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(2019-07-01 08:27:23) 魏鈺卿 (1879—1946)
弹词演员。江苏苏州人。清光绪三十一年(1905)师从马如飞12弟子之一姚文卿习《珍珠塔》。魏天赋好而学艺勤奋，其师嫉，恐其超出己子姚如卿，影响如卿生计，遂留下部分《珍珠塔》脚本未予传授。光绪三十四年，魏在浙江嘉兴演出时，评话演员钟伯亭将其亡兄钟柏泉（亦马如飞十二弟子之一）所藏《珍珠塔》“二进花园”至“打三不孝”等脚本相赠，使魏的演出得以完善，及至上海演出，受到好评，成为20世纪20年代之响档，被称为“书坛文状元”。上海、苏州争相聘请，乃至火车往返，日场演出于苏州，夜场演出于上海，被传为美谈。除曾与其子含英短期拼双档外，长期单档演出。书艺功底深厚，善于以逼真的表演描绘人物。唱“马调”而有所发展，咬字清晰，苍劲有力、运腔自如、节奏明朗，“下呼”拖腔自成一家，人称“马派魏调”。传人有徒钟笑侬、薛筱卿、沈俭安、王燕语，子魏含英等。另曾自编自演《二度梅》，仅传魏含英。
灌有唱片《珍珠塔·哭塔、二次进花园、后哭塔》等选曲。
魏含英(1911—1991)
弹词名家，一级演员。江苏苏州人。魏钰卿养子。９岁从父学艺，13岁与父拼档说唱《珍珠塔》，后又兼说唱其父编演的弹词《二度梅》。1936年在光裕社出道。与父拆档后长期单档演出，为30～50年代《珍珠塔》响档。1957年，组建常熟县评弹团任团长。1959年，调苏州人民评弹团（今苏州市评弹团），任副团长。曾改编《母亲》、《棠棣之花》、《赵五娘》、《孟姜女》等长篇书目。说书台风飘逸、洒脱，唱腔在其父“正宗马派魏调”基础上而有所创新发展。其《珍珠塔》演出本经整理为80
回，由周良评注，1988
年上海文艺出版社出版。有徒饶一尘、李一帆、戴一英、薛小飞等。曾任江苏省第四届政协委员、省曲协副主席、苏州市第五届政协委员、常熟市评弹团团长、苏州专区评弹团团长和苏州市评弹团副团长等。
魏含玉（1949-）弹词女演员。江苏苏州人。魏含英之女。1965年毕业于苏州评弹学校，曾参加评校演出队，1969年加入苏州市评弹团。后拜蒋云仙为师学《啼笑因缘》，并与侯小莉拼档演出。还说过《二度梅》、《九龙口》、《洞庭圆》等长篇，说表口齿伶俐，台风大方。擅唱“马调”，并吸收“翔调”某些音乐因素有所创新。曾去法国、香港等地演出。
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魏钰卿父名魏小亭，业小甲（旧中国包揽婚丧宴席），魏钰卿曾习厨，自幼喜爱吹弹唱曲。1905年投擅说《珍珠塔》 的姚文卿门下（姚是马如飞的艺徒），从业评弹。魏钰卿天资聪明，酷爱评弹艺术，悉心苦练，进展很快。但因姚文卿之子如卿学艺远不及钰卿。姚文卿为了儿子日后生计着想，产生保守方法，没有把《塔》原原本本授予魏钰卿，特别是《婆媳相会》、《二进花园》 中精彩之处的唱词遗缺不少。尽管这样，魏钰卿一出师门就独放单档，初露头角便一鸣惊人，常在江浙各市镇演唱。
1908年，魏钰卿在浙江嘉兴时，另一书场的演员，是擅说评话《水浒》的钟柏亭，他亡故的胞兄钟柏泉是马如飞的爱徒，家中藏有《塔》脚本，钟柏亭之子鸿孙（后改名笑侬）拜魏钰卿为师学艺，作为交换条件，将“二进花园”至“打三不孝”一段脚本奉赠，终使魏的《珍珠塔》脚本成为完璧。
魏钰卿内秀，会吟诗作赋；台风佳，仪态斯文潇洒。他肯钻研，敢创新，率先在起角色时注意通过嗓音、语调的变化，手势、眼神的运用，来体现不同角色的年龄、性别、心情差异，同一角色在不同情景的差异，这在评弹的角色表演方面是一个重大突破。1924年上海《申报》上的一篇文章评论说：“……魏钰卿之《珍珠塔》细腻雅洁，说理透彻。而起采苹一角，尤觉聪明伶俐，表情之佳，真有传神阿堵画龙点睛之妙……”
魏钰卿嗓音高亢，咬字清晰，吐字苍劲，能一口气将数十句唱词连珠炮似的唱出来，节奏自由，句尾第六字拖腔常用连续顿音。既保持了马调原来的吟诵味，又在运腔上加强了起伏顿挫，创造了“下呼”的拖腔。三弦伴奏也从原来的和音拍板，进化到了比较有音乐性的过门。他唱的马调有了更多他自己的特色，是为“魏派马调”，也有称之为老魏调。
魏钰卿钻研文学，诗书作赋，状貌斯文，神情潇洒，达到了书风人品融成一体。魏钰卿说书，虽然仍是仿照前辈的传统习惯，坐而不立，而对书中的各个人物形象，都加强了表现，当时听众有这样的评价：“听魏钰卿说的《塔》，不是魏钰卿在说书，而是方卿在讲话。”魏钰卿的唱，咬字清晰，吐字苍劲，弹三弦也从原来的和音拍板，进化到了比较有音乐性的“过门”，魏钰卿在苏州弹词《塔》的表现艺术上，是有贡献的。
魏钰卿在沪蜚声书坛后，苏州听众深为渴望，开设在临顿路青龙桥堍的国泰书场，派专人赴沪邀请，魏钰卿因沪地演出不能中断，只能日场来苏。散场后返沪说夜场，每天火车来回，若此锋芒，评弹界在30年代初是创举。
魏钰卿秉性厚道，对祖母、父母、极尽孝道，他的胞弟银生，虽也学会说书，却始终未曾上台公演，魏钰卿供养其终世，他除了对亲属和同业的周济，一向乐于助人，一日，清末状元陆润庠六十寿庆，魏钰卿在陆家唱堂会，至深夜归家，途经河沿街桥堍，见一老妇饮泣，泪流满面，经问，是子患重病无钱求医，不忍坐视亲子待毙，宁肯投河先死。魏钰卿遂将陆家唱堂会所得，倾囊相助。该母子两命幸存，不无魏钰卿的一分功德。
《玉祁镇志》有魏钰卿的文字介绍：著名曲艺家，“魏调”创始人。幼时其祖父、父亲栽培其读书，县试未中秀才，为县衙抄写，30岁时拜马如飞学生姚如卿为师，学习评弹《珍珠塔》。19世纪20年代，已作为评弹界的大响档誉满上海。被誉为“塔王”以及“书坛文状元”。还因为他当年曾编写《二度梅》的脚本而一举成名。他的唱腔继承了“马（如飞）调”特色，而被称为正宗“马调”，但在运腔上，向圆润和流畅方面发展，别具一格，就被称为“魏调”。魏钰卿是评弹发展史上一位十分重要的承前启后人物。魏钰卿的弹唱艺术传徒钟笑侬、薛筱卿、沈俭安、魏晋卿、王燕语、养子魏含英等，近世弹唱《珍珠塔》的名家、响档大多出自魏钰卿一脉，其中尤以沈俭安、薛筱卿影响最大。
听魏含英说书，稳稳当当，舒舒服服，很少起到爆头，不过分书卷气，丝毫没有一点野蛮。可以说是“磨盘派”，轻轻地推，慢慢地磨，细细地出浆，渗透进了石槽，有一种润物细无声的美感。但最关键的是，那底盘是稳固的，是坚如磐石的，是有深厚基础的。厚积而薄发，绰绰有余。说到“独角书”，要对这个人物的思想言行有深入了解才行，切身体会、用心感受，恐怕才可能真正把书中的人物支撑起来。
魏含英的唱，和他的说表一样，继承了魏钰卿并加入自己的特性，独树一帜。“魏调”是疏朗有致、仪态万千的高级唱法。从来“魏调”的唱都是说表的一部分，是完完全全为说书服务的。这与蒋调、俞调走的不是一条路。魏含英对其父魏钰卿的弹唱风格有继承也有发展。因为同是放单档演出，书路相同，均擅连韵叠唱，因而整体风格是一脉相承的。但父子两人的嗓音特征差异颇大，父高亢而子喑哑。为了扬长避短，魏含英在弹唱时用情更多，更细腻。他将其父高亢峻急、迭句连唱的“魏派马调”适当放平放缓，发展成节奏贯一、旋律性更强的魏调唱腔。
《玉祁镇志》也有魏含英的文字介绍：魏含英8岁学艺，13岁就上台说书，17岁开始放单档，并坚持始终。陈云少年时曾听过魏钰卿的书，对他非常喜爱，因此一生中爱上了评弹。上海解放后，他特意寻找“魏调”传人，把魏含英请去，听他弹唱《珍珠塔》。1963年魏含英代表苏州专区评弹团到北京汇演，周恩来、陈云多次去听魏含英演唱，并受到他们的接见。以后，陈云每到上海，总要见见魏含英，他们结下了深厚友谊。
魏含英之女魏含玉，也是弹词女演员，1965年毕业于苏州评弹学校，曾参加评校演出队，1969年加入苏州市评弹团。后拜蒋云仙为师学《啼笑因缘》，并与侯小莉拼档演出。还说过《二度梅》、《九龙口》、《洞庭圆》等长篇，说表口齿伶俐，台风大方。擅唱“马调”，并吸收“翔调”某些音乐因素有所创新。曾去法国、香港等地演出。
1977年5月16日，陈云同志在杭州同苏州市评弹团演员毕康年、邵小华等谈话，了解苏州市评弹团的人员、书目、演出、经济等各方面的情况，特别问到评弹演员魏含英、徐云志、周玉泉、谢汉庭、薛君亚、庞学庭、王月香、薛小飞、林慧娟、张君谋、陈瑞麟等人的近况，说：“这次想请你们演出两场，50分钟一场，一回弹词，一回评话，听听你们青年演员的水平。我是苏州评弹学校的‘名誉校长’，当时学校是我建议创办的。”陈云同志的姑母是上海青浦人，他少年时在青浦读书，经常在书场听魏钰卿弹唱《珍珠塔》，因此，对评弹情有独钟。上海解放初期，他特请魏含英去叙旧，并风趣地对魏含英说：“年轻时常常听你老爷子的靠壁书。”“靠壁书”就是靠在墙壁上听书，不需付钱。陈云同志有请魏含英弹唱了一段《珍珠塔》。1963年，魏含英代表苏州专区评弹团赴北京会演，周恩来、陈云等中央领导同志曾几次到书场听魏含英弹唱。魏含英还受到周恩来总理的接见。后来，陈云同志到上海、苏州，又少不了请魏含英去演唱。1988年，陈云同志书写条幅，特意托人带到苏州，赠送给魏含英。条幅上写的是“实践是检验真理的唯一标准”，以表达他对评弹事业以及“魏调”父子两代人的关心和鼓励。
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