及时修理,虑恐日就倾颓,其何以栖真妥神,祝厘保国?已令湖广抚官勘视回奏。兹据各官备将应合修理处所,并估计工费等项前来,今特命尔前去提督工程,尔宜查照该部题准事理,会同抚按官,将应修宫观祠宇处所会勘明白,即便兴工修理。合用物料,于见颁去官银及有司动支,处办听用。其一切应行事务,尔等须酌议停当,随宜增损,事完通将办过工程,用过物料,银两数目,造册奏缴朝廷。以尔素有才望,特兹简任,尔宜敬慎从事。体朕崇奉玄圣至意,不可纤毫怠忽,务期工作坚固壮实,用副我皇祖功烈万万年同其久远。钦哉!故敕。