《识字有悟》之七十八兼听则明

兼听则明

文/生子

听，tng，会意字。“聽”从口从耳，“耳”，是听觉器官。“口”，是发音器官，两者结合，表示口说话，耳朵听，本义是听到声音。汉字简化前，听和它的繁体“聽”是两个不同的字。“听”，yn，本义为笑的样子。现代汉语中，听（yn）被用作“聽”的简化字，本义已废。繁化的“聽”由“耳”“”“”三个字组成。“”读作tng，意为挺立，“听一般认为表示读音，有人理解为是个站在土堆上的人，表示站在高处才能用耳朵听得到。

“聽”字被繁化的原因，有一种说法认为来自“圣”字。“圣”字的甲骨文以“口”和突出耳朵的人形结合已经包含了一个用耳朵倾听的含义。“圣”和“聽”的上古读音是相近的，且有相同的造字意图，最早为同一个字，在用法上的差异使它们变成了不同的字。“聽”是“圣”的分化字，后来“圣”作圣贤义，读shèng，“聽”作听闻义的专用字，读tng。现代汉语的“聽”字己无圣贤之义，“圣”字也无听觉之义了。

常言道，唐太宗之德，正是体现在他的“聽”上。《说文》：“聽，聆也。”现在我们也经常“聆聽”连用，“聽”和“聆”的差别？“聽”是站在高处，倾听不同的声音。聽是年龄地位名望和权威高的人，听取年龄地位名望和权威低的人的意见和言论，是君子礼贤下士，从谏如流。

“聆”是侧重聆者的姿态，表明聆者的地位和礼节性的表情动作，多是长者和尊者。聆者，只是说遵从礼节，符合伦理习俗，本是聆者应该具备的品德。“聆”是垂耳恭听上级传达命令。“聆” 是被动接受的听，不需要主观观察和思考。

2022年4月27日