选材、择菜、成型、配料、火候、喂汁、咸淡一一恰到好处，活生生一锅色香味俱全才要装盘，你忽而从门前经过，挥挥衣袖卷起浮尘几许撒落。像旧时尘沙迷了眼硌了牙，一些谈话，一些欢欣，甚至一些美意就此兴味索然。人生何处不相逢，若只如初见，亦如见山见水见日见月见大德圣贤的敬畏，不至有意无意坏了人家美味、心思，亦无端招来些厌嫌嗔恨的好。

文字与现实总存了些若即若离的爱昧，离不得人间烟火，又不得过于沉湎贪恋，惟时时出离远观以自醒，免得梦里说梦，心外觅心。《景德传灯录》载洞山良价偈：“切忌从他觅，迢迢与我疏，我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”文字作舟，我们以为借此可以找回些自己的前世今生，却不料更多时候，我们只是被流放在文字中的囚徒，偶尔看高天流云杂花生树，以为那就是自由，就是回归，就是逢渠的所处了。

漫漫荒漠，茫茫夜色，孤灯一点独照。身边仅有的些许欢娱暖意，常常为些莫名的孤独寂寥所笼罩。所谓传灯，大抵拈花一笑不可言说，而况文字。我们终是些执于相执于法执于声色的无明，大不了立在人家的船头游山玩水评头品足，所思所想所生所活总不离人家的景致，至于我们从何处来，又要去向哪里，自己不关心，谁还有心情去管它呢！

说到底，人生不过一次又一次的经历，由身到心，由物质到精神，每个人都是独一无二，于他人羡慕不来，亦无从攀比，却也并不意味着一切快乐和幸福，苦难和无聊都要一一经历.这种选择的个性和境遇的多样成就了人生的丰富，我们大可以寻着自己的喜好去过活，若非所愿，没必要明知那是苦难却还要坚持自己的义无反顾，即使吃苦在所难免。

我们对于不喜欢的人不喜欢的事所持有的态度，决定了我们的人生真实抑或虚伪，和谐抑或扭曲，快乐抑或痛苦。它不在于周遭能给我们怎样的丰富，而在于我们愿意从周遭接纳些什么样的美好！一些时候，我们深以为着的落寞和失败，并非周遭有意为之，而是因了我们更愿意相信周遭总有一天会长成我们希望的模样，而这样的时刻又常常姗姗来迟，即使望穿秋水，地老天荒。

说着这样一些话时忽地意识到，自己就是那样明明不甚喜欢却因了种种所谓的苦衷而期期艾艾优柔寡断的一群中的一员，自己尚做不到，哪里有资格再说！于是这些留下来的痕迹，更多时则成了自己反复无常的见证，像是一条条明晃晃的伤疤，时时提醒一些往事的不堪回首，便权作了多余的话，多余的事，多余的人，以为鉴。

从前不觉，秋天草木的清香，依旧生之气息。候鸟在林，秋虫在野，悠鱼在渊，浪子在天涯，怎么舍得就此老去！

《清平调》，邓丽君20周年纪念，王菲依据其生前原声小样隔空对唱：“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”总有那么一些时刻，该去的去了，该来的来了，一些记忆里的鲜活，时时濡养起现实的苍白，撑得一片永不甘堕于暗淡的天空，别一番人生体悟。