小时最不喜欢的，便是电影开演前，先要播放一段纪录片。而今，于喧嚣的媒体中，最值得沉浸的，却还是纪录片。听说央视纪录频道要开播，便很是期待了一阵子，还为收不到节目，特地找过负责人寻问，依旧未果。凡事总是事出有因的吧，即使是人家忘记了的，便也是没到重视的程度，再提亦是没了意义的。没有纪录片的日子，也没见生活枯燥了多少，还不是一样的有声有色。昨日还劝过人的：“人生，无非经历，便是要什么苦都吃得，什么罪都受得，方能真切感受，也才配得享受人生。”其实，人的潜力，超巨。老百姓的话说，便是到哪步说哪步。

前日不经意“全频”了一下，居然就有了纪录频道，却是意外的惊喜了。上午《再说长江》，虽是边给儿子做饭，边浮光掠影着的，总还是于庐山，于南京，于武汉，多了分认知。“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州。”汤显祖的千古绝唱，让我觉出，这样的片子，即使政治了些，即使解说词也多少有些不够精练的，或是要口语化的吧？仅就人文修养来说，也都还是值得细看的。至于做得到不，更多的除了心情，还是需要。下午的《大唐西游记》，便是画出来的历史了。不只画面俏皮，事件本身亦值得尊重而崇敬的。

大多数人，只在真正面临了死时，才肯认真考虑起生死的事来，唐太宗亦不例外。应该说，遇到李世民，是玄奘法师的幸运。若没有少林和尚帮助李世民在先，没有《大唐西域记》军事价值于后，自认为老子后代，又尊崇“道教第一”的唐太宗，也许不会给予玄奘如此优厚的待遇，也便没有了盛唐以外的另一份文化的辉煌，毕竟当初的“西天取经”还是偷渡的呢。话虽如此，总还是事在人为，玄奘亦是靠自己的坚忍，为自己，亦为中国的佛教，打拚出一片属于世界的光明来。李世民去世这一年，对着玄奘，意味深长地说了句“相见恨晚”的话来，便算是对自己人生的一种反思了。而260字《心经》的成译，亦算是玄奘对这样一种知遇的回馈吧。佛法便是要普渡众生的，作为第一位读者，《心经》对将死的李世民内心起了多大的安慰，已不得而知，而玄奘的良苦用心，却光照千古。不只对一代君王，而是芸芸众生。

天短了许多，晚上散步亦凉了许多。妻说虫儿都不搭理人了，只几声蛐蛐的长声短调，还算配合。听得见湖里的鱼儿张口喝水，却只真切见到六颗“北斗”，偶尔生起些古七八怪的念头，却也是另一番情趣了！抬眼看时，大半个月亮的脸，已挂在了天际。少了满月的光辉，也少了几分英武，象是倦了，些许的昏黄，很是宁静。无论圆缺，有月光的夜晚，便是一种陪伴，便是千里共婵娟了的。

看了荣华平平《保存记忆的地方》，突然的念想，“父老乡亲也都老了！”回说：“真是物是人非，变化太大了！”细想，曾经父老乡亲的，真的都已经老了！年青的一代，还能不能叫成“父老乡亲”？怕是自己认，人家却不认了。过去的几十年，分隔的不只是时间和几百里的路程，那分明是半个人生了的。

梦与现实，更喜欢哪个，却是因时，因地，因人而异的了。好梦由来最易醒，若是恶梦连绵着时，便亦常常庆幸，那只不过是场梦吧。如今已不大惮于梦的好恶，若是好的，便是一分美妙的经历，偶尔回味，便是乐事。若是不好的，亦是一分警醒，于现实之外能多分经历，又不要真的去承受苦难，倒也庆幸。只是现实中觉着看得开的，到了梦中反而更加在意的，便是真性情的流露了，说不好便是虚伪的了。而梦中出口成章，诗文书法无不畅通，连平日不识的字，不懂的文都能了然于心，夸夸其谈的，便如了袁玫的“书到今生读已迟”的，或可依凭？！

当吃喝成为沟通的主要渠道，物质的消耗，与精神的堕落在此交汇，便形成一种巨大的浪费，于己，于人，于家，于国，都不是什么好的事情！

    《般若波罗密多心经》：