〔夏调〕是夏荷生继承〔俞调〕所创的流派唱腔。夏荷生(1899-1946)，浙江嘉善人。少年时从伯父夏吟道学唱俞调，后从演唱《描金凤》、《三笑》名家钱幼卿学艺，出师后声誉胜过乃师。他定音较高，以响弹响唱为特色。演唱时，上半句用假嗓，下半句用真嗓，真假嗓结合十分贴切自然。他演唱的《描金凤》有很多创造，人称“描王”。

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夏荷生 (1899—1946)，嘉善魏塘镇人。14岁到上海商务印刷厂当排字工，因工伤回家。夏家的厅堂曾开设书场，使他从小就受到评弹艺术的熏陶。在养病时，随伯父夏吟涛学说《倭袍》。16岁，拜擅说《描金凤》的名家钱幼卿为师，学习评弹艺术。秉性聪明，又有一副天赋的好嗓子，从师后虚心求学，不仅得到老师的真传，还能吸取各家之长。如唱腔吸收张步云的“小阳调”，以及俞调、马调的特点；表演吸收王斌泉的特长，终于形成自己独特的表现风格。先后学唱过《三笑》、《描金凤》、《双金锭》三部长篇，以钻研《描》书功力最深。1925年，初次到上海老城隍庙东方书场演出，说唱时大小嗓运用自如，高亢处有穿云裂帛之势，细微处却又如泣如诉，令人回肠荡气，赢得“金嗓子”的美称，书场连日爆满。各大书场、电台、堂会竞相邀请，一时名声大振。1929年，参加苏州评弹书会，说《描金凤》中“汪宣上吊”一回，由于说表层次分明，嗓音高低相济，遣词用语得当，唱腔苍劲缠绵而又飘逸，震慑了全场听众，并一再要求说下去。从此“夏调”蜚声苏州和整个评弹界，被誉为江南“描王”。先后入上海润余社和苏州光裕社。红遍江、浙、沪地区，成为评弹界一颗巨星。其书德高尚，与同行相互学习，对场方从不失约，对听众从不少说一分钟，为亏损书场说书解难，为遇难朋友慷慨解囊，识者称道。1986年6月23日至24日，上海市曲艺家协会举行纪念弹词名家夏荷生逝世40周年纪念会。会上播放其演唱的录音片断，总结其艺术成就。

    提到夏荷生，评弹界谁人不知哪个不晓。他是上世纪30年代红的山崩地裂的弹词前辈。弹词流派“夏调”唱腔乃弹词艺人夏荷生所创。形成于20世纪20年代。夏擅放单档，其唱腔脱胎于早期书调，真假嗓并用，与说表衔接紧密，说唱性较强，徐疾、长短、顿歇，服从于语言的表达，自由灵活。夏天赋嗓音高亢嘹亮，以响弹响唱为其特色。由于音域高，上半句都用假嗓，下半句转用真嗓，转换自然，对比鲜明。其真嗓力度和音高又与假嗓接近，唱腔更以遒劲挺拔，高亢激越为特点，对听众很能起抓神、提神的作用。落调处，底气充足，余音不绝。代表住曲目有《换监托三桩》、《周文宾上堂楼》等。张鉴庭、杨振雄、凌文君等早年放单档时都唱“夏调”。后来，“杨调”、“张调”的形成也受到”夏调”一定影响。

　　由于演出繁重，经常咳血，每上台演出必先吸食鸦片提神，日久成瘾有一次他弹唱得意唱段《描金凤托三桩》正想高翻，来个“海底翻”时嗓子开了花，听众给了个哄堂倒彩。他决心摒弃这种“上海生活方式”回到故乡浙江嘉善休养。可没几年又被书场老板争着拉回上海，又日夜赶场子，身体就更坏了。30年代有一位富商极为欣赏他的书艺，夏天请他到庐山避暑，名义是叫他唱长堂会，其实是助他戒除毒瘾。说书艺人上庐山，当时乃一大盛事。报纸一登夏荷生知名度更高了，秋后回沪场东都来邀请，唱得太多，精神又搭不够了，为挤出更多说唱时间，他把鸦片改为了白面，又打了“盖世维雄”“海洛因”针，一天到晚处于兴奋状态。当他决心戒除毒瘾时，肺病已经到了晚期，一病不起。1946年秋，一代“描王”因病逝世，享年48岁，他一身绝技，和高亢挺拔一波三折的夏调唱腔徒辈和当时弹词界中，无一人接得上去。他的债务由兄夏康年范栗田多方筹措，后由光裕社钱锦章，范寄舟倡议苏浙沪八百道众义演5天收入全数清偿葬费。一代名家后事如此之萧条！安葬在魏塘西大街护城河旁。 1986年6月23日，上海市曲艺家协会举行纪念评弹名家夏荷生逝世40周年纪念会，当时健在的评弹名家姚荫梅、杨振雄、唐耿良、蒋云仙、吴君玉及他的学生赵飞飞、徐天翔等人均参加。会上播放了夏荷生演唱的《三笑·上堂楼》、《描金凤·汪宣扮假死人》等录音，

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　　夏荷生(1899-1946) ： 弹词演员。浙江 嘉善魏塘镇人。因其父在嘉善城厢镇开设夏厅书场，他自幼聆及各家演出，深受熏陶。14岁到上海商务印刷厂当排字工，因工伤回家。夏家的厅堂曾开设书场，使他从小就受到评弹艺术的熏陶。在养病时，随伯父夏吟涛 学说《倭袍》。16岁，拜擅说《描金凤》的名家 钱幼卿为师，学习评弹艺术。秉性聪明，又有一副天赋的好嗓子，从师后虚心求学，不仅得到老师的真传，还能吸取各家之长，唱腔吸收 张步云的“小阳调”，以及俞调、马调的特点；表演吸收 王斌泉的特长，终于形成自己独特的表现风格。先后学唱过《 三笑》、《 描金凤》、《双金锭》三部长篇，以钻研《描》书功力最深。习《描金凤》时曾经拼档数年。拆档后，一度退出光裕社，加入上海润余社，单档奏艺于江浙城乡。20年代初，某次苏州会书，因说《描金凤·俊巧戏主》一回 一鸣惊人，声誉日增，与王斌泉、 陈瑞麟合称“码头三巨头”。1924年到上海，在大世界游乐场演出年余。1925年，初次到上海老城隍庙东方书场演出，说唱时大小嗓运用自如，高亢处有穿云裂帛之势，细微处却又如泣如诉，令人回肠荡气，赢得“金嗓子”的美称，书场连日爆满。各大书场、电台、堂会竞相邀请，一时名声大振。

　　1929年，参加 苏州评弹书会，说《描金凤》中“ 汪宣上吊”一回，由于说表层次分明，嗓音高低相济，遣词用语得当，唱腔苍劲缠绵而又飘逸，震慑了全场听众，并一再要求说下去。从此“ 夏调”蜚声苏州和整个评弹界，被誉为江南“描王”。先后入上海润余社和苏州光裕社。红遍江、浙、沪地区，成为评弹界一颗巨星。

　　数年后至沪复档，演出于邑庙 得意楼书场，因其说噱弹唱演俱佳，听众蜂拥而至，据当时报纸记载，谓场内 人满为患，楼面欲坍。自此，风靡书坛历久不衰。30年代末，被上海听众评为“四大名家”之一。说功火爆，精气神尤为充沛，边说边演。所起生旦净丑诸角，均能抓住特征，模拟角色之音容笑貌， 惟妙惟肖。角色转换灵活、深入。运用一顶瓜皮小帽，推前挪后，可现出多种角色。嗓音铿锵高亢，挺拔清亮，响弹响唱，真假嗓结合，节奏感特强，且顿挫显著，高低强弱声对比极为鲜明，富有表现力，世称“夏调”。其书德高尚，与同行相互学习，对场方从不失约，对听众从不少说一分钟，为亏损书场说书解难，为遇难朋友慷慨解囊，识者称道。为人重义，提携后进， 不遗余力。 姚荫梅、 张鉴庭、 张鸿声、 徐绿霞等，在走红书坛前后，均曾得其帮助指点。治艺严谨，常嘱后辈：“上了台就要拼，有病也不让听众觉察。”始终身体力行，因 积劳成疾，壮年病故。灌有《描金凤·托三桩》、《描金凤·汪宣扮死》、《三笑·周美人上堂楼》等唱片。有徒 徐天翔等。

　　1986年6月23日至24日，上海市曲艺家协会举行纪念弹词名家夏荷生逝世40周年纪念会。会上播放其演唱的录音片断，总结其艺术成就。

徐天翔 (1921—1992)

弹词演员。原名韵笙，上海人。1936年师从夏荷生习《描金凤》。曾与杨德麟拼档。1956年至1957年在上海人民广播电台说唱团工作，1959年加入浙江曲艺队（今浙江曲艺团），为该团创建人之一。说唱书目，除《描金凤》外，50 年代以后，还有长篇《白毛女》、《宝莲灯》、《血碑记》，中篇《东海女英雄》等。唱“蒋调”、“薛调”以及京剧的某些腔调，形成较为昂扬、明朗，较具时代气息的唱腔，人称“翔调”。擅唱“九转三环调”，并将它融会于“翔调”的某些唱段之中。代表作有《东海女英雄·乘风破浪》、《血碑记·夜奔》以及《描金凤·董赛金策马下山坳》（〔三环调〕）等。

弹词流派唱腔大典夏调翔调

01 描金凤•托三桩

02 三笑•周美人上堂楼

03 黛玉焚稿

04 王十朋参相

05 杜十娘

06 渔夫恨

07 东海女英雄•乘风破浪

08 龙女•牧羊