连城县培田村

培田村位于连城县西部，距县城40千米，面积13.412平方千米。为单一吴姓客家人的村落，原辖于长汀县宣河里六图，由于与长汀县城相距一百余里。且其间隔有一座山，管理不便，1956年划归连城县。

吴姓先祖于1344年由中原南迁至培田，在此开基，繁衍至今已历30世，时近700年。明清时期这个村先后修建的村庄建筑群，诸如宗庙、社坛、碑坊、书院、“九厅十八井”宅第等，是福建省保存较为完整的明清古民居建筑群之一。培田古民居汇集京、皖、粤、赣、闽等地的建筑模式和风格，建造技艺精湛。除此之外，培田古民居内保存大量楹联、牌匾，其中不乏名人佳作，如清大学士纪晓岚为培田书院题匾：“渤水蜚英”;明代兵部尚书裴应章考察培田后赠联“距汀城郭虽百里，入孔门墙第一家”，都具有很高的历史文化价值。

我们跟随一位年老的导游，带领我们“不走回头路”，将全村主要的景点串联起来，听他娓娓道来。照片就是按我们的游程次序排列的。培田村村口，“恩荣”牌坊是清光绪皇帝赐建给他的御前四品蓝翎侍卫吴拔祯的。它横跨在路上，意味着文官到此要下轿，武官到此要下马，吴家风光啊。在培田村口的始迁祖吴公之墓培田村水口的水车，现在仍然咿咿呀呀地不停转动，但他现在只是个装饰品了，已经没有功能作用。培田村村口的文武庙，楼下供奉关公，楼上供奉孔子。这种情况实属少见，我猜度可能是出于土地资源紧张之故，不得已而为之。文武庙楼下供奉的关公进入培田村看到的第一座院落，门额“三台拱瑞”，它对面的山形有三座峰，形似笔架，门前一片荷塘，风水绝佳。“三台拱瑞”内有18 个厅堂24 个天井72 个房间，共占地6900 平方米，是一座极大的宅院。“三台拱瑞”宅里，有人考取功名，自豪地地挂着“登科”匾。壁上贴的捷报--当年的录取通知书，当 “报子”吹吹打打地上门来报喜，是户主极大的荣耀，就连街坊们也感到光荣。雕刻细致的格扇“三台拱瑞”这座大宅叫“继述堂”，由吴氏第  代祖吴    修建。中堂挂的是吴姓先祖遗像。它厅堂里的地面坚如岩石，是用拌入红糖、鸡蛋清的三合土打制成的，历经数百年弥久越新。“继述堂”的梁架一座小院，现在开设为咖啡馆，给古村带来一丝现代开放的风。都閫府的门楼，它原是培田质量最好的院落，当地人称它为“培田的圆明园”，可惜在上世纪末被人纵火焚毁了。都閫府遗址，”都閫“官职，是皇帝侍卫的雅称。都閫府的铺地，鹿鹤同寿。衍庆堂建于明正统年间，乾隆二十七年(1762年)扩建，是为培田吴家总宗祠，它的入口。衍庆堂入口两侧气派的石狮和抱鼓石衍庆堂正厅衍庆堂正堂壁上的孝节二字，其孝字上面，孝则为人头，不孝则为狗头。中国人就喜欢搞这些文字游戏。衍庆堂铺地，和中国联通的标志相同，数年前我第一次来培田时曾开玩笑说：”联通侵权“。衍庆堂后堂衍庆堂的戏台，培田的宅院、祠堂有戏台仅此一处。容庵公祠，一座支祠。容膝斋，一座小院，这是一个非常奇特的地方，培田吴姓的妇女学堂，妇女在这里面学习文化、礼仪、女红，还“可谈风月”，是长辈给吴姓的女儿和媳妇传授性知识的地方。贯穿村子的一条商业街，长达一千米。古村的道路，石板平整，边上有水圳，生活非常方便。古村从山上引来清泉，从街边水渠中流过，水渠分饮用和洗涤两条，清浊分明。古村里的古街道据说工匠--应该是包工头更合理--在这里修建房屋发了财，为自己建了这座住宅。住宅的入口暗藏深意，进口处做了特殊设计，进门时向下，象征财富流入宅内，下雨天里面盛满象征财的水；出门是三级踏步，象征连升三级。多好的口彩。一个很雅的名字，它是一所农民夜校，培田的农民们白天种田，晚上来此读书识字、学文化。衡公祠久公祠久公祠内，虽然不大，但收拾得很干净。一户人家，门口的对联引人入胜：“庭中兰蕙香；户外市尘嚣”，意境高远脱俗。廷公祠，两边的漏窗是“孝”“悌”二字。对长辈要孝，对同辈要友爱，中国传统的道德观。一家老商店古驿道穿村而过，给古村带来繁荣，驿道在这里分道，左边到长汀，右边到连城。秀耸云山”，这里是“进士第”，是吴拔祯的祖屋,导游在介绍显赫的家世，告诉游人，这里是他的祖屋，他出生在这里。“秀耸云山”里的正厅,正门额上高挂着由三位官员题赠的“殿试三甲第八名武进士、钦点蓝翎侍卫”的《榜元》进士匾。这里大有来头，是培田最大的一座住宅，在这里接待过往的官员，所以俗称“官厅”。官厅”的大门，门外有显赫的石旗杆、石狮子。“官厅”的内门，两边原有一对木质旗杆，夹杆石尚在，木质旗杆已经不存。官厅正厅上，原主人馥轩公夫妇的画像。“官厅”雕刻精美的木门济美堂，又称双灼堂。济美堂内济美堂正厅东次间的木门窗，上面雕刻的是“孝”、“弟”、“忠”、”信“。济美堂正厅西次间的的木门窗，上面雕刻的是”礼“、”义“、”廉“、”耻“