上清宫建于宋太祖建隆元年（960年）。是年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身称帝后，为粉饰太平盛世，闻崂山道士刘若拙修行有道，遂招之进京，欲留其在京。刘坚求返山，太祖遂赐封其为“华盖真人”，拨巨款修建太清宫，并新建上清宫和“上苑”（即今太平宫）。“上苑”经近10年建设，竣工与太平兴国年间，故名之为“太平兴国院”，上清宫竣工早于“太平兴国院”，因其地理位置高于太清宫，又因期在道教文化中上清比太清高一层境界，遂定名为上清宫。
刘若拙受封后主要居于“太平兴国院”，只是按时到上清宫来巡查，晚年又多在鹤山遇真庵静居，故又称上清宫为刘之“别院”。晚清到民国这一段，上清宫曾一度是崂山道教诸多庙场的首席殿堂，曾有不少年在百岁以上的道士，更使外人对此产生神秘感。
2013年上清宫被确定为全国重点文物保护单位。
上清宫旁的丘长春词《青玉案》:
“长春真人于大安己巳年胶西醮罢,道众邀请来此山,上至南天门,命黄冠士奏空洞步虚毕,乃作词一首,名曰青玉案:
乘舟共约烟霞侣,
策杖寻高步,
直上孤峰尖险处。
长吟法事,
浩歌幽韵,
响遏行云住。
凭高目断周四顾,
万壑千岩下无数,
匝地洪波吞岛屿,
三山不见,九霄凝望,
似入钧天去。
又作诗十首，刻在别石”。
诗刻“邱长春诗十首”
“醮罢归来访道山，山深路僻海湾环。掉舡即向波涛看，化出蓬莱杳霭间。”
“群峰峭拔下临渊，绝顶孤高上倚天。沧海古今吞日月，碧山朝夕起云烟。”
“青山本是道人家，况此仙山近海涯。海阔山高无濁秽，云深地僻转清嘉。”
“怪石嵌空自化成，千奇万状不能名。断崖绝壁无人到，日夜时闻仙乐声。”
“晓日朦胧渐起云，山光惨淡不全真。直须更上山头看，似驾天风出世尘。”
“海上观山势转雄，清高突兀倚虚空。朝昏磊落生云气，变化皆由造物功。”
“重重叠叠互相遮，簇簇攒攒竟斗嘉。眼界清凉心地爽，神仙自古好生涯。”
“巨石森森岭上排，巅峰岌岌到无阶。三秋水冻层冰结，九夏云寒叠嶂霾。”
“五岳曾经四岳游，群山未必可相俦。只因海角天涯背，不得高名贯九州。”
“陕右名山华岳稀，江南尤物九华奇。鳌山下枕东洋海，秀出山东人不知。”
这十首诗镌于上清宫玉皇殿西墙外之混元石上，楷书工整，与太清宫10首邱处机的诗相似，字径10厘米。《青玉案》词旁所刻“又作诗十首在别石”即指此石。
金大安己巳年为公元1209年，亦即金大安元年和南宋嘉定二年，此为邱处机题写此诗之年。上清宫与太清宫诗刻均为庚寅年十一月上石，庚寅年为金哀宗正大七年，即南宋绍定三年（公元1230年），是年邱已羽化四年，而距离别崂山更有二十一年之久。
诗末处石刻“朝真桥
石匠 张伯川、吕直卿、修善甫
至正九年”（刻石的旁边就是朝真桥，桥下即圣水泉），应是后人到此一游之类的刻字。元至正九年为公元1349年，时隔邱诗上石已过119年，邱处机也已逝去120多年。
从诗的内容看，这十首诗似为太清宫所作，但刻在上清宫。而太清宫摩崖所刻之十首诗，又似为上清宫所作，有人说是道士上石时弄错了（见《崂山餐霞录》P152）。出现这种误解，实为一字之差。过去的史料，都将镌刻在太清宫摩崖上的诗句，“烟岚初别上清宫”误写作“烟岚初到上清宫”。这一“别”一“到”，意思全变。再从下面的诗文中，也不难看出主要是对太清宫及其周围景物的描绘，且看第三首：“云海茫茫不见涯，潮头只见浪翻花。高峰万叠连云秀，一簇围屏是道家。”这当指太清宫无疑。而下面的诗文则是记述他自上清宫沿八水河一路行来的所见、所闻、所感、所受及对太清宫周围特别是蟠桃峰的描绘，最后当然不会忘记借助仙山宏扬道法。
对邱处机的诗，清代文学家阮云台称其“清真平淡，多可讽颂。”今从咏崂山的四十首看，确是恰评。大师的遣词组句工夫出神入化，人所难及。颇有太白之遗风。是历代吟咏崂山的诗词中，不可多得的佳作。
也许是上清宫明霞洞一带十足的仙气，陶醉了这位大师，使他情不自禁的吟出了“五岳曾经四岳游，群山未必可相俦”的心声。突兀的奇峰，嶙峋的怪石，无涯的碧海，离合的云气，变幻的岚光令大师目不暇接，惊叹不已。赞誉之辞，溢于言表：“怪石嵌空自化成，千奇万状不能名。断崖绝壁无人到，日夜时闻仙乐声。”通篇诗章将崂山描绘的宛若九霄仙境。而如此仙境何以不能名扬四海呢？邱也道出了它的缘由：“只因海角天涯背，不得高名贯九州。”原来是地理位置问题，交通不便的原因，致使游人罕至，举世鲜闻。
下面是刻在太清宫的丘处机十首诗作，可对照阅读。
迷人的仙境，加上阴雨连绵，使邱在上清宫、明霞洞连住多日，终于在雨停后的一天清晨，由上清宫赶往太清宫，这段过程在太清宫诗刻中写的非常清楚“烟岚初别上清宫，晓色依稀途径通。才到下方人未食，坐观山海一鸿蒙。”这应该是说：雨停了，天刚蒙蒙亮，就上路了。下山以后，还没有吃早饭，先坐下来观赏一下瑰丽的山海奇观。
为什么能在山上住这么长时间呢？诗中也有交待：“云烟惨淡雨霏微，石洞留人不放归。应是洞天相顾念，一生嗟我到来稀。”原来是人不留客天留客，大师又开了个玩笑，说可能是因为我来得太少了，所以老天有意要留我多住一段时间。
题刻“鳌山上清宫”。镌于混元石上，横排于邱处机10首诗之上，字径约20厘米。邱处机因牢山之名不佳，为之更名鳌山。
陈沂的词，《如梦令》一首
“路出海涯山曲，怪石乱峰嘉木，
深处有仙居，结向断崖幽谷，
知足，知足，受此这般清福。“
”嘉靖癸巳九月二十六日同蓝田同来，词曰《如梦令》，陈沂书”
在石刻的旁边还有几个字，“小道张無鈌”。“無”字辈，应是金山派孙玄清的第四代徒弟。在上清宫后面的石刻《孙真人紫阳疏》弟子署名里，有张無鈌的名字，当时辈分还挺高。
(2016-08-07 18:50:33) 
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