混元禅师1998年首度组团带弟子到云梦山朝圣，面对云梦山的一情一景，一草一木，混元禅师的内心深处触动至为深远。1999年春，混元禅师在淇县有关领导的引导下再次来到云梦山，观赏被称为“大漠风光”的北桃园。混元禅师在回忆当时的心情时曾经表示：“当一行台湾同胞登上北桃园，让混元由心中涌现此地区正是八卦城的好宝地，也是鬼谷子心法弘扬的起点，更是中华文化的大熔炉。此地是鬼谷子心法的中心点——云梦山净土。若能在此依长远计划，兴建一座具有大规模的八卦城，必将是中国的观光圣地，也将是未来中国建筑史的杰作。故混元发愿集次兴建云梦山八卦城，屹立于世间。”

   云梦山八卦城于2001年月12月11日完成签约仪式，2002年农历2月19日举行奠基仪式，2003年建成王禅大殿，2004年南天门即告落成。

    云梦山八卦城是未来中华文化城，总面积约七十多公倾，规则总投资二十多亿元人民币，有王禅老祖殿，鬼谷子纪念堂，易经大学，鬼谷子学术研究会，文化研究中心等。混元禅师在论及工程建设时谈到，所有各项建设，皆秉承风水正法兴建，所有建设只填不挖，不破坏山河大地，犹如智慧只能增不能减，福报只可创造不能损德。故云梦山八卦城建设皆在为后世子孙增福慧。王禅大殿2003年农历二月十九落成。其形含先天八卦与后天八卦之玄机。有顺天、合天的深刻意义。其正面外形似“双手合掌”象征合天，似“广长舌相”，象征顺天。

    南天门于2003年农历九月十九完成上梁，2004年农历五月初五举行落成大典。混元禅师在论及南天门时说，南天门，南天门，面向三千里华北大平原，是一大地理。未来际，天人合一，天人合德，皆由南天门而来。大家共同心连心，手牵手，共创世界和平，由南天门而来，未来历史文化演进也由南天门而来。

    南天门长56米高48米，是一非常大的建筑。其意义象征天人合德。南天门上梁用的梁长十尺，由混元禅师用三年前取出的日月潭黄帝先庙出土的红水凝结而成的红珠砂，以毛笔沾水，一笔一划将862位天子帝王圣号恭书于该十尺长的梁上。其心之诚，其愿之大，可鉴天地。

    南天门有五门代表天德，代表五福临门，有三层，代表天地人，视为一，一者易也。万法万念万生万物皆有缘，中华民族文化大熔炉也是缘的存在。

    南天门正面和背面有十二幅用六十四卦所作的对联，犹如无字天书。据混元禅师开示，这些对联，寓意六十四卦，三百八十四爻，二十四亿四千六百多局，象征人生每时每刻的变化，象征天人合一。南天门妙法无穷，看卦爻，生智慧，让人生发无限灵感。

    在南天门上，有一块巨大的“天德”石，混元禅师开示说，天德乃天公之德。安“天德”基石，在启示人要勤修行，要修到天德境界，确实不简单，能做到大公无私，才能合天之德。合天之德，即天德，各人各自去领悟践行。

    混元禅师1983年与鬼谷子天人合一，云梦山以及八卦城的形象在他心目中早就有了明确的影像。当他第一次来到淇县云梦山的时候，看到哪儿都是那么熟悉和亲切。这说明，淇县云梦山就是他认定的真正的鬼谷子王禅祖师的隐居授学地。要不然，他也不会发大愿在云梦山上修建如此巨大的八卦城。

    混元禅师对鬼谷子思想有自己独到的理解。他认为，鬼谷子一书上中二卷十二篇，篇篇皆论及主客体的关系，并以达成天人合一，人际合谐为准则。捭阖之道，就是天地之道，天人合一之道。

    混元禅师有着宗教家宽阔的胸怀和与人为善的做人准则。他融汇儒释道于一体，以鬼谷文化为枢纽，以易经风水为基点，以天下太平，世界和平为追求，不仅是中华文化的传承者，也是中华文化的开拓者和实践者。

    云梦山作为中华文化的一个坐标，有幸成为两岸文化交流的三维会聚之地。特别是两岸鬼谷子文化研究会的频繁交流，使得云梦山的意义更加突显。

    我们期望有识之士，能排除政治己见和世俗干扰，多想文化之事，多想沟通之事，多做力行之事。像混元禅师一样“宁愿做死，不愿病死”，做，就是最好的证明，做，就是最好的化解。

    如今，云梦山八卦城大象初现，天德有成。凡来朝圣者，无不惊叹和仰望。

    可以相信，正像混元禅师预测的一样，未来的八卦城一定会成为中华文化的大熔炉，在维系两岸和平，弘扬中华文化上将发挥持久的历久弥新的作用。

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