修行
(2011-12-17 21:48:38)
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宋体《金刚经》芒鞋竹杖引磬行住坐卧杂谈 |
分类: 拈花微笑 |
冬日的冷,太阳亦不愿早起,只将些微晕在书页间洒了,刚好透得出文字的清香温婉。这般姿态迎来新的一天,满身满心都是安好。
一个人的周末,省去了起心动念,牵肠挂肚,连起床也成了随顺。赖着被窝,轻翻旧事,任字里行间流出感动,独享一份沉浸的快慰。
简媜说:“在花事荼靡的人生市街,敢于独自走入无人幽径的人,最能品味独处之美。虽然红杏枝头春意闹,一直是人所向往的风景,但我愿意说,青萝拂行衣更能涌生感叹!”
以入世眼光看出世,也算拿捏得恰到好处。佛门广开方便法门,如是。
我的敢于是加了被的,亦是随顺,并无真切的喜欢不喜欢,却也不影响独处幽静的美。有那么一刻不甘的念想,因本意的置之不理便也悄无了声息。人最是难于面对自己,世间诸多是非纷争皆由心生。一个能够晏然独处的人,是不惮不忌于出世入世的。
慎独即修行,过得了自己这关,天下皆通衢。
其实也并不全是独处,檐下早起的鸟儿已开始了轻声细语,窗台上的叶绿花红一派生机,差不多一周不曾浇水,难得这份坚忍。只不过隔了些距离的视听不闻,窗外便是红尘滚滚,陶渊明“心远地自偏”掠在心上,原来独处在心而不在身。只所以被纠结,便是心为物役,意受情牵了。
许是时空无涯的不羁,晨钟暮鼓,木鱼声声之外,又多了引磬的警醒。据说入定久了,非轻击一声便难以出离。沐着晨间第一缕阳光,披衣端坐,心却是脱缰野马,无边无际,越收越乱。不需引磬,已百千万劫般,无所适从,深知业障已重,心下难安。睁眼起身,已是一室阳光。
我始终以为,世间美好早已全部虚位以待,只看你是否具备契合的资本。凡不如意,看似时运不济,实则修为不足,或业障未尽。皆需反躬自省,忍辱精进,由自身去完善。怨天尤人,妒贤嫉能,甚至越俎代庖,揠苗助长,皆徒劳尔,欲速不达。
所谓恨铁不成钢,便是心生急切,混沌不开,少了分随喜的功德和随顺的方便,自寻烦恼。大人尚且不懂事,何况孩子?自己的梦只能自己圆,既使作为一种开脱,这样想来也是好的!至少,这样一种觉知,让自己的气大而化小,小而化了。《金刚经》说:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来”何气之有?
磨砺亦是修行,看似外来加诸,其实依旧自家身心。果能无一物,何处惹尘埃?喜怒哀乐,行住坐卧,无时无处不是修行!
做人,说简单也简单,说难也真难。虽一念之间,已是天上地下,万水千山。
我芒鞋竹杖破云而来,不知今夜,梅花枝头,春意可否已成澜珊!