走进扯袍峪感受雪山激情一览众山小誓与人头比高低

周六原本计划要去西观音山祈福，周二中午在含光路【叶紫户外】办公室去取旅游年票时偶遇驴友“123”，她说近期深林防火，峪口不让进，去不成。【叶紫户外】赶紧改线路，决定【走进扯袍峪，攀登人头山】。

   2014年1月18日星期六，早7点20分犟驴在南二环老三届门口上车，走南二环沿线接人，7点45分接齐驴友后从建国饭店往南走雁翔路，上环山路向东，这次【叶紫户外】的领队是“老樊”、“票友”、“文彬”、“馒头稀饭”、“乞丐”。驴友有“细雨”、“石头”、“123”、“五零老童”、“生命如歌”、“虎哥”、“梧桐飞鱼”、“山儿”、“一个人”、“糖糖”、“飞扬在天”、“夏@风影”、“清净”、“五味子”等35人。在车上，领队“票友”详细介绍了扯袍峪、人头山的线路与安全、环保、防火要求等事项，8点40分右拐进入长安区杨庄乡地界，上了一条通往山间的水泥路，8点50车子过杨庄乡李家山，9点进汪庄村，道路狭窄，遇见戴着红袖章的山民，说是“深林防火”，登山旅游不让进，眼看去不成了，犟驴在车上让领队下车协调，自己先在车上给驴友讲要求，稳定大家思想情绪，随后下车与深林防火员“小姚”交流，沟通思想。值此隆冬季节，喜迎新年，深林防火至关重要，大家等待了一刻钟。犟驴在深林防火检查站登记后开始了秦岭扯袍峪攀登人头山活动。

    扯袍峪峪口位于库峪与大峪之间，离环山旅游公路约6公里。当地人把扯袍峪叫“半截峪”，意思是没有直接通达主峰的山谷，人们习惯上将直达主峰或分水岭之间的山谷称为峪，两山之间低凹有溪流的叫沟。每条峪均有不同的景致和不同的传说。其中扯袍峪隐藏了不少寺院和茅蓬。犟驴曾在几年前多次来过这里，熟悉这里的路况，扯袍峪内有人头山（峰），海拔高约1603米，应其造型酷似仰卧人头，故人称其为人头山，站在人头山上仙风抚面，东南观太兴山群峰巍峨，西南方可遥望终南山,西望嘉午台龙脊冲天，大峪狮子茅鹏，伸手可抓；东望高峰云崖红艳，北顾关中平原浩瀚，风景这边独好!

    传说皇上李世民路过此地，被这里的景色所吸引，非要进去看看不可，吓得近臣官宦扯住皇帝的袍子不放手，结果把黄袍都扯破了；又说太宗李世民于此峪中行猎时，在这里被树枝将龙袍扯烂了，还有说法是汉光武帝刘秀落难于此而得名。王莽追刘秀，在此峪中，因荆棘满谷，刘秀不小心扯烂了黄袍，后来人们就称之为扯袍峪。又传说：乾隆皇帝在此为其姨娘扯袍降香，顾名扯袍峪。传说中的故事总是不断的被后人演绎，王莽追刘秀的说法人们比较认可。不管哪一种说法更为确切，都证明“扯袍峪”有着它的历史，有着它的魅力！

    9点10分下车后，路过采石场，走水泥小路逆水上行，“扯袍峪”目前还处于未开发状态，保存了比较好的原生态景观。峪中乔木灌木交错，风景秀丽迷人。进入峪口，前段４公里，零星居住着几户人家，小型车辆一直可以开到山根底下。9点35分过小郭农家，然后是旧庙穷家鸡圈，黑色的土鸡，增添了几分活气，9点45分步入土路，开始见到积雪，沿途已经没有人户家居住，不少民房已人去屋空。大家漫步扯袍峪野径上行，很快就气喘吁吁，缓慢行山。通往人头山的路就在悬崖峭壁之间，山谷长度仅有4.5公里，沿途路道狭窄，奇妙的是在这其中还点缀几间修行道士的小屋，大家提起修行的总是想起印度的苦行僧，其实在秦岭山里的修行人士一点也不轻松，住在悬崖峭壁间，上下都很困难，守得住寂寞，耐得住清贫，很多都是道士、和尚、尼姑。10点行至三分之一高处，抬头，一座砖塔矗立在前面的山头间，淌过干涸的小溪来到塔下。一塔一寺——“法因法师舍利塔”和“法因寺”法因灵塔俊秀，古寺庙与寂静山林相辉映。据说每年农历七月初十有庙会，当地山民和游客都会来这里参加庙会中的祭拜活动。塔建在扑面而来主山脉的“落穴”处，后面背靠着层峦叠嶂的主峰，两侧山沟溪水会于塔前，好似“苍龙赴水”，确实是一个难得的风水宝地。塔的后面有个小庙，庙门楼上镜框里写着“法因寺”三个字，驴友们未做停留，再向上酣畅淋漓的登高，一路欢歌笑语。值此隆冬大寒季节，这里虽为浅山，亦能感受一番雪域高原的唯美景致。大家欣赏皑皑雪景，体验雪山激情，踏遍漫漫雪原。也算是远离喧嚣，寻找宁静，给身心一次慰藉。

    过了法因寺后，就逐渐开始拔高，坡度越来越陡，沿着山坡盘沿着,很寂静,曲折绕山坡爬高，东面崖壁突兀，整个沟道植被保护很好，峪内两旁怪石嶙峋巨石突兀，荆棘丛生或有小冰瀑布时隐时现，那一片片不大的松林也让人很是喜爱。经过近二个小时的攀岩，12点，我们终于爬到了接近山顶的第一个破庙，一声呼喊，打破了这里的宁静，“犟驴哥”，哇，是“辣椒”在呼喊，原来“辣椒是一盘菜”等七个驴友已在这里，他们自驾车来的，犟驴吃上了香喷喷的鸡翅，拍照后继续上行，犟驴和“票友”等几人先走左边去观“人头”。山顶有一巨石恍如人头耸立在顶峰，这就是被人们称为的“人头山”。拍完照后来到山顶处几处荒院，古迹斑斑，时间已到12点20分，赶紧埋锅造饭。“票友”，“馒头稀饭”，给大家做了两锅“臊子面”，“犟驴”拿出了在做好的牛肉，做了一锅牛肉面，犟驴给几个人分了些吃，驴友“细雨”、“清净”还凉拌了些素菜，大家都拿出了在家准备的炒的辣子鸡蛋，比较丰盛。吃过面，“票友”、“馒头稀饭”有煮了醪糟鸡蛋，每人都喝了几口，很解渴。

    饭后大家在山梁上略微转了转，站在山顶，登高远望，山峦叠嶂，深远无际，怪石嶙峋、巨石突兀，真好似人间仙境！无限风光，还有一座如亭子模样的小庙,左手不远,就是那悬空浑圆的巨石,这就是所谓的人头山。那是一块巨大的岩石，凌空傲立在山梁上，四周没有任何依托，真像一个人头。这个人头，比起黄山的“飞来石”有过之而无不奇。它的背景是险峻挺拔的嘉五台，更显得壮观而气派。

    过山头去到“人头石”看看，说是看看,得下三个浅梁沟:过梁,再上三个头,需要10分钟才能到那悬空浑圆的巨石，小庙的名称叫玉祖亭。翻过一道深沟，可以攀爬到人头山上，不过也仅仅是到了他的后脖子上，他的头顶直立，四周是深沟悬崖，令人眼晕，根本无法到达。

    下山时走向另一面坡。回头望去，才真正看到了那酷似人头的巨岩。“头”未戴帽子，头顶有稀疏的毛发，缺裂的地方恰似人的鼻子和嘴巴，而脖颈处缠绕的绿树就像他戴的领花，下面还有胸花。这是鬼斧神工啊！

人头山岱顶突兀高绝，一览众山小。大家留影人山石，放歌天地山川，誓与人头比高低，激情放纵。

    随后2点开始下山，原路折返，大家戴上冰抓，小心下行，人少，速度很快。2点45分就下到法因寺，寺庙门开了，我们也正好在这里小息片刻、拍照留影。犟驴在塔下研读“塔铭”，由于碑铭文字语句不太通顺且有多处别字，故整理后简要述及如下：

    法师河北省容城县午方村人，俗名孙宝田，其父为清末知县，为官清廉，师幼读私塾，及长去北京求学，后因病回家疗养，十九岁做工厂会计兼经理，二十六岁起日诵《金刚经》五十卷，深有悟处，二十七岁皈依佛教，自学法相唯识颇有心得，二十八岁来陕依兴教寺妙阔法师剃度出家，从学唯识，深研教乘，三十四岁时同康寄遥、高成忍、杨叔吉等于大兴善寺创办巴利三藏学院，主讲《百法明门论》、《八识规矩颂》等，当时太虚法师任名誉院长，妙阔法师任副院长。四十岁仍回兴教寺任监院，除日常事务外，发心刺十指血为墨，沐手写《法华经》一部，并每日中夜发愿诵《妙法莲花经》一部，十年如一日曾不间断，深得奥旨。一九五七年大兴善寺传戒师任开堂大师，受戒者来自全国各地达千余人，影响甚大，为振兴佛教起了积极作用。一九五八年受冤入狱，身遭囹圄之苦十九年，一九七七年出狱，在净天法师关怀下闭关三年于沣峪西观音寺，七九年平反昭雪，八一年应邀至苏州灵岩山寺任佛学院讲师，授课之余每晨颂《法华经》，饭后还为夜余学习班讲课，日间书写《华严经》、《大涅磐经》、《百法明门论》《无垢称经》等不可计其数。师一生平易近人，行无缘之慈，有问必答，有求必应，财法二施毫不吝啬，一生不攀高结贵，清白自持，宣扬慈悲利他精神，度生誓愿宏深。我（撰文者）曾问师愿生何（净土）？师云：乘愿再来，弘扬佛法，常住娑婆世界，永度苦恼诸有情众生。一九八五年秋受陕西佛教协会邀请为兴善寺戒场传戒大和尚，戒子达千余人之多，戒期圆满后返灵岩山寺，继续讲课培养僧才，受教者二百余人，遍及国内外。

    碑文中还记载了法因法师出生时的一段奇闻：师在闲谈中言听爷爷讲家中奇事云：咱家中七十年前曾来一僧告曰：“再过六十年你家当生贵人”，语毕忽不见，师生时，果如其说，师于母胎六月而生，为一肉球，父母大惊，抛入通天河中，顺水逆行，见风即长，家人捞回，剖之是一男孩，身白如玉。遂抚养成人。

    师出家三十六年不回家不通信，专心致志精研教乘，成就卓然。于公历一九九二年六月三日下午七时安详坐化，享年82岁，戒腊54夏，次年六月十日火化后拣出坚固子五色舍利花若干，牙齿全部未坏，灵骨雪白，琉璃片一块，闪闪发光，舌根不烂呈麻花型，敲之有金属声，见者莫不叹为希有，消息传至各地，故立此塔，瞻仰恭敬礼拜者当福寿延长智慧增长。传法弟子释如平，癸酉年夏宽臣书。

    随后继续下走约1小时，4点10抵达汪庄村停车处，4点半人到齐后出发，6点返回西安。结束一天的行程！

    此次徒步全程约30里许（指往返全程之间）。属往返休闲线路，适合各类人群参加。几个初次登山的驴友说；这里风光无限，风景优美，不虚此行，值得一来，很是圆满！