对于国人来说，知道“圣诞节”的远远要比知道“复活节”的多，这是因为中国人对外国宗教的了解绝大多数还是停留在对节日氛围的最直接感觉，从这一点来说“圣诞节”远远要比“复活节”带给国人的更浓烈、更新奇！事实上，对于基督徒来说，“复活节”的意义远比“圣诞节”重大，因为对于基督徒来说：没有耶稣的复活、没有宗徒们的见证，耶稣所宣称的“救世工程”就沦为了一句空话，《圣经》也就沦为了一本仅是流传久远的民间故事而已！对基督徒来说，耶稣的复活显示了他有胜过死亡的能力，因此跟随他，也只有通过他，人类才有永生的盼望！今天笔者将通过实地、实景、实拍、实记和大家共同来感受一下在中国庆祝的、来自西方的宗教文化！

    近来一直忽阴忽晴、忽冷忽热的北京，在4.24日这天却出奇的好，风和日丽、绿意盎然、鸟语花香、万紫千红，一切都在彰显着春天的力量、彰显着生命的力量！

    笔者一行早晨7：30左右就来到了南堂。南堂又称“宣武门天主堂”，正式的名称又称为“无玷始胎圣母堂”，是北京国际堂区、北京主堂，是北京城内建造的第一座教堂，是北京乃至全国现存历史最悠久的天主教堂，承载着中国天主教四百年历史的沧桑巨变。是明万历33年（1605年）由意大利利玛窦神父所修建，几毁几修，现在我们看到的是光绪三十年（1904）重修的风貌。南堂的大门不像其它教堂那样用西洋门，而是用了中式三开间大门，中式大门加西洋式教堂是南堂的一大特点！南堂有三进院落，中式建筑的大门占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。

    这是刚入大门的第一进院落（图）：

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    看：人山人海、川流不息，有虔诚的基督徒们，也有前来观光游览的“客人们”；有中国人，更有外国人；有年轻的，有年老的，更有襁褓中的婴儿……络绎不绝！瞧，镜头稍远处的塑像，正是利玛窦神父的塑像，身着明朝朝服，正对大门，其身后则是西跨院。

    转过视线向右前方看过去，则是南堂著名的圣母山（图）：

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    圣母山是天主教信徒参拜的重要场所，纯白的圣母玛利亚雕像下的石头上写有“万福”字样，颇有些中西合璧的意思。四周鲜花环绕、绿意盈盈，游人驻足，信徒跪拜！让人禁不住赞叹：好美丽的一处圣地啊！

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    这是圣母山前的献仪箱（图）。

    再往右侧，跨过月亮门就是教堂所在的东跨院了，主体建筑是典型的西欧巴洛克风格，高大的十字架镶在教堂顶端，不需进内就能立马感受到那庄严肃穆的气势！（图）

    西洋建筑风格给了我们不同的感观，其精雕细琢、独具匠心，整座教堂看起来雄伟挺拔，洋溢着强大的艺术魅力！红色醒目的两个字“复活”一下子映入眼帘，令人肃然起敬！即使不是信徒的观光者们，在这里也能一下子融入到氛围当中，双手交叉胸前等待着接受神父的祝福！

    教堂前方近门口处立的是方济各•沙勿略的塑像，圣人在去世前几经周折终于登上了我国南海的上川岛，为天主教在中国的福传开创了先河，后被奉为传教区主保！（图）