不知不觉，已过了处暑，北方的初秋，早晚又凉了许多。若是稍早些起来，树叶草丛上便可见些湿漉，与旧时乡下的比，虽更象是出了场微汗的，总算是可以见到露珠了。

据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。此时正当一候，环视左右上下，却是少有鸟儿飞过，只燕子依旧穿行。耳边却是机器轰鸣，几位园林人在细细地打草，剪枝，扬起的几片，更多的是符在草上的灰尘了。零落的草芥，已不复盛夏气味的浓烈，倒有些认命的随顺着了。我倒希望起那些鸟儿，是被这轰鸣吓到了的。

记起虞世南的《蝉》来：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”后两句似有些清高的味道，于我却多了些许的凉意。睡前有些渴，多吃了两块西瓜，早晨醒得便有些早了，太阳还没见影子，已有了天光。许是过于静谧的缘故，窗外的蝉声胜过了昨夜。于蝉声一片里，我总会自觉不自觉的怀想起旧时的蛙声来。而今，这欢响的蝉声，清清亮亮的送入耳际，竟已成了秋凉。昨夜翻看新寄来的《有些事现在不做一辈子都不会做了》，原来这些蝉儿早就读懂了的！我们呢，是否在做着我们该做，想做的呢？还是为着“居高声自远”而孜孜以求着的！

农谚说“立秋忙打靛，处暑动刀镰。”一直以为是打甸的，如同旧时立秋后准备过冬的柴禾。草原之行让我觉出，似乎打草料才更加贴切。经了秋的，沿途的草已有些泛黄，向阳坡上的，有的已大片重新翻了黑的；有的已打成了圆圆的草滚，准备运出的；有的则刚刚割了，堆在地里凉干的。地势低些的，或是背了阳的草场，还依旧残存了夏日的茂盛，远望还是绿油油的，让这些看草原的眼，多多少少得到了安慰。而那样一些黑的，黄的，和些偶尔的红的，白的，倒成为一种点缀，一并装点起草原丰收的景象了。

我们只是看客，并不知当地人生活的艰辛。一场雪下来，牛羊便只能收在栏里，乖乖地等待又一次的春暖花开了。面对漫长的冬季，草料不足，是难以应对的。我们眼中的风景，便是他人现实的生活了。走走看看，是份享受，若是住下，却是另一回事了。这样的感觉，十几年前去西双版纳时便有了的。不过，也是入乡随俗的吧，迫于生活甚至追求，别人能生存的，自己也差不到哪里，大不了吃些艰苦头也就是了。多一分不同的经历，对人生也许不是件坏事。如同江南人之于北方的严寒，便是怕得不得了。却偏偏于北方最寒冷的时节，赶来冰雪大世界。更有扎根于北方的，源于思维的优势和处事的不同，倒有些远来和尚好念经的味道，竟是比本乡本土的北方人生活得更加滋润而惬意着的了。

“生命会找到它自己的出路。”想想有道理，那些姹紫嫣红的桃李芬芳，万千宠爱于一身的名贵血统，锁向金笼听的画眉儿，并不比路旁自顾伸展的小草，水边漫延的苔藓，敢向人身索取鲜血的蚊虫好到哪里。“人生一世，草木一秋，转眼又是百年。”可惜的是我们，越来越不知道自己在哪里，需要的是什么？每天睁开眼便满世界的攀比，追逐。程式化的生活方式，生活目标，越来越趋向动物的规律，候鸟南迁，活体冬眠。看别人怎样，自己便要怎样，已没了一点创意，更谈不上自我。单单久别重逢，除了吃喝一顿，洗洗唱唱，便再也玩不出别的新意来了！不知古时的洗尘是怎样的，如今确是越洗越沉了的。

周围的许多人象是伤了风，感了冒的，这便是“多事之秋”了！每逢节气交替，于人都是一种考验。身体的尚有药可医，心理的却要靠自己调整了。总以为自己是大人了，其实对于许多人，心智都还是不够健全的。刚翻了朱德庸的《大家都有病》，只读了自序，便觉出自己，多多少少也是病着的了。

秋收了，不知今年的年景如何，我的一些乡下的亲戚们，该是为着丰收，为着越冬，准备着各自的生活了。我希望那生活，是健康着的，至少别象城里一样的，有病。否则，便是连块净土也找不到了！