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古代夫妻如何卿卿我我秀恩爱
(2016-12-02 00:40:10)
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“卿卿我我”是我们大家都熟知的成语，形容男女之间情意缠绵，十分亲昵。此成语出于南朝.宋.刘义庆的笔记小说《世说新语》：王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”
妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”
遂恒听之。西晋王戎是“竹林七贤”之一，他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”，王戎限于当时的夫贵妻贱，便劝妻子说︰“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”意思就是︰“妇人称自己丈夫为卿，按礼法来看是不恭敬的行为，以后就不要再这样叫了。”王妻回答他说︰“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”这段话是说︰“我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。我不称你为卿，还有谁可以称你为卿呢？”最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。
成语“卿卿我我”就是出于这则典故。从这则典故中，我们可以大概了解到古代夫妻是如何卿卿我我秀恩爱的了。
在《世说新语》里，“卿卿我我”记载了一个庸常而生动的爱情故事，描述了古代夫妻如何卿卿我我秀恩爱：竹林七贤中年龄最小的晋人王戎，也是最世俗的一位。他既贵且富，有房产、有牧业、有田地、有作坊……这么雄厚的资本，这么多元的产业，还是政商两吃，所以他家里有很多账簿。王戎常常与老婆日夜不辍地登记自己的财产，计算自己的收入支出。
但王戎夫妇为人处世很世俗很吝啬，一次，王戎的侄子结婚，王戎送了一件单衣做礼物，之后越想越后悔，等侄子完婚后，他竟然跑去把单衣要了回来，这衣服侄子还没来得及穿呢，真可谓是一毛不拔呀！还有，他们家种了很多李子，夫妇俩善于种植管理，李子一个个皮薄肉厚、汁多味甜的，大家都争着来买。为了防止别人种出一样的李子，王戎夫妇把卖给人家的李子全都在核上钻了孔，这样，别人就无法得到他们家的良种了。
可是，偏偏就是如此世俗到有些不堪的一对夫妻，却创造了中国夫妻之间最为甜蜜的、不沾一丝烟尘的爱称：卿卿我我，还流传了千年。
想象一下，每天晚上，以抠门儿著称的王戎和老婆关起门在灯下算账，算着算着，账单有些对不上了，老婆就对王戎说：“卿啊”……王戎一边拨弄着算盘，一边说：“你一个女人家家的，老称自己的丈夫为卿，多没礼貌呀，不合乎礼法，我建议你以后别这样叫了。”
老婆娇嗔道：“亲你爱你，才叫你卿；我不叫卿，谁叫你卿？”王戎把手中的账本一丢：“说得好啊！” 然后把老婆揽入怀中。
一边算账，一边卿卿我我，既不避讳金钱的庸俗，也不隐藏互相依恋的甜蜜。这情景，多么浪漫多么亲昵；这一幕，多么本真多么感人，我们追寻的幸福爱情生活，也不过如此吧。尽管俗了点，但正是有了这般平常的亲热和恩爱，才有了生活的可爱和人间的美好。
据说魏晋名士，均以喜怒不形于色为最高境界。而那个时代的新女性，则以敢爱敢恨、真情流露而著称。她们身上散发出的一股率真、洒脱和热情，并不输给当时的名士们，所以，那个时代便更为热闹繁荣而熠熠生辉了。
还有一则史记告诉我们，古代夫妻是如何卿卿我我秀恩爱的。
西汉的张敞是官宦子弟，曾做过地方行政长官，豫州刺史，也做过京官，京兆尹。但是他为后世所传颂的，并非是其赫赫政绩，而是他的闺帏秘闻。《汉书·张敞传》载：敞)又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”上爱其能，弗备责也。
设想一下，身为堂堂首都最高行政长官的张敞，居然在家里给夫人画眉，而且画就画了罢，还传得京城里尽人皆知。这事闹得满城风雨的，皇帝只好垂问弹劾是否属实，而张敞不仅不讳言，反而理直气壮地说：夫妻之间在闺房之内所做的事，还有比画眉更亲密的呢。那言下之意是，如果给夫人画眉也是一种罪，那与夫人行床笫之欢就更是罪不可赦了。张敞的回答以归谬法含蓄地指出了卫道者的荒唐，也得到了皇帝的体察和赦免。
于是，为妇画眉也成为夫妻亲密恩爱的一个象征。
其实，自古至今，不同年龄、不同教育背景的男女，对感情的需要是不一样的。一般是年轻人比较重视情和性，向往朝朝暮暮的“卿卿我我”。中年伴侣大多正在拼搏事业，双方更重视精神层面的沟通，在柴米油盐和举案齐眉中，“卿卿我我”的爱和生活的相濡以沫互为融合。而老年伴侣，除了“卿卿我我”的爱和生活的相濡以沫之外，朝夕相依相伴，相挽一起听风看夕阳，才是最让人羡慕的恩爱生活！
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