向西方学习现代化，以及现代化的管理，已有些年了。多是一阵风，吹过了，亦消耗了思想，物力，财力，留下的半途而废，终于做不成文物，又要消掉些思想物力才力方可恢复旧貌。往复着，累了。苑于其中的人，很无奈。

惯于农耕了的，西餐不仅填不饱肚子，弄不好还要求助医药来化解。水土不服，不是我们去错了地方，便是吃错了东西，都是难以融和的。我是不大接受舶来品的，算是守旧的一类，虽然也还并不彻底。亦不是吃不到葡萄说葡萄酸的一类。生活是渐渐被浸染了的，半推半就，不复了日出而作，日暮而息。城市的灯红酒绿，慵懒着夜的媚，一眨一眨，洒一地的诱惑，于你的眼帘。偶尔，些许的入了心，沉醉了。“梦里不知身是客，一晌贪欢”了。

中国人讲究修身齐家治国平天下，由内而外的修养。倡导性本善。修为到了，言行举止皆循规蹈矩，自然随顺，于世间法律法规更无逾越。西方人讲律法，崇尚性本恶，由外而内约束其所谓民主自由，相信人离了约束，便是动物本性。长此以往，已约略成了人样。反倒是我们，因了种种的变故，传统的渐不如初。自己没有很好的继承，便怨起了祖宗，进而彻底丢开，学习着西化起来。自近代以来，终究只学了皮毛。不但无济于事，还自缚了手足，自毁前程地断送了大批精英。如今即使想着正本清源，奈荒废久远，积重难返，况人力不既，财力物力维艰。更有觊觎者虎视眈眈作梗于侧，当真时不我待了。

制度乃至传统，都需要成长的土壤培植根基。《晏子春秋·杂下之十》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”刘邦入咸阳，萧何仅约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”应时也。

社会的急功近利，在人心。引领人心，梦想着，精神家园的重建，观念决定出路。“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。”禅宗尚能一枝独秀：“自拈花悟旨，以至舂米传衣，西域此方，灯灯续照。”而况五千文明，灿若星河。若能将我等这些骂的激情，转化成寻求办法的动力，学着“星星之火，可以燎原”的势头，怀着些许的希望，做个默默的传灯人，于黑暗中互相照着，想那前途未必不是光明的了。