从宏观讲，世界只有一个，一个人类构建的世界。而从微观看，每个群体，每个人都拥有一个自己构想的世界。宏观的世界，我们是直接隶属的，微观的世界是自由的，可以灵活选择，没有强制意义。

平等，在没有形成分化前，是应该达成一致的共同追求。但分化后，就类似于乌托邦的空想。阶级、地位、财富所有额、背景，这些人构造的身份证明词，制造了等级尊卑，制造了对立仇视。

高尚者有高尚者的不耻，卑劣者有卑劣者的死然。两者没有永恒的平行线，交集还是会出现。卑劣者选择敌视，高尚者不可，高尚者如若有所选择，也是进入但不融入的和平。

与其抱怨他人世界的不完美，不可接受，不如完善自我固不可摇的精神实体。我们无权干涉他人的生存权利以及对生活方式的选择。唯一能做的，是对其抱有极大的耐心和包容，宽厚和理解。

我们有多少世人皆醉唯我独醒的故作清高，我们有多少改变他人适应自己的控制欲，我们有多少低估他人抬高自己的认识不清。人文关怀的出发点是自身的完善，忽视自身试图美化形象的人文关怀只能流于粗俗虚伪。

在一个由统治阶级订立硬性划分标准的驱使下，人在标准外是无差别的，而这完全得不到认同。在环境的诱因里，人开始趋同，优劣没有明显区分，这并不意味着各自世界的融合，只是因为生存需要，差异被隐藏或忽视了。

社会是可以认知的，特别是对自身心理的了解以及社会心理学的学习，虽然不能完全把握复杂的状况，但至少可以理解情况的一般性。外部的世界适用的适应，内在的世界，自身的世界需要的是坚持。适应要由衷，坚持要用心。这样才不至于陷于无谓，另一面可以看见阳光。

进入但不融入谈何容易，进入并融入了容易迷失，不进入更不融入，容易脱离。进入但不融入，即便不易，仍需学习。功效在适当的时间会显现自身。