人身十二经，脾胃肝胆肺肾，病证惟多。脾胃肝胆肺肾六经治，其余六经自治。故仲圣伤寒金匮之方，多系脾胃肝胆肺肾之病。

如心经心包经不降，只须肺胆胃三经下降，心经心包经自然下降。

如膀胱经上逆，肺胆胃三经下降，膀胱即不上逆。

如小肠经大肠经不升，肝脾肾三经上升，大肠经小肠经自然上升。

如心经心包经病热，肺胆胃三经下降生阴，心经心包经即不病热。

心经心包经病寒，肝脾肾三经上升生阳，心经心包经即不病寒。

大肠经小肠经病寒，肝脾肾三经上升生阳，大肠经小肠经即不病寒。

三焦经火弱，胆经下降生火，三焦经自然火足是也。

虽亦有各本经之病，应治各本经，只是极少之数。故先学脾胃肝胆肺肾六经之方，省事得多。却能推行尽利也。再进一步说，肺为阴脏，居最高之位。阴性本是降的，只要胃胆二经下降，相火不克他，胃经不阻碍他，肺经是最喜下降的。

至于肾经，只要胆经下降，相火下交于肾。肺金下降生水，水源不断。肝木平静，不取耗水水无去路。也是最喜上升的。是肺肾之病亦极少。只是中气与肝胆二经之病多耳。五行之气，皆各有定性。所不定者，木气耳。肝胆二经，挟土气为升降。木气和则中土旺。归纳之下，注重木气与中气，便能得到极妙之境。

桂枝汤为治外感之法，小建中汤为治内伤之法，同是一方，包举中医证治之纲领，而皆肝胆中气之药。可以见矣。无定性之木气病解决，有定性之金气水气火气土气病，不难解决也。