南岳衡山游

（一）

 

   

 

      南岳衡山位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，终年翠绿，自然景色十分秀丽。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”对衡山赞美不已。

 

    南岳衡山南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰,北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（即南岳衡山尾峰）。横跨湖南省八个市县的南岳衡山，72峰逶迤八百里，有43峰在南岳区境内，难怪赞美群峰巍峨、有连绵飘逸山势的南岳衡山------“惟有南岳独如飞”了。

 

    南岳衡山也是南中国的宗教中心，集佛教、道教、儒教于一体。2007年3月成为我国首批5A级风景名胜区。 

  

   南岳衡山首峰回雁峰就位于衡阳市中心。坐车来到位于衡山核心风景区的衡阳南岳古镇，一高大牌坊------南岳衡山牌坊，耸立眼前，这是南岳衡山的进山山门。

南岳衡山进山山门

坊高20.4米，宽21.7米，花岗岩石砌成，是中国南方最大的石牌坊

坊上端嵌有白色大理石的坊额

正面坊额上“南岳衡山”为当代艺术大师刘海粟题字

上方图案为南岳衡山山徽

北面坊额上的“文明奥区”是著名画家吴作人题字

因南岳衡山首峰回雁峰就位于衡阳市中心，故可见此地路面高低起伏

清晨，还未苏醒的南岳古镇，平和安详

  
下榻的银菀宾馆

 

 

   先到位于衡山门户报信岭的神州祖庙，它是一座集佛教、道教、儒教为一体的大型寺庙。在这儿能找到自己姓氏的老祖宗，各行各业的祖师爷，通过祭祀活动期盼家业兴旺发达，事业一帆风顺，全家安康。是炎黄子孙共同的家庙，分百家姓宗祠、慈恩堂、祖师殿、圣贤殿四大殿堂，是宗教建筑典范。

神州祖庙

由古庙观音殿扩建而成，距今已有一千多年历史

 

   入祖庙内先来到百家姓宗祠，这儿有按人数多少100名前的姓氏排名表，第一是“李”、第二是“张”......宗祠内四周墙上挂有各姓氏简介及塑有祖先的神像 

找到自己姓氏的老祖宗啦，排名第13，仅次于“孙”，是大姓之一

这是张姓神像，每个姓氏都塑有类似的祖先神像

八月初三是世界张氏宗亲祭祖联谊活动

   祖师殿

神州祖庙内的祖师殿

神州祖庙内的圣贤殿

 

   离开了神州祖庙，坐上大巴到半山亭下车，这儿也是上山索道起点。见崖刻不少

   

为行驶通畅大巴实行单行道，这车站是上行的终点站

车站停车场还是很宽敞的

 

   现在开始徒步游览高山景区了。

   
这儿有一财神殿，殿前停着自驾车、摩托车

因衡山地势平缓可一路方便行驶直至峰顶

 依石栏杆眺望，群翠峰连绵不绝

 

   继续行走，不一会到了“祖师殿”。祖师殿始建于唐代，原祀真武祖师神像，现存建筑为清宣统元年（1908年）重建。

祖师殿

由过亭、前殿、后殿、配房组成，木石结构，硬山顶，铁瓦屋面

位于祖师殿一侧的配房-----财神殿

配房之一的财神殿

“财富当求应能知足,神明可鉴切莫贪心”

后殿-----真武殿，香火好旺

 

   离开祖师殿，向西远望，雄伟的天柱峰展现眼前。峰顶隐约可见的六角花岗岩石亭，是1954年林业部门建此以观火警的。亭下北面为巨大的石壁，可清晰地看到上镌的“南天柱石”四个摩岩石刻大字，每字径4.8米，为南岳最大的一块石刻，远在十里外都能看见，这块石刻是1936年何键任湖南省主席时所镌

天柱峰

六角花岗岩石亭-----观火警亭，建于天柱峰峰顶

石壁上每字径4.8米的“南天柱石”四个摩岩石刻大字，遒劲鲜明

 

   扭头向东走去，来到了位于祖师殿右侧的寿比南山文化广场，“寿比南山”石刻立于其中。这家喻户晓、妇孺皆知的祝颂词中的成语“寿比南山”，其中“南山”就是此南岳衡山。这石刻原本在祝融峰舍身崖上，只是为便于游客观瞻和留影，便于更好地保护和传承，于2009年10月将之移位于此重现重立，这也进一步奠定了南岳衡山主寿的寿岳地位

立于寿比南山文化广场中的“寿比南山”石刻

每字一米见方，颇有气势

石刻露出地面高度为3米99，“3”是“山”的谐音，还是“生”的近音

含有“一生二、二生三、三生万物”的道家法则

“米”是“庇”和“比”的近音

“99”含有“九九重阳”之意，又是“久久”的谐音，表示长久

合起来就是生命长久，寿比山高

也充分体现南岳的佛道共存，宗教和谐。而和谐恰好又是人类长寿的一大法宝

 

细看文化广场周边的护栏护坡

均是刻有与南岳寿文化有关的各种名家书画和诗词歌赋

形成一道我国乃至世界上独特的寿文化风景线

站在“寿比南山文化广场”上远望

望不到尽头的叠翠山峰

 

    离开“寿比南山文化广场”继续东行，就到索道上站了

索道的上站，图中右侧与索道上站紧挨的是“轿运站”

近看轿运站

右边是轿运价格公示牌，左边几位轿夫正在候客

 

   从轿运站再东行，就到了有名的“皇帝岩”。1105年，宋徽宗赵佶专程游历南岳，这位有名的诗画家兴至，就在南岳金简峰下，留下“寿岳”两字刻石。此后，历代文人墨客围绕“寿岳”，或著文赋诗，或题书刻石，或形于图，或讴于歌

 

宋徽宗为南岳题“寿岳”两字，刻于金简峰巨石上，此处后便称“皇帝岩”了

字径六尺，大气磅礴

可惜这寿岳两字没拍到

 

  

离开“皇帝岩”北行，沿此林荫大道向山上挺进

 

   缓缓行走在林荫大道上，没多久就看到一牌坊-------南天门牌坊。南天门是南岳前后山的分水岭，山阳为前山，山阴为后山。

南天门牌坊，川门结构

中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字

左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”，字迹端正醒目

 

   不管何处的南天门，都谓天上人间相隔之地。南岳南天门也是人间和仙境的分界线噢，人游到此，看着祥云缭绕，向上不远处祝融峰顶赫然在望，使人顿生如临仙境之感

    
要上祝融峰，沿此石阶拾级而上

 

   上祝融峰，途经一景点------狮子岩

狮子岩------岩石因形如狮子而名

 

形如狮子的岩石，可惜角度取得不理想

还有这狮仙洞

位于狮子岩处的轿运站，可上至祝融峰顶，下至南天门索道坪

 

轿运价格公示牌，上行比下行价高一些，合理

在狮子岩处远眺

沿此“开云亭”后的石阶继续向峰顶挺进

路边摩崖题刻俯拾皆是，琳琅满目

 

   过了琳琅满目的摩崖题刻，就来到位于祝融峰麓的“上封寺”，是南岳最早的古刹之一，隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。

上封寺-------南岳最早的古刹之一

道教尊为第二十二福地

 

   在上封寺的右上方即为观日台

沿此石阶可上观日台，观看壮观的日出


观日台上的禹王城碑

相传大禹治水踏遍九州，终于在南岳衡山求得治理洪水的金简玉书

后人将其驻旌的故址称为禹王城，周围遗迹还有禹碑、禹洞等

 

    从观日台下来，折向西行，要上祝融峰顶啦。祝融峰是南岳72峰主峰，海拔1300.2米，位于南岳古镇北面，从岳庙后面登山至峰顶30华里，登山汽车可以直达峰脊，从峰脊再爬上两百多级石磴，就是极顶祝融殿，为南岳的最高点

祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的

相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，是火神，是管火用火的能手

熟悉南方黄帝又封他为司徒，主管南方事物

他住衡山，死又葬衡山。为纪念他，将衡山的最高峰命名祝融峰

在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明

渐渐成了南岳72峰的总称和代称

 

 

   终于到了南岳最高点------祝融峰

前方即是建于峰顶的祝融殿

趙朴初题“南岳衡山”四字

 

从峰顶底脚通到祝融殿山门前的石砌平台

要走这三十多级陡峻的花岗石台阶

殿额祝融峯，现存清代风格的山门

祝融殿原为天尺庵，又名老聖殿，明万历二年（1577年）在此建开元祠以祀祝融

清乾隆十六年（1751年）重修时改今名，于1982年大修

 

正殿及北厢房

因高踞祝融峰顶，构筑在一个奇石重垒、风急云涌的百多平方米的顶隙里

为防山高风急，屋顶均为铁瓦、花岗岩石柱、花岗岩砌的石墙

虔诚的朝拜者

   在祝融峰顶饱览南岳衡山无限风光后，从南岳极顶返回

沿此下山到南天门索道站轻松得很，不知不觉就到了


就在这南天门索道站坐此索道车到半山亭车站

这儿的索道车很特别，来回仅各一辆

索道车大如公交车，游人均站立于车中

从索道车里隔窗而拍，像似游弋在海底世界

   索道车运行约7分钟，就到了半山亭车站。