加载中…天虚子谈祝由法门从神识魂魄角度救度自闭症
(2018-09-09 21:28:46)
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魂魄自闭症 |
分类： 自闭症 |
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2016年《古装励志传奇剧《女医明妃传》热播，剧中除了讲述女子不得从医的礼教传统以及展现中医知识之外，还出现了更为古老和神秘的“祝由术”。谭允贤大难不死被一戏班所救，戏班中的道士，便用画符咒语的方式为百姓“治病”，这种“迷信”方法起初受到了谭允贤的质疑，而后此项被称为“祝由术”的治病方法受到谭允贤的钦佩。
这也是古老的祝由术自建国以来首次以正面医道形象出现在影视作品中。允贤以医婆的身份入宫为太后治病,在太医和民间征召的名医们一筹莫展之时,运用祝由术治好了太后的头痛病。今天在正规的医疗体系中已经见不到祝由术了,但在医史文献和民间传说中,关于祝由术的种种故事和传闻时有出现。
那问一问什么是祝由呢？祝由术是区别于通常医药行为的一种非常规的治疗方法，
祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗顽疾重病的一种方法。祝由所用汤液粉散皆通过特殊的符法咒法加持处理。
祝由秘术有符图、有咒法、有毉功、有药功。祝由主要是调治涉及到神魂神识的疾病，例如自闭症这类疾病本质是神魂神识故障以及信息流传导故障，因此这类疾病更适合采用祝由术进行救度。
祝由术在中国隐秘流传．暗自传承，天传神授，故祝由术又称天医。祝由术自古就是古中医的一种，祝由二字，最早见于中医经典《黄帝内经
素问》。祝由也曾被官方机构列为一科。自元代即有祝由科列入太医院十三科。
唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。之后民间即通俗而成将祝由称之为十三科。后来传说有祝由十三法。
《黄帝内经》有移精变气是为祝由，《素问·移精变气论》，云：“毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”
唐.孙思邈《千金翼方禁经上》：“是以医方千卷，未尽其性，故有汤药焉，有针炙焉，有禁咒焉，有符印焉，有导引焉，斯之五法，皆救急之术也。”
明.马莳《素问注证发微》云：“祝由，以祝禁祓除邪魅之为疠者。”
《祝由十三科》记载：“轩辕氏象鸟兽之足印，制为符篆。又听兽之声音，造为咒语，专治精神各病。后人广其义，以梵语化为符篆，神而名之……有不可思议之神效焉。”
《轩辕黄帝祝由科十三科序》中说，符箓“以治男女诸疫病，凡医药、针灸所不及者，以此佐治，无不投之立效。”
《孟子.离娄上》：“犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。”
苟为不畜：如果你不能坚持，那就终身不得痊愈“七年之疾，求三年之艾”的含义是，长期患难治慢性病的病人在治疗过程中如果用艾灸为主治疗的话，也需要施灸三年以上，才能达到康复的效果。如果你不能坚持，那就终身不得痊愈“。这说明对待疾病治疗不要有一蹴而就的心态，特别对自闭症这类神魂神识疾病更是如此。
关于自闭症
自闭症又名孤独症。是广泛性发育障碍的一种亚型，以男性多见，起病于婴幼儿期，主要表现为不同程度的言语发育障碍、人际交往障碍、兴趣狭窄和行为方式刻板。
天虚子认为自闭症的发病根源在于失魂魄。人 ,是躯体和神魂的集合体，自闭症的根源也是神识神魄出现了障碍。
自闭症患儿有个特点无目光接触，总是回避目光而不迎合。那么为什么自闭症的孩子从不看人的眼睛，从神魂观点来看眼睛是有神光。从阴阳上讲神光为阳。自闭症患者由于神魂游离，那么自闭症患者的神光就极其弱小，那么孩子的眼睛阴性就多一些。这样的情况下，孩子如果把眼睛与他人对视，会有很强烈的不舒服感和恐惧感。因此他会躲避会不看别人的眼睛。
要让大家明白这些比较难。这个和阴性的鬼害怕光的原理是一样的。
天虚子认为自闭症是神魂神识出现了障碍，如果不从恢复神魂神识入手，单纯的训练是起不到什么作用的，这也就是很多家庭年年月月康复训练最后依然没有变化的本质原因。
作为自闭症患儿的家长在康复训练的道路上一路前行。最后你坚持了一年又怎样，坚持了五年又怎样。你不过只是得到了哀莫大于心死。没有神魂神识的恢复，你纵然有愚公移山的豪情壮志，你得到的也只是遍地悲凉。你的孩子依旧那样连呆滞无神的目光都没有变化。
那么古老的祝由法门基于对患儿的神魂神识进行回归和恢复，那么之后才谈得上行为功能和语言功能、社会认知功能的训练康复。如下图看看两个孩子的眼神，无神暗淡，不改善神识的训练都会是徒劳。看看这孩子的眼睛，眼睛神色不恢复，一切机械训练都是很难有效应的（图片来自网络）
看神光看神态 自闭症的眼神散漫空洞。
经络好比传输线，精气神以及血好比脉冲信号。把这两项调理好，那么加以特殊的技法进行运动康复，症状自然就会减轻或者消失。
祝由法就是围绕着神魂神识、经络、和血气进行的特殊方法。
我们的核心观念是——脑瘫和自闭症的康复是从恢复神魂神识开始，没有对神魂神识的恢复那么单纯的机体运动康复训练都如水中捞月。
眼睛能透露出一个人的精气神，而精气神的强弱就对应着信息脉冲信号的强弱，就如我们打手机，信号强和信号弱获取的通讯质量就不同，信号弱就掉线断线。
因此我们提出自闭症的康复从眼睛开始。
我们对自闭康复理念采用了古毉体系下的祝由法门对神识神魂进行修复继而对机体行为进行康复，我们认为只有在眼光神识发生改变的情况下，通行的康复训练法才有意义。。没有神识的恢复，一切外在的训练都是徒劳。就好比是软件程序出问题了，你去修理主机，无论你拆了装，装了拆，问题都不会得到解决的。另外有的患儿智力和神光没有明显呆滞状态，那么这就属于脑瘫或自闭症的另一缘由：信息传导故障，即控制肢体行为的信息流出现了故障。就好比电脑操纵机械手，电脑主机系统是正常的，但是控制线转换器出现故障，那么电脑的指令无法成功传输到运行部，于是机械手就不能灵活工作，甚至胡乱运动例如抽搐等。
对于自闭症，西方的康复理论以及康复模式已经占据了主流，因此运动训练、感统训练就成了主要，而中医康复成为末流，而神魂神识血气经络的观念又更是处于难以接受的局面。
自闭症孩子要得到拯救，我们需要改变机械训练的观念，要从神识的回归与恢复上去着手康复，要从经络、血气、信息流传导上去修复，当患儿的精气神提升起来后，也就是信号得到增强，我们继续理顺传输线（有形的神经系统，无形的经络系统），那么脑瘫以及自闭症的症状就会逐渐降低。
我们认为脑瘫自闭症这类患者的康复是神魂神识基础上的康复。
我们认为只有神魂神识恢复了，外在的训练才会有意义。
关于咒语
咒语是祝由术的组成部分，咒语可理解为音律震荡，音乐疗法实质与咒话近似。但是需要的声音并不局限在音乐，而可能是一些字的音，这点如果知道养生六字诀就容易理解。六字诀即呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音。依靠特定的音律来震荡人体特定部位的气机，以牵动不同的脏腑经络气血的运行。
本质上说六字诀就是一种咒语，包括象数疗法诵读特定组合的数字也是一种咒。
咒语用科学现念解析就是音律震荡法，咒语分两部分，一是有具体意义的祝辞，一是无具体含义的咒辞即咒音。诵读祝辞部分是在汇聚诵者的心神，以达到心神念力合一，当读诵咒辞时，诵者已是心念归一，诵念出的音律震荡能量就会很大。
无极天虚子
点击链接：祝由救度自闭症之定静
2018.8.30
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