再次看到奴役劳动，虽然媒体报道说的是“做工”。
　　新疆托克逊县，佳尔思绿色建材化工厂有十余名工人被奴役：工人们逃跑就遭毒打、干活如牛如马、吃饭与狗同锅、没有工钱……
　　“绿色”，一个很好的词，冠在这个奴隶工厂的头上。但我们的愤怒不是因为一个词被败坏，而是因为人道的沉沦。请准确地使用概念，这里没有“做工”，只有奴役；这里没有工人，只有奴隶！

　　近代以来，人们对血腥的非人道劳动最强烈的控诉，不过是“工人是人身自由的，靠出卖劳动实现劳动力的简单再生产，而不能实现作为人的自我发展”。在这里，我们看到的是这些做工的人，没有人身自由，所获只够“体力再生产”，完全沦为劳役的工具。
　　这些奴隶多数智障，他们被四川省渠县乞丐收养所组织成“残疾人自强队”，通过“劳务协议”输送到新疆，除了一次性费用，还为乞丐收养所赚取每人每月300元工资，并规定每丢失一名赔偿1000元。奴隶出租协议，使用了“劳务协议”这个体面的名称，如同奴隶工厂挂上“绿色”的招牌。
　　现代社会，肢体和智力残障的人，应当得到救助。如果救助缺乏，国家需要表示自己有心无力，这是文明与人道价值对国家责任作出的要求。另一方面，社会也将感叹弱者的痛苦，并发动对残障者尽可能的帮助。
　　然而，我们再次看到残障者变身奴隶。此前，山西、河北、安徽曾有过“黑砖窑”奴役智障者，所谓的“严厉查处”，不足以使残障者沦为奴隶并被出卖的现象绝迹。益有进者，这次我们还看拥有并出租奴隶的主子被表彰文件称为“10多年来先后收留社会流浪者、聋哑残疾人、弱智乞丐150人”，并担任县工商联的执委。

　　这是一个有着“废人”概念的社会，很多人娴熟地用“废物”去指称一个人的无能。无力自谋生计的人，当然就在“废人”之列。我看到过经验介绍，说某个企业雇佣残疾人，税费就得到了合法的减免，而且他们工资期待不高，收益远大于雇佣正常人。这是“变废为宝”的意思吧。
　　现在“变废为宝”终于达到顶级水平。残障人是有用的，不再是“废人”了，他们被收和“自强队”，既为雇主做工，又有收养者赚钱，同时自己分文不取。而且街上再没有他们的身影，城市形象得益。于是残障人以其特殊的用途，带来了社会效益与经济效益。

　　这样的奴役劳动，与其说使我感到愤怒，不如说使我感到耻辱。
　　愤怒总是有所对象的，这里当然提供了很多愤怒的对象。那个工厂，那个收养站，那些长期以来未能发现奴隶工厂光天化日的秘密的政府部门，那些给陷残障人于奴隶境地的人进行表彰的机构……愤怒是完全有处可去的。
　　然而，我想奴隶与奴役劳动，更应当是一个羞耻的记录。
　　这个耻辱属于每个人。当人们说到国家，说到社会，说到政府，说到与中国有关的一切，那些智障者沦为奴隶的事实应该浮现，成为我们每个人无以摆脱的标记。
　　这个耻辱属于每个人。不仅是因为每个人都会被奴役劳动加以外在的标记，更在于这样的耻辱使人无法面对自己的内心。利润、发展、表面的平安已是如此重要，以至于人伦、人性、不忍之心、怜恤之道都已失陷，以至于能够让人类最古老的悲悯和现代世界的基本价值都一锅端掉，齐根上拨除。

　　耻辱，不仅是在我们生活在一个奴隶与奴役劳动时有出现的环境之中，而且我们自己也未必不是那环境的一部分。从“闲人”、“废人”到“废物”，我们关于人的认识中，把人变得“有用”的想法，把他人变成自己的愿望的奴隶的想法，是何其根深蒂固。那些奴隶，不过是实现了“变废为宝”，只是其极端的手法引人震惊，但这种震惊可能就像重刑主义者震惊于凌迟的残酷。只要人仍然被视为工具和手段，而不是价值和目的，程序不同的奴隶化与奴隶化就到处可见。
　　                            2010-12-14