我最爱这人间的四月天！身体各部感官的愉悦舒适自不必言说，暖暖的春风撩拨的面颊酥痒而惬意，着装的厚薄最适中，卸去了冬装的臃肿繁琐，抛却了夏装的单薄暴露，飘逸的裙裾和灵动的色彩却绝不逊色于任何季节。

     在春风荡漾的季节轮回中，随着风儿飘动着的是我的情丝，轮回不断的是我的思绪。

     在这样的人间四月天里，情绪总会被一种朦朦胧胧、似有若无、欲理还乱的思绪包围着，些许的喜悦，些许的忧伤，些许的思念，但却都是些许的，淡淡的，淡淡的，朦朦胧胧、似有若无、欲理还乱……

     这或许就是那人间四月天的情愫! “我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。” 徐志摩当时写下这样的一段文字，为着寻找这“灵魂伴侣”而与三个风格迥异的女人——张幼仪、林徽因、陆小曼，演绎了多情而浪漫的情爱故事和短暂的人生。

     当徐志摩在旅英期间邂逅了那位才情洋溢的清丽少女林徽因，他的情感历程发生了怎样的质的变化？除了当事人自己真切的情感体验，就是留给世人的那缠绵悱恻的情爱故事和至情至纯的浪漫诗篇。

     作为韵致清丽、才情洋溢的女人林徽因，一生被三个杰出的男人——徐志摩、梁思成、金岳霖所深爱，特别是金岳霖因之而终身未娶，做女人做到这份上，应该是至福和至幸的了，穷其一生也是无憾的了。“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”

     回溯着当初这些曾经风靡一时的俊男靓女的或纯情或痴情的情感履历，联想着浩如烟海的红尘男女的恩怨情愁，思虑着或许感同身受的心理路程，直想叩问：世间情到底为何物？直教人到如此境地！

     尽管“芳草年年惹恨幽，想前事悠悠，伤春伤别几时休”，但我还是最爱这人间的四月天！

     毕竟那“水样的春愁”是人生不可多得的奢侈而珍贵的情感经历，那个羞涩的13岁少年郁达夫那“水样的春愁”，又在这样的充溢着春愁的春季里，再一次造访了我并不再青涩的心田。

     在临走前的晚上，喝了少量酒的郁达夫大胆的握住了赵姑娘纤细的小手，在经过或犹豫或者说象征性的拒绝后，少女的手安静的躺在少年的手中。这样致纯致真的青涩的爱恋对于后来多情甚至滥情的郁达夫来说更是珍贵和难得的。

     从少女时代就做着情节雷同的梦，尽管那时还没能读到这《水样的春愁》，但情窦的初绽情景是人间共同的景色。我依然幻想着，我就是那个被握住小手的少女，还有面部依稀朦胧的少男的那双暖热湿滑而强有力的手。在春夜撩人的暖风里，在隐隐约约的夜色里，想象着那些个细微、笨拙而具有无穷诱惑吸引力的动作，就这样，在现实的羞涩矜持与内心精神世界的渴望激情奔放的双重的幕布下，重复上演着一年又一年的青春岁月的故事，恍然度过了一个又一个的人间四月天。

     春风依然吹荡，荡起风铃，铃声叮咚悠长，隐约伴和着声声低吟：“杨柳岸，晓风残月......便纵有千种风情，更与何人说。” 心底不禁泛起阵阵悸动，“不知了了便了了，若知了了便不了。”

     世事茫茫，春愁黯黯。

     风儿把草儿抚弄的嫩绿起来，阳光把蓓蕾逗引的饱满起来，蜜蝶把花蕊联姻的孕育起来。

     一个人要荡涤尽尘俗繁华，清心寡欲，跳出三界，不在五行，实在不是一件容易的事情，总会被一些或美好或伤感的尘事所打动，每当夜晚来临的时候，还会想起那一对拥手相握的少男少女。

     风儿还在吹拂，发梢跟随着飘荡起来，思绪依旧随着飘去又折回，坚固的钢筋水泥却关不住水样的春愁。

     站起身，给自己的茶杯里添一些清水，茶水于是清淡起来。喝茶，我喜欢那种清淡舒爽的滋味，清香，淡淡的，苦涩，淡淡的。

     在清风的轻拂中，品着清茶，便有些释然。本来就是因爱而生的，何必清教徒一般回避爱的向往和眷顾？春风年年吹拂，我依然最爱这人间的四月天。

     人的生死如果可以选择，那我会决然的选择在这芳菲的四月天降生，再选择同样的时节谢幕人生。在这落花成冢中，埋葬这凡胎肉体，让灵魂与花魂合葬，那便是永世的永恒了，那会是怎样的凄婉和唯美啊？！

     沉浸在这人间四月天中，我似乎找到了肉体和灵魂的最贴近点，肉体和灵魂都融汇进了这人间四月天，爱它到骨子里去了，这是一句爱的赞颂，为所有真实美好的情感，为那曾经的付出和懂得，即使它在岁月的侵蚀下已无形可循，却分明感觉依然在空气中四处弥散而无处不在。