最后的天堂 第二季——18,逃票秘诀与不逃心经
(2012-09-03 10:16:26)
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旅游 |
分类: 匍匐在山路 |
朋友的客栈经常会遇到这样的客人:25元一块的芝士蛋糕可以一口气点两块,20元一人的普通间床位费却要死要活地跟老板讲价想讲成15。
这种驴友出来玩,常常并不是没钱的人,却一定以省钱为荣;在路途上遇到另外的驴友,最眉飞色舞地莫过于讲起:哈,我去了XX没花门票,那门票要六十块呢!我是这般这般这般逃票成功的!
想要逃票进入梅里雪山景区的大有人在,所以景区管理局这几年设置了N多个管理站,反复查票。可是就这样还是有办法逃票的,怎么逃呢?我来“揭秘”:
第一种办法:飞来寺徒步进入西当逃票法
这是多年以来被人使用得最多的一种逃票法,因为飞来寺——布村——西当村,是一个三角形,以前景区只在布村设了大门、收费站,所以你只要从飞来寺直接到西当村,就可以绕开三角形的布村顶点,也就可以逃掉门票。
但是,从飞来寺到西当村没有车路,只能徒步,先从海拔3300米的飞来寺观景台下降到海拔2000米的澜沧江边,找到吊桥过江,再向上爬到2700米的西当,一般人大约需要步行5个小时。
前几年开始,景区在西当也设置了检票点,这个方法就只能在早上八点以前才行,也就是说你得赶在管理站上班之前就经过西当温泉。
第二种办法:尼农徒步进入雨崩逃票法
尼农是澜沧江边的一个村子,从德钦县城搭车或包车往德维线,在佳碧村下车,过澜沧江,即可到尼农村,从尼农村雇骡子或者徒步进入雨崩下村,需要约10小时路程。尼农村也设得有检票点,但经常没人在,而且绕行比较容易,所以也是一个逃票的好去处。
第三种办法:新疆姑娘哭穷法
那天在布村吃饭,听朋友钟泰讲起,前些天有个新疆姑娘要进山,她的逃票办法实在是一绝,至少前无古人,不知后有否来者?
姑娘是搭车到达布村的,到了景区大门,一车人都下来买票,她不肯买,跟管理站的人说:我没有钱,我想去看卡瓦格博,请你让我进去吧!管理站的人不答应。她就开始嚎啕大哭,哭得管理站几个男人手足无措,捎她来的小面包车见到这个情况,没法等她,直接开走了。她更是哭得厉害,站里的人劝也劝不住,看她只剩孤身一人,时间又已中午,只好问她:你和我们一起吃饭吧?姑娘摇头,不要吃饭只要进山。他们实在没办法只好放了她进去。
星星听到这事,一拍大腿:“嘿,后来她又到了西当嘛!”在西当工作的星星接着说起了她的“事迹”:
那天啊,有个新疆姑娘,可怜得啊,鞋子都没有,光着脚就走到了西当温泉。温泉客栈的老板阿尼,看她可怜,就给了她一双新新的解放鞋。结果她拎着鞋也不穿,径直光脚走到检票处,还是要求不买票进山。人家说不行啊,不买票怎么行呢?她说:我没有钱啊。磨来磨去,检票的人没办法了,说:唉,你实在没钱,就买个半票吧,半票总要买的,不买实在不能让你进。姑娘还是不干。检票的人又问她:你没钱的话,吃饭了没有呢?她说没吃。“那就在我们的食堂吃点东西吧,不用钱,你别饿坏了”,这次她答应了在食堂吃饭。管理站食堂中午杀了鸡,还剩着大半只,还有点饭菜,一起端了给她,这姑娘眼见是真饿了,一扫而光。
饭罢姑娘又想进山。检票的还是不让进。她气鼓鼓地骂了几句,好像刚才端饭给她吃的不是这些人,然后仿佛要回德钦的样子,登上一辆在西当等客人要出山的面包车。
人们没再注意她,都以为她死心要回去德钦了。谁知过了一阵子,面包车司机走来跟管理站的人说:那女的不见了,因为车还要等多几个客人才下山,所以一直停在那里,她坐在车上把司机带的干粮零食点心都吃光后车还没开,过了一阵,司机突然发现她不见了。想必是趁人不注意,溜进山里了。
逃票的人当然是有理由的,除了省钱,也有的人是认为国内门票价格过高所以应该逃,持这种观点的人往往是有钱有文化的白领,他们的比较对象是国外——我并不想为收门票或者制订票价的一方辩护,但是,这种东西可比吗?也许外国人是享受了公园低门票,但他们同时在负担另一些东西的高费用。
大概十年前,我有过一次逃票经验,那时我脱离了自然驴阶段,刚刚步向社会驴阶段。身为满脑子时髦观念的社会驴,一心一意理所当然地认为:逃票,是一头优秀驴必备的技能!
那次我的逃票目标是景德镇的一个博物馆。逃票结果是我围着一座小山整整爬了一圈也没找着一堵可以跳进去的墙还险些迷路。另一个结果是因为没逃成票,我愤愤不平、坚决拒绝花钱买票进博物馆。同时产生的结果是我这辈子想来不会再千里迢迢去景德镇,也就再也不会观赏到那个博物馆里我所热爱的陶瓷(OMG,回想起来,当时我专程去景德镇,就是出于对陶瓷的热爱啊)。
所以我的算不上经验之谈的心经是:一个景点的门票贵与不贵,主要在于你想看与不想,想看的就去,去了就尽情享受里面的风物景致。享受了就不贵,去了不开心那才叫真贵。
旅程即将结束,我们就要离开德钦返回香格里拉。我还记挂着那两名死者的后事,问:到香格里拉尸检结果出来了吗?朋友告诉我:后来没有尸检。为什么呀?朋友说:因为警方查出来他们去雨崩之前除了买二锅头,还在德钦县城的医院里买了安眠药带进去。家属听说这个事情之后,就不叫再尸检了。可能是怕警方查出来万一是自杀,反而要求家属负担各种费用。
?
莫非,他们三人当时也是想去自杀?结果女子反悔了,就逃下来;男的留在上面,就死了?
我们觉得这种可能性不大。就捡回来的那个背包里的物品来分析,她一定不会想上山去自杀——不会有要自杀的人还带着书工具巧克力,而且每样都用塑料袋防潮密封好。再者,就算想要多得赔偿的那些亲属生怕"得钱"变成了"亏本",但肯定也有别的亲属不冲着钱只冲着真相去的,怎么可能担心检查出自杀就不要求进一步尸检呢?可是,又为什么那两个男子的背包不见?如果,带酒还勉强可以解释的话,为什么带安眠药?仅仅是怕高反睡不着,所以准备用安眠药帮助睡觉?如果高反那么剧烈,他们怎么还敢去海拔5000米的无人区露营呢?最重要的,女子逃下来时知道两男还在山上,如果不是自杀,不是谋杀,又是发生了什么使得他们不跟她一起下山?是看不见的村庄的吸引?还是山藏起了他们?或者纯粹是既缺乏登山经验和技能还个人英雄主义高估自己?逝者已矣,生者如斯,这一事件仍然扑朔迷离。
这种驴友出来玩,常常并不是没钱的人,却一定以省钱为荣;在路途上遇到另外的驴友,最眉飞色舞地莫过于讲起:哈,我去了XX没花门票,那门票要六十块呢!我是这般这般这般逃票成功的!
想要逃票进入梅里雪山景区的大有人在,所以景区管理局这几年设置了N多个管理站,反复查票。可是就这样还是有办法逃票的,怎么逃呢?我来“揭秘”:
第一种办法:飞来寺徒步进入西当逃票法
这是多年以来被人使用得最多的一种逃票法,因为飞来寺——布村——西当村,是一个三角形,以前景区只在布村设了大门、收费站,所以你只要从飞来寺直接到西当村,就可以绕开三角形的布村顶点,也就可以逃掉门票。
但是,从飞来寺到西当村没有车路,只能徒步,先从海拔3300米的飞来寺观景台下降到海拔2000米的澜沧江边,找到吊桥过江,再向上爬到2700米的西当,一般人大约需要步行5个小时。
前几年开始,景区在西当也设置了检票点,这个方法就只能在早上八点以前才行,也就是说你得赶在管理站上班之前就经过西当温泉。
第二种办法:尼农徒步进入雨崩逃票法
尼农是澜沧江边的一个村子,从德钦县城搭车或包车往德维线,在佳碧村下车,过澜沧江,即可到尼农村,从尼农村雇骡子或者徒步进入雨崩下村,需要约10小时路程。尼农村也设得有检票点,但经常没人在,而且绕行比较容易,所以也是一个逃票的好去处。
第三种办法:新疆姑娘哭穷法
那天在布村吃饭,听朋友钟泰讲起,前些天有个新疆姑娘要进山,她的逃票办法实在是一绝,至少前无古人,不知后有否来者?
姑娘是搭车到达布村的,到了景区大门,一车人都下来买票,她不肯买,跟管理站的人说:我没有钱,我想去看卡瓦格博,请你让我进去吧!管理站的人不答应。她就开始嚎啕大哭,哭得管理站几个男人手足无措,捎她来的小面包车见到这个情况,没法等她,直接开走了。她更是哭得厉害,站里的人劝也劝不住,看她只剩孤身一人,时间又已中午,只好问她:你和我们一起吃饭吧?姑娘摇头,不要吃饭只要进山。他们实在没办法只好放了她进去。
星星听到这事,一拍大腿:“嘿,后来她又到了西当嘛!”在西当工作的星星接着说起了她的“事迹”:
那天啊,有个新疆姑娘,可怜得啊,鞋子都没有,光着脚就走到了西当温泉。温泉客栈的老板阿尼,看她可怜,就给了她一双新新的解放鞋。结果她拎着鞋也不穿,径直光脚走到检票处,还是要求不买票进山。人家说不行啊,不买票怎么行呢?她说:我没有钱啊。磨来磨去,检票的人没办法了,说:唉,你实在没钱,就买个半票吧,半票总要买的,不买实在不能让你进。姑娘还是不干。检票的人又问她:你没钱的话,吃饭了没有呢?她说没吃。“那就在我们的食堂吃点东西吧,不用钱,你别饿坏了”,这次她答应了在食堂吃饭。管理站食堂中午杀了鸡,还剩着大半只,还有点饭菜,一起端了给她,这姑娘眼见是真饿了,一扫而光。
饭罢姑娘又想进山。检票的还是不让进。她气鼓鼓地骂了几句,好像刚才端饭给她吃的不是这些人,然后仿佛要回德钦的样子,登上一辆在西当等客人要出山的面包车。
人们没再注意她,都以为她死心要回去德钦了。谁知过了一阵子,面包车司机走来跟管理站的人说:那女的不见了,因为车还要等多几个客人才下山,所以一直停在那里,她坐在车上把司机带的干粮零食点心都吃光后车还没开,过了一阵,司机突然发现她不见了。想必是趁人不注意,溜进山里了。
逃票的人当然是有理由的,除了省钱,也有的人是认为国内门票价格过高所以应该逃,持这种观点的人往往是有钱有文化的白领,他们的比较对象是国外——我并不想为收门票或者制订票价的一方辩护,但是,这种东西可比吗?也许外国人是享受了公园低门票,但他们同时在负担另一些东西的高费用。
大概十年前,我有过一次逃票经验,那时我脱离了自然驴阶段,刚刚步向社会驴阶段。身为满脑子时髦观念的社会驴,一心一意理所当然地认为:逃票,是一头优秀驴必备的技能!
那次我的逃票目标是景德镇的一个博物馆。逃票结果是我围着一座小山整整爬了一圈也没找着一堵可以跳进去的墙还险些迷路。另一个结果是因为没逃成票,我愤愤不平、坚决拒绝花钱买票进博物馆。同时产生的结果是我这辈子想来不会再千里迢迢去景德镇,也就再也不会观赏到那个博物馆里我所热爱的陶瓷(OMG,回想起来,当时我专程去景德镇,就是出于对陶瓷的热爱啊)。
所以我的算不上经验之谈的心经是:一个景点的门票贵与不贵,主要在于你想看与不想,想看的就去,去了就尽情享受里面的风物景致。享受了就不贵,去了不开心那才叫真贵。
旅程即将结束,我们就要离开德钦返回香格里拉。我还记挂着那两名死者的后事,问:到香格里拉尸检结果出来了吗?朋友告诉我:后来没有尸检。为什么呀?朋友说:因为警方查出来他们去雨崩之前除了买二锅头,还在德钦县城的医院里买了安眠药带进去。家属听说这个事情之后,就不叫再尸检了。可能是怕警方查出来万一是自杀,反而要求家属负担各种费用。
?
莫非,他们三人当时也是想去自杀?结果女子反悔了,就逃下来;男的留在上面,就死了?
我们觉得这种可能性不大。就捡回来的那个背包里的物品来分析,她一定不会想上山去自杀——不会有要自杀的人还带着书工具巧克力,而且每样都用塑料袋防潮密封好。再者,就算想要多得赔偿的那些亲属生怕"得钱"变成了"亏本",但肯定也有别的亲属不冲着钱只冲着真相去的,怎么可能担心检查出自杀就不要求进一步尸检呢?可是,又为什么那两个男子的背包不见?如果,带酒还勉强可以解释的话,为什么带安眠药?仅仅是怕高反睡不着,所以准备用安眠药帮助睡觉?如果高反那么剧烈,他们怎么还敢去海拔5000米的无人区露营呢?最重要的,女子逃下来时知道两男还在山上,如果不是自杀,不是谋杀,又是发生了什么使得他们不跟她一起下山?是看不见的村庄的吸引?还是山藏起了他们?或者纯粹是既缺乏登山经验和技能还个人英雄主义高估自己?逝者已矣,生者如斯,这一事件仍然扑朔迷离。