秋天，生命以冷漠的色调，清淡地注解着她对季节生命流转的深情厚意，用别致的桂花和菊花的芳香，暗示了韶华中流年的远近，深浅，清浊与繁盛，用潋滟的色调涂抹了季节的芳华。自然花凋蒂落的代谢，揭示了生命最本然的智慧。季节以流转轮回的方式似乎告戒人们，光阴的流逝本是自然的规律，人在其中，得，不必喜，失，不必忧，得失乃是生命本身自然而然的分裂与交替。生命的力量在若乎这萧条的气色中沉默的活力昭示了希望的力量。

    喜欢秋天的夜，更喜欢它的简单安静。说起夜，人们总会想到黑暗，其实，夜，并非尽然黑暗的，今夜，满月的银辉下，夜色如同清朗的白昼，夜只是在白天的色素里剔去了些许泛金的尘黄，也少却了烟华的绚丽，夜色是纯柔恬美的。河边的扬柳沉静地沐浴在月光的安和里，象一个羞怯的少女，默然地等待着相约的清风，在明媚的月色里期待着梦中的白马王子。静谧的夜籁中轻缓地默想起泰戈尔的“生如夏花之绚灿，死如秋叶之静美”，生命的气息是如此的安然。生命的安放，可以如夏花秋叶吗？夏天的花，受之阳光的濡染，是炽烈如火的，那是生命极致的盛意，秋的落叶则是生命转身的谢幕，凋零的离叶亦有静美的生命，它是生命力的隐忍，其实无论夏花秋叶，都是今世来生一番轮回的因缘，是今世里相约的来生。

    我并不崇尚佛的境界，那种超越与生死的界空，少缺了生命力的潮动，而如佛一分自在的淡定，却是心中期待的愿景。随心随意地把欲望化做一枚闲敲棋子，风落残花的水印，偈印精彩繁华或清淡如水的人生。当代湖南作家彭国梁在他的散文诗《何处有你》里有一番如此之般自我感概：“背着几十年的痴情走遍世界。人说抬头是你，低头也是你，闭上眼睛还是你，而我靠着刚折断的枝杆，痛苦地猜测：也许，这个世界根本就没有你。”其实，你、我本是生命中彼此的代称，而你是谁？我是谁？这个世界究竟是否有你？是否有我？有则久远的身心存与何处？无则婉转红尘之何为？我的揣断：你，形似菊桂，我，当如此秋，走过了春，经历了夏，体验了生命的简与繁，经历了季节的播种与收获，在秋意的凄清里澄清，冷静地淡定了一怀幽香，满眼霜色，铅华洗尽，一如秋天的落叶与明月，在光阴瞬息的旋转间迂回，在生命恍然如梦的代谢与轮回中流转。生命流转与轮回的规律是不以人的意志为转移的，许多时候，你不思亦沉思，不明亦清明，不安亦安静，一切皆有其自在自如的规律。

    佛学的醒世篇警醒人们“参透红尘冷透心，看破人间惊破胆；到此追悔前生误，只是当初已茫然！”何妨笑看人生，人的生命在笑看静观之时，自在一份恬静的云水禅心。意念有为的人生都要经历三种境界，从“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”的漫漫求索，内在的欲望，外在的纷然，艰难困苦中的上下求索终注定你我情感的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”而最终如能成就“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。”的一片森林，达至清灯古佛的境界，究竟需要多少坚忍和坚定的意志来维持惨淡人生的经营？心游万仞山，身历千重水，总觉得我生命的底蕴属于秋天，属于秋的娴落与沉静。我约会了秋，我与秋的约会是生命的一轮明月招引的零落成泥碾作尘，只有香如故的昭然暗示，亦是一份笑对人生的坦然自得。

    每每夜深人静，抬眼相望蓝天，从残缺中渐渐盈满的朗月悬浮在宁静的碧空，左右，出入之间，恍如隔世的风景。凝眸相望，回首尘烟，万千盏温暖的灯光如黄菊花绽放在人间。在所有的季节，只有秋天是生命最美满的包容，秋天的硕果收藏了春天的生命机理；秋天的芬芳，温馨了冬天的寒冷，秋天珍藏了春天的希望，秋天是韬光养晦的智者，用桂之醇香，菊之馨色，竹之气节，梅之芬芳，松之苍翠隐喻了光阴的流逝，季节的轮回与经藏。秋天，静观流年的自在，意蕴光阴的芳华，笑看寒风凛冽，淡对霜寒轻盈；秋天，无惧与冬天的萧瑟，不羡慕春天的璀璨，无意贪恋夏天的奔放与热烈，自在一份秋收的喜悦中枕醉，自如一轮碧空的银月，自安凡心。心欲不安则物欲旺盛，物欲旺盛则必将沦落与无穷烦恼的得失轮回，纵然你拥有四季烂漫的春光春色，也难以弥补你欲望无以穷尽的沟壑。

    濡染的月色下，生命的感觉是轻盈愉悦的。一轮沉静的月华，包容了尘世的污浊，蕴藏了思想的缤纷美丽。对于承载了生命轨迹的生活，可以有无奈的忧烦，忍受的乏味，可以跌宕起落，加加减减，而生命却不可以。人的生命，简而概之就是人生，人生不能缺少美丽与温情，更不能缺少爱情，失却了这些，生命的滋味会是枯燥寡淡，索然无味的。无论是杏花春雨江南，还是骏马秋风冀北，人总要给自己的人生种一片美丽的森林，取一方别致的风景，只有这样你心灵的气息才会恬和，情感才能安然，才不至于遗失本性，迷散天然。喜欢在宁静的月光下漫步，此时，灵魂中能够独拥一怀静美的月光，人间世态，变化诸端，一概是千古明月之悠然，万水千山，光照人间。霜晨月，洗尽铅华，温柔的伴随在身旁，流年的梦，苦乐年华，忧欢岁月，谁忍心舍弃这一怀清淡的明月。

    世事如棋，局局常新，棋如人生，落子难悔，笑看人生，不是什么超然，只是一份流年的包容与宽忍。月亮沉静的音容里，星星无语相悦，流云也不寂寞，月色如烟如梦，感念古人月下情怀“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”抒发了诗人月下独自把盏，举目无知音的孤独之情。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”则用诗情画意的笔触寄托了诗人高洁的心灵境界和追求美好景愿的情怀。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？”诗人用其瑰丽的想象力，勾勒出一幅春江花月夜的瑰丽画卷。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。”通过淡淡的离愁别绪的描述，道出丧国之君李后主心中深深的哀愁伤痛，以及诗人在无可奈何花落去的痛苦煎熬下，痛极无痛的豁然转化，放眼人生，诗人是别有一般滋味在心头，其中滋味的究竟，自是人世沧桑，亘古人心。生命的声色情感，何妨一眼笑看，也不失一分生命的风清月淡。

    人世间，熙熙攘攘，纷纷然然，真真假假，世间之心冷情伤，实在并非完全因为红尘，关键是自我于滚滚红尘里迷失了心性，放纵了心中欲望的泛音，以至时常心智昏冥，曲调嘈杂。波浪之形成于风，人心之寒起于念，风起云涌，潮涨潮落之间，心中一切浊念实乃自我沾惹而来，一切何如用一颗包容的心，清清淡淡地笑看人生。不恋，则无浮俗之伤痛，不贪，何来世事惊心胆颤之寒冷？清淡无为之间，抱平常心，自会心清月朗，气定神闲，纵然寂寞也不会有孤影自伶的茫然。人说：态度决定命运，行动决定成败，习惯与性格成就未来，其实态度也决定了习惯于性格的养成，所以态度也间接的决定了命运，决定了人生的悲喜忧零。大千世界，茫茫世间路，滚滚红尘，人生不过平常的一瞬，何妨，坐拥一轮清风明月的安宁，坐化人间景致，淡看世间风情，苦恼忧伤，悲痛愁烦，本是生命内涵的天然，既是不能改变，一切何如清淡地笑看。面对生命的起落与沟坎，经过情感的苦乐忧烦，人生笑看，是一种境界的宽阔与广泛，漫漫人生路，笑看人生，何尝不是生命中一道更美丽的风景。