汪东亭《三教一贯》下载

PDF书《汪东亭文集——性命要旨》（大江西派丹道典籍）

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     夫学之大，最莫大于生死。凡我同志，欲了生死，务要穷究根本。濩云：“未有不究根本而可以了生死也。”故曰：本立而道生。噫！如本不立，道能生乎？

     如何是根本？昔者羲皇作《易》直指乾坤；老子著《经》，全提道德。赖此两圣，凿破混沌面目。人人分上底性命根源，才知着落处。大道从此开明矣！盖此二书，同出一源。如何是乾坤？曰“：大哉乾元，万物资始：至哉坤元，万物资生。”如何是道德？曰：“无名天地之始，有名万物之母。”请三思之，一耶二耶？至汉魏公伯阳真人，祖述易道，作《参同契》。盖祖述者，要知是祖述伏羲先天八卦，文王后天八卦也。濩谓穷究根本，盖“伏羲先天八卦”，“文王后天八卦”即是根本也，故名曰《周易参同契》，又称之曰“万古丹经王者。”自唐宋以至今日，所出丹书，尽是祖述《参同》也。学人不穷究根本，就读丹书，《西游记》所谓猪八戒吃人参果，囫囵一口吞。悟么！猪八戒号曰“痴子。”呜呼！痴子可能读丹书乎？不穷究根本，就在后天色身下手，柳华阳所谓“铜人身上钻血”，用尽气力，可能得出血乎？不穷究根本，在纸上泥象执文，在后天色身强猜瞎摸，终朝谈论炉鼎药物，真铅真汞，火候采取等陈言，柳华阳所谓“乡里人交媾”，雌雄在外鼓舞，欲望生子，不亦远乎？其余各家丹书，皆有所载，笔不能尽！同志者，幸勿谓前贤著书，欢喜骂人。要知这般骂人，实是救人也。最善，最妙，尽善，尽美，唯有《西游记》。若言骂人，真正骂尽天下万万人，三教经子，万家丹书，再无一部能出其右者。呜呼！万万人读《西游记》，万万人不知《西游记》是一部骂人之书。若有一人知之，盖其人必知《西游记》能救济天下万万人也。奈何不得真师，不能明白也。请悟“伏羲先天八卦”，以乾南坤北为两极，在人是末破体者，故不修命，只悟性理，古人谓之顿法。若问何以故不修命？曰元神主事，先天未散，一身纯阳，并无半点阴气，前贤曰全德之大人也、故不必修命。《参同契》云“：上德无为，不以察求”是也。“文王后天八卦”，以离南坎北为两极，在人是已破体者，必先修命蒂，后修性理，古人谓之渐法。若问何以故要先修命？曰识神主事，先天已散，一身纯阴，并无半点阳气，前贤曰一身内外尽皆阴。鸣呼！外而六贼，内而七情，十三贼子，日夜搬运尽死矣！《参同契云》：“下德为之，其用不休”是也》。故学者必要穷究先后二天两个八卦，方有主宰，悟么。人自破体，身中真阴真阳，两昧药物，是明明白白，耗散于色身之外，虚空之中，《阴符经》所谓天地万物之盗，万物人之盗（此句人字两测漏去人前“万物”两字，人后“之盗”两字，故补入）也，识么。人亦为三才之一，何独不能盗天地万物乎？