一场雨的润泽，远近亦错落起淡妆浓沫，稍不留意，不定哪个角落便窜出一丛绿肥红瘦。天空高远，有燕子往来穿梭，该是隐在雨里的归程吧，虽不复了从前的喧嚣吵闹，总还是添了些许安慰。燕子回家，北方的夏也便开始了。

如果说了，定是些言不由衷，则不如沉默。于是大多场合里，被人判定成内向，位卑言轻时尤是，默许亦欣悦。有些窗子，注定是为着一袭春风而敞开的，若严冬未尽，躲在窗子后面看漫天飞雪，另一种安闲。

旧时不兴讲安闲，那时的人纯朴，认定了天道酬勤笨鸟先飞，稍有些玩心，每冠以不务正业、游手好闲、玩物丧志，仿佛罪大恶极、无可救药、天理难容。他们不知，那竟成了我后来的向往，亦步亦趋着时，亦约略觉出些世道的颠倒，从前种种罪过，竟越发地可爱起来，容不得你不刮目相看，心下释然。

每次出行，亦无非故地重游。一样的房舍街道，一样的日升月沉，一样的家长里短，一样的地老天荒，可不就是一次又一次久别重逢。哪里都有人在生活，哪里都有悲欢离合，哪里都是生老病死，即使那是荒漠、极地、冻土带、曾经的杳无人烟。出行，无非是从自己熟悉的地方，去到另一些人熟悉的地方，然后不一样的归来，再美其名曰，度假休闲。

或许正是这样一种向往，对于陌生，对于未知，对于自我的探寻，给人以动力，为着些许点滴快乐，劳役终生。也正是这诸多欲望的积极，让人和动物一样，一代一代地繁衍开来，生生不息。当有一天，不再对曾经的热衷兴致勃勃，那不是我放下了，开悟了，而是疲累了，衰老了，老得提不起生之趣，亦是到了该告别的时刻。比如文字，比如年华，比如红颜，比如所有眼见心想着的全部人间烟火万丈红尘，一一枯落了、熄灭了……

我只是想说，这样的季节，什么都不想做，只看花听风品茗翻书，枕着流泉鸟啼，与岁月一起流淌出一派静好，不消为衣食奔忙，为名利羁绊，为病痛愁苦，为烦恼忧心，为未来冥思，为昨日愧惭，为无明怨尤……

然田园终不可荒秽，事业终未有尽，病痛烦恼怨尤亦如春草，岁岁枯，岁岁再荣，生生不息，……“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”所谓志存高远，便是些悲天悯人的吧？听说乡下的大田还有不曾播种的，若这个夏天能热得久一些，也该没有怨言的吧。

印象里，较比江南人的勤快灵秀，北方人的懒惰愚拙更多的源于环境的寒冷疏僻。然这种懒惰又不极致，差不多好吃懒作便了，尚有些于农闲时走村串屯来些二人转、秧歌、杂耍之类，多的则闲极而聚赌，徒生是非。不及更北些的俄罗斯风情，因懒而生闲，因闲而生艺术，通透而唯美。

地处南亚的古印度，则因热而生懒，太阳大的时候，人们会躲在菩提树下纳凉打坐。这一坐，竟坐出了佛祖的开悟：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因烦恼执著而不能证得”。开另一只眼，从此人生别有洞天。如此，地不分南北寒热，人无论长幼卑尊，惟发现，世间则无处不美。我们的心是什么样，看到的世界便是什么样，非山川四季而起分别。

“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。

有朋自远方来，沉浸于他的忙碌而安闲，简单得快乐，让我好生羡慕！

王维《辛夷坞》说：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”若入不得禅境，能得这样一份心境，不因人因事因时因地而喜悲的从容磊落，也算得是安闲的吧。