1.上周到扬州开了几天会。一日晚饭后，与两位同事相约,打算到附近逛逛。但当我回酒店房间拿好卡片机下了楼来，大堂内外却不见他俩的人影儿。于是，我独自一人到酒店附近的扬州八怪纪念馆（当然已关门了）、四望亭一带溜达了一通。只见街头巷尾车来人往，大小餐厅内人头攒动，好不热闹！

2.入夜后的扬州市中心，与国内其他城市一样灯火辉煌。著名的“三把刀”(炒菜刀、剃头刀、修脚刀)之一的修脚馆，是这座古城独有的一道风景，大街小巷无数家修脚馆个个张灯结彩，但生意似乎一般。前一天晚上，曾到被誉为“老婆最放心、领导不担心”的“龙飞中心”,领略了一下扬州师傅的修脚手艺——利落、舒坦，果真名不虚传啊!

3.二十二时左右，正准备返回酒店，忽然被身旁一位骑电动三轮车的中年男子叫住，他问我想不想乘他的车，去看看扬州古城的历史名胜？三四十元的开价倒也不贵，但想想此时夜色已深，即便能去到那些古迹，想必啥也看不清；何况，咱初来此城，人生地不熟，虽然自恃走南闯北，游历中外，但保不准阴沟翻船！万一这家伙把我拉到某个黑灯瞎火处“办”了...于是，再三婉拒。

4.谁知这位仁兄韧劲儿十足，不断游说。或许看出了我的担心，于是自我介绍说他是挡员，喜欢读书、旅游，喜欢与人分享扬州的历史典故。坐他的车不但可以看许多名胜古迹，还能听相关的历史故事。嘿！这年头凭挡员谋私的不少，但敢作招牌的不多！再加上还有故事可听，这两点打动了我。再细观其人，倒也忠厚诚恳，并且人比我瘦弱，真动起手来，难说会输给他。想到此，便放心地上了他的电动三轮，先从市中心的文昌阁逛起。

5.他驾驶着车边缓缓在大街小巷里穿行，边介绍沿街的名胜典故，顺便也更多地介绍了他自己。他说他叫谷丰，稻谷的谷，丰收的丰，叫他“阿丰”更亲切。阿丰当过兵（俺出身军人家庭），在公司做过业务员（俺也在境内外公司干过多年），还当过小学的代课老师（与俺同过行呢），喜欢旅行（也算志趣相投）。现在干个体导游，主要是出于爱好，当然也是谋生手段……凡此种种，一下子拉近了彼此的距离。

6. 阿丰带我穿街走巷，看了许多我听说的和不知道的扬州名胜——琼花观、个园、何园、江总旧居、古运河、古城门、东关街等，一路讲述着扬州这座千年历史古城的今夕故事，听得我如痴如醉，仿佛自己乎而贵为南巡的皇帝，忽而变成腰缠万贯的盐商，忽而身似出入烟花 柳巷的达官，呵呵，阿丰那一口略带扬州口音的普通话，加上彼此不断提问交流，老是让我产生时空上亦古亦今、身份上变化莫测的幻觉，呵呵！

7.我问起扬州琼花，阿丰将我拉到琼花观。在观门口的这株琼花树下，讲述了琼花的传奇故事：话说隋炀帝荒糜无度，竟侮辱了自己同父异母的亲妹妹。妹妹受辱后发誓要报复恶魔皇帝哥，于是遁入空门，在扬州这间“蕃釐观”当了女道士。死后，她的墓冢上长出一株奇树，每年三月开花，花瓣洁白如雪，如同公主生前的冰肌玉骨。更奇的是，此花移至他乡均无法成活。于是，奇花成神话。隋炀帝闻知扬州有奇花，富贵不能移，便下令开凿运河前往扬州观赏。就在隋炀帝来到琼花树前，突然狂风大作，将树上琼花悉数吹落。隋炀帝大怒，命人砍掉此树。结果，天怒人怨，被窦建德等起义军推翻，勒死于扬州。(图为琼花开后结的籽)

8.阿丰说，北宋仁宗皇帝曾把琼花从扬州移植到汴京（开封）御花园，但第二年就枯萎了，只好送还扬州，琼花回到扬州又复茂如故。金国灭北宋后，金王到扬州琼花观再次把琼花树连根拔走，但也未成活——所幸观内道士辛勤培育残根，琼花才绝处逢生。南宋孝宗皇帝也听说琼花极美，于是又把它移往浙江临安宫中。但树到临安后，便憔悴无花，无奈只好被送还扬州。阿丰说着说着，把我带到上图大运河边。

9. 在古代大运河的东关渡口，阿丰让我下车拍照——乘坐阿丰电动三轮车观光的好处是，不但能轻松游遍散落在扬州古城的各处名胜，还能听他讲解古今故事和传说，并且可以根据客人的需要，随时停车观景拍照！说起扬州的历史，阿丰那是一套一套的：这座有2480多年历史的文化古城，自隋炀帝开凿大运河以后，曾几度繁荣，是古代中国水陆交通的重要枢纽和全国盐运中心，东南第一大都会，素有“雄富冠天下”之称……每次隋炀帝、康熙、乾隆等皇帝南下扬州，都是从这里登岸，然后去往瘦西湖边的行宫……

10.夜色下的扬州东关古城门。它的外侧，是大运河东关渡口；内侧，是著名的古文化一条街——东关街。

11.东关街上著名的“谢馥春”香粉店，我敢打赌：一百多年前，此牌子的化妆品绝对不亚于今天的“夏奈儿”（Chanel）或“古琦”（Cucci）的知名度！阿丰说，这是一家姓谢的商人开的脂粉店，之所以取“馥春”，其意有二：一是搽此粉脂香气无比，让人有青春永驻、如沐春风之感；二是谢字隐含衰落之意，而“馥春”与“复春”谐音，象征着生意永远像春天般如花似锦，越开越旺！至于谢馥春现在的衰落，那是后话。

12. 阿丰带我来到个园。这是当年扬州巨富盐官的私家花园，阿丰说它与北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园并称中国“四大园林”。但我绕了个园外墙半圈，感觉园子大小有限，所谓的“并称”，似乎有点夸大了！不过，阿丰将院内四季叠石山景描绘得栩栩如生，引得我真想一睹为快不可！但是白天俺开会没空来，夜晚个园又关了门，只好留待下次再说吧。阿丰说：“下次来找我，我陪你进去参观”！哈！阿丰指着门墩告诉我，长方形的门墩为文人或商人之家（寓意书香门第或账本？），圆形门墩则为将门之宅（象征战车的车轮滚滚、勇往直前，抑或打了胜仗后有巨额犒赏？）。

13.阿丰指给我看个园墙上的这个不为人留意的圆孔，说它叫“惜字洞”。据说，古代扬州人特别崇尚文人墨客，见到地上落有他们写有字的纸，不忍其被行人和车辆踏碾，于是特意在墙上挖个洞，把字纸拾起来塞进洞内，让那些喜欢书法的人拿去观赏临摹。可现如今孩子们更喜欢用电脑和手机键盘输入汉字，慢慢地连汉字也很少写了，其结果不知是喜是忧哇？

14.左边这家原是古代某将军的宅院（门墩是圆的），如今被改成一家五星级宾馆。我和阿丰进去瞧了瞧，庭院的确漂亮，但住一晚上要千元左右！难怪生意这么冷清，门口这两个狮子像吃人似地瞪着大眼，大概见我俩没啥油水，于是很快就把我们“吐”了出来！呵呵！

15.阿丰还给我讲了扬州八怪的故事。所谓“扬州八怪”，其实是清代对扬州十几位离经叛道文人的统称，代表人物当属大名鼎鼎的郑板桥，他的水墨竹子和书法，堪称一绝。这是我花8元淘到的一把绢折扇，正面“难得糊涂”四个字，就是郑板桥的墨宝翻版，背面是“扬州八怪”前八位的画像。

16.这是在东关街上随意拍到的一家粥铺。招牌上加了“绿色”二字，想必是让人吃了放心呗：）

17.在古代皇帝下船的御码头，有乾隆手书“御马头”石碑一座。阿丰让我猜为什么码头的码不带石字旁？之后，他告诉我原委。原来满族是马上民族，忌讳石头绊马，且此碑本身是石头，恰与马字合成码头的“码”:D

18.在小苎萝村遗址的石碑前（若不是阿丰指给我看，俺根本不会留意路边草丛中的这个小石碑），阿丰向我娓娓道来：清乾隆年间，此地出了个美人堪比西施。因西施生于浙江诸暨苎萝山，于是，人们便借其名把此村唤作“小苎萝村”。而所谓自古扬州出美女，皆因古扬州是水陆通商聚财宝地，自然吸引了全国各地的美女前来，就像如今所谓“一等美女去海外，二等美女去上海，三等美女…”（谷丰的原话我没记住）；又因为隋炀帝在扬州被勒死后，上千名后宫佳丽在此流入民间，扬州便成了美丽基因的策源地啦！哈哈，阿丰讲得眉飞色舞，我都跟他一起乐了。但他话锋一转：现在的扬州已今非昔比，不再是商贾云集之地，别说各地的美女来的少了，就连现存的美女们也都跑到国外和你们北京上海啦！阿丰自嘲的话语中流露出一种无奈。我又被他逗乐了:)

19.不知不觉两个小时过去了，时针指向午夜十二点。回到我下榻的酒店的大堂门口，阿丰与我俨然成了朋友。分手前，我又给他加了小费，他过意不去，要为我唱一首赞美扬州的歌。我喜出望外，说“等等”，连忙打开相机的录像键，把阿丰唱歌的全过程录了下来。点击下面一辑，各位可以欣赏到阿丰纯正、饱满、真诚和感人的“夜半歌声”（见《扬州阿丰的夜半歌声（2）》）。

欲欣赏扬州的琼花，请点击以下侯伯鑫的博客：趣谈中国市花文化：琼花
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d2777d0100npre.html