加载中…德位要相配
(2023-04-10 13:21:45) 万丈高楼平地起
万丈高楼，是靠一砖一瓦从平地一点一点积累起来的。
做人和建筑楼房一样，只有把基础打好，方能屹立不倒。
建筑楼房靠的是地基，钢筋混凝土；做人，则靠的是吃苦，靠的是养“德”，基础打好了，人生必定自信，从容。
房怕根基不稳，人怕得势忘本！
1、厚德方能载物
古人有云：修身，齐家，治国，平天下
修身永远排在第一位，做事先做人，做人一定要把基础打好，基础打好了，纵然历经风雨，自然屹立不倒。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这是清华大学的校训，是我们做人的标杆。
君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物！
“德不配位，必有灾殃。”一个人的德性配不上自己的地位，这个人必然会有灾难。
做人，最先想到的应该不是拥有什么，而是问问自己能够承受什么？担当什么？
近年来，身边有些拆迁户，拿到了国家的拆迁补偿款，过上了富人的生活，可是短短几年过去，很多人都回到了原点，还有的根本不如从前，有的吸了毒，有的欠下很多赌债，这其中的一个根本原因就是，人生的基础没打好，根本驾驭不了这些金钱。也就是所谓的：德不配位，必有灾殃！
2、人有三个基本错误是不能犯的：德薄而位尊；智小而谋大；力小而任重
一个人的德行浅薄，却占着高高的位置；智力有限，却自作聪明地谋划大事；能力有限，却自不量力地承担重任。
孔子说：“这三种情况，很少有不遇到灾祸的。”
滥竽充数
“滥竽充数”讲述了战国时期的历史典故，齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。
南郭先生请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他也爱听吹竽，但喜欢听独奏，于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了，因为纸是包不住火的。
滥竽充数这个成语用来比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
这则寓言告诉人们：做人要实事求是，脚踏实地，自己必须有真的才学，弄虚作假是经不住时间考验的，终究会败露。
种树者必培其根，种德者必养其心！
3、实事求是方为真，脚踏实地才是道
知不知，上。不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。— ——
《道德经第七十一章》
知道自己无知的人是聪明人，不知道自己无知，什么事情还要假装都知道，就是病。
老子的意思是：“知道自己无知，是一种很高尚的修养，而不知以为知，就是毛病了，”老子对自以为是，自作聪明的人，提出了严厉的批评。圣人之所以没有病，是因为圣人能够知道自己的缺点和不足，并努力加以改正，长此以往就没有什么毛病了。
做人一定要谦虚的学习。时刻抱有一种空杯心态，只有空的杯子才能装进水去。
《三国演义》里，诸葛亮正在为孟达事泄被杀而懊恼不已，这时有探马来报，司马懿派张郃引兵出关，来拒我师。诸葛亮闻报大惊环视左右问：“谁敢去守街亭？”
参军马谡见诸葛亮吃惊的样子，感觉很是好笑，心想那司马懿有什么可怕的？便说：“末将愿往。”诸葛亮看着马谡，不放心的说：“街亭把着要冲，地方虽小，干系确很大，如果街亭有失，我大军便完了，你虽深通兵略，无奈此地一无城池，二无险阻，把守极难呀！”
“丞相勿虑，在难也得有人把守，末将自幼熟读兵书，精通兵法，又跟在您身边南征北战，耳濡目染，难道还守不住小小的街亭吗？”
“司马懿非等闲之辈，先锋张郃乃有万夫不当之勇，你能对付了他们吗？”
马谡听了不高兴了，嘴一撇说到：“哼，休说他司马懿张郃了，便是曹睿亲来又有什么可怕的？若有差错，杀我全家好了。”
这次请命的过程中，马谡有点过高估计自己的能力，可以说根本没有掂量自己几斤几两，所以才有了街亭之败。诸葛亮挥泪斩马谡！
马谡力小，而取重任，害了大军，也害了自己。
结束语：
荀子说：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”
无论做什么事情，都得从基础做起，若能不断的努力，哪怕每天进步一点，微不足道的一点点，只要有恒心，坚持做下去，总会有所收获。
想做大事，想有大的担当，就必须把基础打好，把自己的本领修炼到家，有一句民言：“是骡子是马，拉出去溜溜。”所谓：台上一分钟，台下十年功。基础很重要，人千万不能自已欺骗自己，一定要对自己有一个正确的认识，否则，难看的，受伤的只能是自己。
不要急功近利，更不要拔苗助长，打好做人的基础，则万事可期，万事可成！
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