二拾四茶品:做稳了奴才的人,与不愿做奴才的人
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分类: 彼岸的摩挲 |
作者:二拾四茶品
有一种说法,叫清承明制,明清的制度看起来很像。比如,除了明朝洪武年间,明清都没有宰相,都是君主高度集权。然而,明朝臣民的“话语权”,那是远远高于清朝的。以此为视角,明朝与清朝甚至有天壤之别。
所谓“话语权”,其实就是舆论的独立性。
卢梭把社会的风尚舆论列为除了“政治法”、“民法”、“刑法”之外的第四种法律,而且是“一切之中最重要的一种”:“这种法律……是铭刻在公民们的内心里,它形成了国家的真正宪法……我说的就是风尚、习俗,而尤其是舆论。”

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