义
    首先想到这个字，是因为题目中已出现了一次。通常而言，这个字可作“意思”讲，本文题中便是一例。然而，这个字的组词能力之强，非比寻常，如义举、义士、义犬等等，到底作何解，要查字典，总归是褒扬性的意思罢。
    又有义演、义卖之说，一望而知，义也可以作“公益”来解。此等演出与买卖收入是要归入某种公益事业的，看的人和买的人，或者还愿意出大价钱，因为他们感动于主办者的“分文不取”了，这便使义演义卖的收入比商业还要划算。但现在又有变化，虽是义演义卖，演戏的要着出场费，卖货的拿着辛苦费，主事的分着劳务费，据说已是合乎“市场规律”。看来，义演义卖中的“义”作何解，需要再商量。
    以前有“义酒”、“义墨”之说，都是搀杂做成。又有“义子”、“义肢”，即是“干儿子”、“假肢”的别名，“义”便有“名义”和“假”的意思。现今的义演义卖是否应从以上义项中选一个呢？
    “义”有多义，其一为“假”。既如此，见人称“义”便五体投地是大可不必的了。

会议
    会多，当然是有道理的。前些年反对“文山会海”，就说到群众中有谁税多谁会多的顺口溜，现在已经不再听说，是因为税也多起来了，还是因为会已经不必少下去了呢，不知道。听说某地有一人物，经常讲“我们没有什么别的办法，就靠开会，不能说会多了”的道理，我便知道会原来是少不得的。
    但现代不同古代，说话著文，往往要用双声词，故而说到“会”就要用“会议”，如说“举行会议”，不说“举行会”。说是这样说，会是有了，到底“议”过没有，那自然不用考虑。经常开会，见到一个人在台上念念有词，讲完了，会也就完了，但读到报纸，上面写的是“昨日召开××会议”。
    又有一种情形，开过了某种会，本来只是局长发着指示，完了却是“会议认为”。既没有“议”过，也没有投票表决（连“举手表决”甚至“掌声通过”也没有），却要叫“会议认为”。有人说，这样一写，就显得那是与会者的集体意志，没“议”过也要这样写，而不写“局长认为”，正是“心中有集体”的体现。这倒真是进步，连会而不议也要以“会议”名世了，连大人物也知道自己“认为”不合体统了。
    从此，可知“会议”便是“会”的意思。

领导
    这不是一个古词，所以《辞源》未见收录。这似乎也不是一个现代词，因为《辞海》上也未见收录（至少1979年版上没有，1989年版上是否有，手头无书，请读者代查）。那么这到底是个哪个时代的词呢，我们整日里用着这个词，却没有合法地位，怪哉！
    这当然不妨碍我们继续用下去。根据使用情况，我们知道“领导也是人”，因此领导也会有人的欲望、情感、意志，搞点近水楼台先得月的事情，可以理解了。“领导”又不是一般的人，根据规则，他负有“以身作则”的使命；根据职责，他拥有引领群伦的义务；因此若比从前，领导近于官。但领导是为人民服务的，所以要称“公仆”。
    以上还不足以揭示领导的真义。有一个同志，负责为领导写材料，左也通不过，右也通不过，直到开会前一天又写一稿，领导看也不看就通过了。领导说，“一写就通过了，也太惯坏了他”，据此有人说“领导就是有权不同意的人”，想想不无道理，赞成权是谁都有的，而否定权是领导才有的。
    又有一个领导，最忌讳别人知道的事情他不知道，最满意别人看不到的文件他可看到，按他的话讲，“我知道的比你们少，还叫领导么”。所以，上至方针政策，下至谁家两口子斗了一嘴，都要让他知道，此所谓“信息灵通”，“领导就是信息丰富的人”。
    按此追索，我们当找到“领导”这个词的很多解释。难怪这个词不能入词典，写进这个词，要费多少页码才能说清楚呢？

                                                 1997年3月20日