虚云和尚手书真迹《妙法莲华经》（卷第一）。该经卷折叠装，规格为高 35.5厘米，宽12厘米，厚2.5 厘米（ 舒卷后总长19米），鲜纸，毛笔楷书抄写，约18000字。经卷封面黄绢装裱，卷尾钤印“虚云功课”、“蔡吉堂藏”各一枚。

    法华经是大乘佛教的一部重要典籍。法华经与楞严经、华严经并称经中之王，有“不入法华，不知佛恩之浩瀚”之说。法华经共有二十八品，前十四品是说一乘之因，后十四品是说一乘之果。佛教自汉代传入中国，经过数百年的发展，到了唐代更加盛行。唐代的译经、抄经已达到超越前代的新境地。宋元以后，抄经、诵经成为佛界信徒必修之功课。凡是抄写佛经者，或是为了还愿，或是为了做功德，以表对佛的崇信和虔诚。从该经卷书写体式及作者印章看，可认定此经为虚云和尚日常功课所作，其字体端正大方，用笔一丝不苟，具佛门超脱、清寂、恬淡之书凤。抄写时间应在清末民初。

虚云和尚在近代国内国际佛学界具有重大影响，被誉为一代高僧，位列清末民初四大名僧之首。虚云（1840－1959），法名古岩，又名演彻，法号德清。俗姓萧，祖籍湖南省湘乡县。清道光二十年(1840)出生于其父任职之地福建泉州，1959年圆寂于云居山真如禅寺。他皈依佛门百余年，一生出家历坐十五道场，中兴云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、广东韶关南华禅寺、云门山大觉禅寺、江西云居山真如禅寺等六大名刹，重建大小寺院庙堂80多处。座下剃度、得法、受戒、受皈弟子达数百万人。虚云在佛学理论方面也有所建树，并身体力行“农禅并重”的重要思想，著有《楞华经玄要》、《法华经略疏》（已散失），《参禅要旨》、《虚云和尚法汇》等。新中国成立后，虚云和尚倡议成立中国佛教协会，受众推举为首席发起人。1953年当选为中国佛教协会名誉会长。

    蔡吉堂(生卒不详)，祖籍台湾新竹县，后徙居厦门市，是厦门著名的实业家，曾开设新合美钢铁行。他20多岁开始参研佛法，先后投拜太虚、印光、弘一等高僧。50年代厦门成立佛教协会曾任首届常务秘书，后任副会长。

    名僧抄经历来受到佛学界及收藏家们的追捧和珍视。虚云和尚真迹历经百年之沧桑，早已存世无几。据报载，虚云真迹仅存书信几通，其它未见著录。此经卷是出自一代高僧手笔的鸿篇巨制，且承传有序。佛门之重器，堪称稀世之宝。

        （此文发表于收藏快报2004.8.20）