文/花儿落下

全球化语境下谈高考，话题总是格外的多，比如北京理科状元被11所美国名校拒录，以致谈论这个封建意境浓郁的“状元”，会显得过于中国了。现在，居于分数另一端的零分考生正悄然兴起，更为高兴的是，他们在作为被谈论的素材上居为平等的地位，这是很好的事情。

说高考是为国家选拔人才，是个政治的命题，状元或可出于此，因为状元是要做官乃至是要做皇上女婿的。而在现代社会，如果对国家是什么、国家在哪里这个问题不明晰和确信，则该命题就变得模糊了，实难以作为一个真命题存在。说高考是大学的入学考试，倒是个朴素的命题，却只是一个描述，若涉及意义的问题，则先需明白大学的意义，如果我们对现在中国大学的意义也是怀疑、失望的，则高考的意义也就陷于虚无的境地了。

对于一场价值虚无的竞争，那分数其实不过是自娱自乐的屠龙之技了，这是我说状元考生或等于零分考生的由来。

然而，我却不是要做这个过于简单的论证，我的意思是高考状元考生和零分考生是完全等同的。我着实赞扬这些零分之举，因为这是他们自己的自由选择，而成就在其它考生中的高考状元或只是一种被动的自然选择行为了，因为“我要成为状元”不是对自己的自由立法，自己和状元何干呢？它是与社会有关，它要作为“统一思想”的精神图腾，当然实际上也不过是一个俗不可耐的交易，代价是做官或皇帝的女婿。他们就这样被外部的需求所包围和引诱，作为一个工具被放在状元的神龛上供人景仰一番。哎，今朝已经没有做皇上女婿的可能了。

其实在人的清晰性上，我甚至反而更崇尚那几个零分考生，他们可以这样做，他们这样做了。一个自由的人内在的有一种全备的能力去做选择，因为任何选择都是自己内在的展示和延续，都是自身存在的证明，一个自由人应该为自己立法，凭着自由的心性去追求未知的世界，去实现、充盈、饱满自己的人格，并以真、善、美的情操、快乐的体验去和世界打交道以致最高的善。高考是一个年轻人在人生道路上的一个实践，一次轻轻的选择。活着不开心，那还不如死了算了。这看起来是多么的难以理解，哦，这只是我们已经被理解了太多，很少亲自理解过。好吧，且看那几个零分考生在做什么：

2007年高考，故意考零分的考生陈圣章是湖南人，考零分目的：不满现代教育。目前在家乡创业。2008年高考，故意考零分的考生吉剑是云南人，考零分目的：不满现代教育，目前在家著书。已完成《无形数学》、《像狗一样活着》书稿，等待出版。2010年高考，故意考零分的考生张皎是陕西人，考零分目的：自称想学美国的比尔·盖茨；目前在上海，是上班一族。（该段内容来源于广州日报 7月2日新闻）

就是这些事情，创业、写书、上班，过人的生活，还有什么要说的呢？除非你证明状元考生过得是非人的生活，否则他们真的是一样的。