骤雨打窗，惊醒残梦。帘外风雨琳琅，室内清寂萦怀，鸟声从容，难得一段晨光独自听雨，俨然现世安稳。茶道里有美学精神：屋不漏，腹不饥，即应知足。何其简约。处现世，偶有腹饥，反得些许清悦。此时，当下，别一种富足。

读到有人采野花装点窗前、几案、床头，甚或虔诚供养，看起来都是很好的行径。恬淡素雅，整洁庄净，隐隐然禅悦在心，却都不如让她开在原处的慈悲和清净。有形的程式，总逊于发自内心的供养，一念即生，遍满大千，一枝一叶，无出其外。

只是离了住相，不只他人见不到些虔诚的点滴失落，就连自己或也少了些许的信心和庄重。就眼前，现世里，便借假修真，色声香味触法亦都不可或缺。

“我们对他人的影响，是表达重要，还是存在重要。我最终更尊重后者。因为我自己不缺乏表达，我清楚它的模式和途径。我也见过许多善于表达的人。而以存在影响他人的人，稀少珍贵。他越过了表达，却同时实现了表达。”深以为然。

有时候往哪里走，过怎样的生活，并不全由着我们的意愿，是什么阻挡了或是改变了我们原以为的方向？倘果真可以存了些福德，便少些计较地直心行过，或也不至于不堪到哪里的吧！若非正念具足，思虑越多则阻挡越多，阴霾越多，越容易流于表象走向偏狭，可惜沉湎于其中的人少有觉知。

能产生光焰的，必具其实质，如切如磋，如琢如磨，如金似玉，如神似电，不虚此行。“让自身强壮的唯一方式是，首先解决好自己的问题。”没有人逼我们到墙角，却也少有人能阻止我们自断前程，自毁家园。常常的境况是，我们用自以为美好的意念，时时刻刻秒杀了原可能属于我们自己的美好。

得与失计较得多了，便分不出余闲和心思向善向美。大多时候我们的眼光始终不愿离开些热闹与喧嚣，而世间美好又多青睐于喧嚣之外，在你宁静安详、觉出些她的细微分寸时不请自来。凡所遇者，皆自招引，空谷回响，如影随形。你必拥有你所该拥有的，亦必失去你所该失去的，无从计较。

从前读字，意多在功用，不乏博闻强记者，偶使蛮力而每生疲累厌烦。不若今之似得了一二了脱者，还至本处，入于形，出于相，得于神，每觉悟会意安适复苏，多胜于品茗。文字亦无非表达，其本质却是一种承载和存在，其间所蕴含的温度和能量，得其时势便是善解意思默默滋养，失其本真则不得要领费力劳神。读谁的字，有时比读字本身更紧要。人对了，世界才对了。

我们需要些直抵心底的文字，使嘈杂生宁静，使宁静生深邃。将些良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？一一指向平明。那样或才配得起在在良宵，春深如许。她必备一种良知和品格，至真至美，至情至性，至尊至爱，容不得半毫虚伪和狡黠，是我以为着的文字的价值所在。

午后事杂，依旧一壶普洱饮至清淡。云雨似才去得十里八里，暑气便又如约接二连三。照例简约饭食，土豆一个茄子两根辣妹子三五成群切细丝，鸡蛋一枚，豆油少许，佐以姜沫葱花五香粉农家酱搅拌均匀隔水蒸透，就着啃净两只玉米。既吃出从前味道，便又念起曾经故人，历历在在，往事并不如风。

大暑六日，这个夏天也仅剩下一旬光景，同了我的那些不经的年少时光，虽无聊，却怎么都还不曾过够。有生之年，向死而生。世间所有，都被裹挟在变老的过程里，包括你我。每记起仓央嘉措和他那佛光闪闪的高原，都会重拾一种凛冽：原来世间美好，总是短暂！