加载中…《诗经·秦风·蒹葭》中的素淡、朦胧之美
(2011-04-09 16:14:57)
标签：
杂谈 |
http://s5/bmiddle/641c67d0xa077f7b328b4&690
http://s1/bmiddle/641c67d0xa077f7e0f050&690
二00九年四月二十六日
阿文(Vivian)在我博客中留言道：“我以前读过诗经秦风中的‘蒹葭’那首，感觉很美，很难忘却。”我在回复中写道：“我亦爱《蒹葭》之美。《蒹葭》之美，在乎素淡、朦胧，仿佛一幅山水画卷。”[1]不过，囿于原因种种，彼时未及展开来说。每念及此，总有言犹未尽之感，兹略补说之。
《蒹葭》乃《诗经·秦风》中难得的佳作，言其系一流的诗歌一点也不为过。凡读过这首诗歌者，几乎没有不感到美妙而折服的：
蒹葭苍苍，
白露为霜。
所谓伊人，
在水一方。
溯洄从之，
道阻且长。
溯游从之，
宛在水中央。
蒹葭萋萋，
白露未晞。
所谓伊人，
在水之湄。
溯洄从之，
道阻且跻。
溯游从之，
宛在水中坻。
蒹葭采采,
白露未已。
所谓伊人，
在水之涘。
溯洄从之，
道阻且右。
溯游从之,
宛在水中沚[2]。
《蒹葭》之美，在乎素淡、朦胧，这从语言、意象、意境三个方面都看得出来。
从语言看，《蒹葭》是一首秦国民歌，是用民间语言吟唱而成的作品。无论在何种语言中，民间语言同官方语言历来是有差异的。一般而言，民间语言较为简朴，这在这首诗歌中亦可得以印证。如“蒹葭苍苍”、“白露为霜”、“所谓伊人”、“在水一方”，用词不深奥，造句不复杂，简单、朴素的特色十分鲜明。
从意象看，《蒹葭》是一首大量使用意象的作品，如“蒹葭”、“白露”、“霜”、“伊人”、“水一方”、“水中央”、“水之湄”、“水之涘”、“水中沚”，等等，不仅数量众多，而且也是在日常生活中常见的，再普通、素淡不过了。随风飘曳的蒹葭，渺渺茫茫的水面，若隐若现的远景，若即若离的伊人，这些意象合在一起，又营造出了朦胧之氛围。
从意境看，《蒹葭》也是一首值得关注的作品。这首秦国民歌让人想到了郑国的一首民歌《东门之墠》：
东门之墠，
茹藘在阪。
其室则迩，
其人甚远。
东门之栗，
有践家室。
岂不尔思？
子不我即[3]。
心上人似在近旁，但又可望而不可即，“其室则迩，其人甚远”。进而生发哀怨，“岂不尔思？子不我即”。
《蒹葭》还让人想起了郑国的另一首民歌《子衿》：
青青子衿，
悠悠我心。
纵我不往，
子宁不嗣音？
青青子佩，
悠悠我思。
纵我不往，
子宁不来？
挑兮达兮，
在城阙兮。
一日不见，
如三月兮[4]。
首先，叙述相思萦怀之情，“青青子衿，悠悠我心”，“青青子佩，悠悠我思”。接着，因其思而不见，转而责怪对方，“纵我不往，子宁不嗣音”，“纵我不往，子宁不来”？再接着，又描写思而不得之状，“挑兮达兮，在城阙兮”。最后，直抒胸臆，“一日不见，如三月兮”。通观全篇，情感上环环紧扣、一气呵成，但是，又好像略微有些失诸直烈，因而缺少了一点恬淡气。
关于《蒹葭》一诗，程俊英、蒋见元在《诗经注析》中题解说：
这是一首抒写思慕、追求意中人而不得的诗。一个深秋的早晨，河边芦苇上的露水还没有干。诗人在这时候、这地方寻找那心中难向人说的“伊人”。伊人仿佛在那流水环绕的洲岛上，他左右上下求索，终于是可望而不可得[5]。
诗中“伊人”到底在哪里？她或“宛在水中央”，或“宛在水中坻”，或“宛在水中沚”，忽近忽远，若即若离，具体方位实在难于确定。叙述人想望伊人，追寻伊人，虽然可望而不可即，但仍然饱含无限情意，缕缕悠思，不哀不怨，不愠不怒。《蒹葭》同《东门之墠》、《子衿》既相似，又相异。相似的是，情感宣泄发乎肺腑，绝无娇饰之痕迹。相异的是，《东门之墠》与《子衿》之情感抒发放其流泄，而《蒹葭》则止乎节制。《蒹葭》更像一幅山水水墨画卷，素淡，同时还有点朦胧。
自注：
[1]见《云南行散记》相关评论，《考槃在阿》，http://kaopanzaie.blogcn.com
[2]《诗经·秦风·蒹葭》，阮元校刻《十三经注疏》上册，北京：中华书局 1980年版，第372页。
[3]《诗经·郑风·东门之墠》，阮元校刻《十三经注疏》上册，北京：中华书局 1980年版，第344页。
[4]《诗经·郑风·子衿》，阮元校刻《十三经注疏》上册，北京：中华书局 1980年版，第345页。
[5]程俊英、蒋见元著《诗经注析·郑风·东门之墠》上册，北京：中华书局1991版，第344—345页。
喜欢
0
赠金笔