雨是连了夜的，稍有所缓，下楼散步。天风徐来，酷暑里偏得一隅清凉，静听蛙声一片，夜雨淅沥。记得稼轩词，亦记得成都的芭蕉，顺带又记起蒋坦的“早也潇潇，晚也潇潇”。

年来腰肩不适，少有运动，除去得空倚墙直立、椅背抻拉、偶尔静坐，所余差不多只剩了行走。能行走便是好的吧，去不得险峰，世间尚有诸多风景，有得看。

小时听大人们说起，年节好过，平常日子不好过。一直以为的困顿时艰、度日如年，类于救急不救贫的说辞，虽觉得相去不远，也算有所领会，内心里依旧放不下对年节的喜爱和期盼。

时过境迁，于年节的热情渐渐淡了，或是少了那样一种参照，于“平常日子不好过”反愈发地感触良多起来。先是不同于年节的可期可盼，人生起落浮沉无常，便是最不起眼的平常，亦非想有就有；又者名缰利锁权关情牢每加诸己身，心思为之动荡难安，偶做平常之想亦身心由不得自己，甚或心为物役时时为他人做嫁衣裳而不自知自识，便平常里行过，亦视而不见充耳不闻，花开花落两由之了；再者八苦常在，每天灾人祸，种种造作，如影随形，轻安尚且一刻不易，何谈平常；更有身在福中而不知福者，平常当前而烦恼丛生百无聊赖，非酒池肉林声色犬马不足以慰者，一一“平常日子不好过”也。

惟旧时印象是外在的、物质的、客观的、每时过境迁的；而今重来计较，多是内心的、精神的、主观的、常常冥顽不化的。去了旧时于清贫里的局促再来说平常日子，似更趋近于生活的本真。我们太过注重于生活里的种种附加，久而久之，竟以为那就是生活本身了。受人以佐或是有的，更主要的还是我们自己，越来越不情愿于检省和反思，越来越难以分清哪些是需要的，哪些是想要的。

说平常心是道者，定是见惯了些不平常的。如我所以为的平常日子不好过，抑或曾经或正在经历着的种种想不开、放不下和些叫做孤独、寂寞、苦痛的不忍与难耐。“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”处处好地，日日好时，惟做得了自己的主，方过得了平常日子。平常或是平凡，能珍视并坚守甚或等闲这种平常，则是一种珍贵和伟大。