两度喝“古越龙山”，两次头疼，看来需忌了。满脑子尽是些老人的文字，像是些介绍，有博客版面般的规整，一页页展开，不停。翻身向左睡去，依旧。再向右翻身睡来，还是依旧。头的疼尚睡得，手心脚心却烦热难当，几成了心烦！

捱到天光发白，迷糊着起身，煮了生姜水，冲了一个鸡蛋，少许红糖，喝了两碗，微汗。并不如何难过了，已是五点五十。隔了纱窗，远远的有人声车声隐隐，已有几天没去早市了，想来还不曾关停的。那日买回些带着泥土的小萝卜的新鲜，已淹成了盆里的香脆，数得过来的秋日，便是经历了年深日久修炼般，难得的从容自若着。

麻雀们很是欢畅，尽管天并不很晴，草木也已疏落。这是我的一天，也是它们一天的开始，吵成这样一份快乐，确是值得人好好学习的。一番不分男女老少的和谐光景，不由记起丰子恺先生的《护生画集》来，麻雀有知，开心之余，当更多了分安慰的吧。

旧时上学，倘作业完成，不至迟到，便可一路哼着小调，吹着口哨了。若还有同伴，则又多了许多的笑语喧声。那些旧日时光里，似乎总是悠然的，从容的。记起时，即使迟到了，或是完不成作业的日子，也不再是彼时的阴郁，而多了平淡光鲜着的暖意。

感于旧时的美好，不只是滤过了那些的不开心，更是淹在岁月里久了，去了当时的生涩，添了时光老旧的味道，更一分成熟的淡定，悠然，足以令急促得以舒缓！回头看，世事沧桑，落霞晚照，无一不是生趣了。

其实生命，本来就不是一件急切的事。如果还有什么使命的话，亦都不足于生命本身的重要。

抱着啃一啃的无畏，试读了《湖上闲思录》两篇，一篇《匆忙与闲适》，一篇《乡村与城市》。虽偶有艰涩，尚不能完全领略，却已欣羡于用字的贴切，条理的明晰。大家便是大家，话语的浅淡，并不流于直白，如久居兰芝之室，不闻已自香成一番醇厚。运笔时的款款，亦透出闲适的意趣，总胜于匆匆着慌不择路的生硬，晦涩，确是不负书名之“闲思”二字。

『《日知录》曾引用《论语》里两则话说，“饱食终日，无所用心”，是当时北方人易犯的病。而“群居终日，言不及义”，则是当时南方人易犯的病。』这使得长久以来对于江南人文的羡慕有了出处：大抵于北方事劳中生起的，对于江南闲思空灵的意境，小桥，流水，人家情景的想慕，多是源于物以稀为贵的。

在我眼里，江南人向来勤快，即使用不着为生计奔波着时。偶有算是偷懒着的，便是闲适滋养起的人文了。不如北方的懒来得直接，实在，不要面子。入了冬差不多便是农闲了，这样的环境，比之江南，更容易生出许多闲暇时光，按理也是可以滋养些人文来的。然而冰天雪地，总不如细雨和风的江南来得润泽，除了偶有走村串乡的小戏班，杂耍之类，算是添了生趣，旧时乡下的农闲，常常都交给了聚众赌博了事。说成“饱食终日，无所用心”，已是太过谦和了的。

然而闲适，终于成了人温饱后又一个本质的愿望。如果条件允许，并不会有人太过反对。说到底，艺术便是于自然中，闲适出来的。人沉浸其中，便成了岁月。倘若旧时大观园里的日子，不是那般闲适的滋润，何处生得出这许多痴怨哀情。即便如此，那闲适终还是人所向往着的。

同母亲旧时一样，很耐心地淹着咸菜时，便是安静的闲适了。

这样的日子，于一些字，忽地生起些感悟。淹煨煲熬焖炖煮……都是需要时间，耐心，从容，闲适着的，才可以领略到真味，如同生活！

不管你是谁，在经历着什么。如果觉出了忙碌，急切的烦躁，不妨停下来，喘口气。让自性片刻觉知，给身心一次机会，只稍稍的淹一淹，煨一煨，熬一熬，甚至只是等一等，或许便是另一派光景，别一番天地了。毕竟，万事万物的长成，都是需要一个过程的，不管你心里如何的急切。

似乎生活过于的物化和艰辛了，闲适，几成了生命中不可或缺的奢侈。