《大秦帝国》观后之三  公子赢虔

时光一晃十余年过去了，秦国变法富强了，收服了失地，秦国真正崛起了。而赢渠梁也因为变法心力消耗过甚，盛年而死。临死时怕赢虔复仇，想用族型密杀赢虔，因赢虔早做准备，逃过一劫。

赢虔闭门十几年，苦苦思索，在寻找一个既使秦国稳定强大又能报仇的办法。他终于想到了这个办法，让我来说一说，大致是这样的：商鞅就像一根秦国的大梁，变法之时，事事都要倚重他，事事要靠他贯彻执行。秦国的人力、物力便依靠这根柱子纷纷架构。等架构完毕后，各支梁便能相互支撑了，这时你会发现拿掉这根大梁后，架构并不会倒塌。这就好比造房子时先要立大粱，等到房屋架构后了这根大梁也可以拿掉房屋并不倒塌，也就是说秦国没有商鞅照样能运转了。赢虔终于找到了这个法子了。这个法子被他称为“栋梁拆”。
　　
　　而现在的秦国国君赢驷也就是当年犯型后被赢渠梁放逐的少年太子，重回宫中，面对他的公父和商鞅给他留下的秦国，感到无所适从，找不到自己的位置。这个“栋梁拆”可以让他自己做那个大梁，加上多年变法所激起的世族怨愤，换掉商鞅这个柱子似乎是眼下最好的选择了。就这样两个人走到了一起，也决定了商鞅的命运。赢驷杀掉商鞅一来可以让老世族泄愤消除秦国的隐患，二来可以让自己彻底从他公父和商鞅的影子下走出来，建设自己的秦国。而赢虔也完成了自己报仇而又使秦国不乱的心愿。
　　
　　在要杀商鞅的主意定了之后，商鞅为使秦国稳定秦法不变毅然决定就刑。最后商鞅的结发妻子白雪仗剑来到赢虔的府上有了一段经典的对白，就是这段对白让我们对赢虔这个人有了更深层次的思考。

对白如下：
　　白雪提剑指着赢虔。
　　赢虔：“剑士要娶赢虔的性命？”
　　 白雪：“赢虔，我不杀你，知道为什么吗？”
　　 听出声音后， 赢虔：“赢虔没想到剑士是位女子，能否告诉我你是何人啊？”
　　 白雪转身正面对着赢虔，赢虔似乎猜到了来着的身份。
　　 赢虔：“女公子可是白圭之女，商君之友？”
　　 白雪：“不，我是商鞅的妻子。”
　　 赢虔：“我知道你为何不杀我。”
　　白雪：“只怕未必。”
　　赢虔：“女公子可愿听听老夫二十年的心声啊。”
　　白雪：“再有二十年你还是你。”
　　赢虔：“但是老夫对商君、对赢渠梁终身引为知音。”
　　白雪：“先生倒是很高看自己啊。”
　　赢虔：“老夫自囚了二十年，日夜冥思苦想，终于明白了商君，明白了渠梁，也明白了自己。商君知道赢虔仇恨他，但赢虔拥戴新法。日前商君托车英国尉将天月剑还给了老夫，我知道这是商君在对老夫说“他可以满足老夫的报仇之心”，还得说还是商君最明白老夫啊，对于赢虔，商君之明超过了赢渠梁。商君知道，赢虔老秦人的本性难变，此仇不报，将永生难安；商君也知道赢虔久经沙场，对秦国的穷弱感同身受，绝不会将强大起来的秦国推向毁灭；商君还知道新君赢驷自幼与老夫亲密，而对于商君，自幼恐惧。老夫辅佐新君，赢驷毫无芥蒂；商君辅佐赢驷，迟早必生龌龊。看透这一点，正是商君比赢渠梁高明的地方。不过商君也有不知赢虔之处。”
　　白雪：“你说，我替他听。”
　　赢虔：“二十年前，老夫被割掉了鼻子，蒙受奇耻大辱而未尝有丝毫异心，原因只有一个：老夫决意与赢渠梁、与商君走到底。他俩但有一人死，老夫必定复仇。如果先死不是赢渠梁，而是商君，老夫也决然颠覆赢渠梁的君位，不惜背负弑君的恶名而复仇。因为没有赢渠梁做后盾，商君也不能如此铁面行法。杀了赢渠梁也照样是为了复仇，这一点又是赢渠梁比商君看得透。当然还有我那个老娘太后她也看透了我的复仇心志，老娘太后临终前留下遗命杀我，赢渠梁将死之时也对老夫动了杀机，原因只有一点，他们看透了老夫。”
　　白雪：“把私仇搅入公事，这就是你不能成大器的根由。”
　　赢虔：“这便是赢虔。”
　　白雪：“人心如此可悲啊！”
　　赢虔：“复仇之后，赢虔或能补偿万一。”
　　白雪：“若你果真能做护法强臣，也不枉他了。”
　　白雪最终默认了赢虔的想法，无以对答！我想。这个时候的白雪已经懂的了眼前的这位公子，再说什么都市没有意义的！也可见白雪的智慧。

从这段对话中，一下子让赢虔这个人变得深刻和复杂！

赢虔是一个很有大局的人，是个铮铮铁骨的老秦人，忍下了耻辱，为国之富强。当要自己的侄子杀商鞅的时候也没有玩了国家的稳定。他又是个走不出自身局限，毅然实践自己想法的人，在他的心中，自己的尊严是至高无上的，（仅次于国家的富强）高过兄弟之情。

对于这种人我们总是有一种复杂的情绪：既有悲悯又很敬服也觉心寒。这种人执著的坚持自己，无论生死，无论成败，他们谱写的是自己的人生篇章，没有了这种人历史会少了很多乐趣，少了很多人性的彰显。但是有了这种人，世界又变的可怕！你无法损害他的利益，那怕这种损害的起因是他自己的自作自受。