越南芽庄,天依女神庙的残存风姿
——越南芽庄之旅(四)
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中国史书记载,不同时期对占婆国有过三个不同的称呼:东汉末以后称“林邑”,唐时称“环王国”,五代以后称为“占城”。1802年最后被安南人打败,沦为安南的属国。具有一千五百余年历史的文明古国最终悄无声息的被越南人同化,其宗教文化亦日见没落。
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天依女神庙是芽庄的一个知名旅游景点,来芽庄旅游,必来天依女神庙。亦称之为婆那加占婆塔,据说建造于公元7至12世纪,是印度教的建筑。其风格有些吴哥窟的味道,但与吴哥窟相比,规模小很多,雕刻也没有那么精细。
占婆塔建造完毕时,共有8座宝塔,现只剩下4座,其中最大的主塔内供奉着占婆女神。她是古时候统治芽庄的占婆王国南部的一位女神,据说保护着靠海吃海(饭)的渔民,相当于中国渔民心目中的妈祖。
在印度教中称占婆女神是印度教希瓦神(siva)的化身。希瓦,梵文SHIVA,现代汉语发音应该类似于希瓦,意思是吉祥。因此希瓦神在印度受到了最广泛的崇拜。越南佛教徒则称她为天依女神。
历史上的天依女神庙(占婆塔)规模很大,近代以来其规模越来越小,尤其是战争对宗教建筑的破坏与损失是无可挽回的。中国古籍记载:历史上的占婆王国与扶南王国(即柬埔寨)一样为东南亚古国之一,其领土范围大概在今天越南的中南部地区,其居民主体是源自印度的占族人。占族现在还是越南的少数民族,人口近约13000人(1999年),分布在中部偏南的平定、富安等省,另一部分分布在南部的同奈省、胡志明市等地。
占婆古国受印度文化的影响极深,大约在公元前二世纪,印度教就在这里供奉印度教希瓦神(Siva)了,并在那里受到了广泛的崇拜。占人自称其国是占婆国,在中国的古籍中,不同时期对占婆国有过三个不同的称呼:东汉末以后称“林邑”,唐时称“环王国”,五代以后称“占城”。占婆国自公元一世纪末从东汉政权治下独立后,北与中国各王朝,南与柬埔寨各王国长期交战。后来安南人兴起之后,占婆人在与他们交战的几百年里逐渐败落并被蚕食。1802年最后被安南人打败,沦为安南的属国。具有一千五百余年历史的文明古国最终悄无声息的被越南人同化,其宗教文化亦日见没落,今天我们所能见到的,仅是历史上占婆王国繁荣时期宗教文化中的沧海一粟。
占婆塔遍布历史上占族人分布的地区,可以说是星罗棋布。现在,保存完好的塔,已成为旅游景点,吸引了众多的游客,天依女神庙就是其中的一处,就在芽庄附近的一个小山包上,且规模很小。现在做为越南芽庄的一个主要旅游景点,来此旅游的人非常多。这里绿化成荫、风景优美,从这个小山上的占婆塔往下看,能看到芽庄城区和芽庄碧蓝的海港。所不足的是,做为知名的芽庄旅游景点,旅游的基础设施建设极其落后,这里的环境卫生很差,亟待改进。
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