注意前方高能，先奠定一下感情基调。

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列宁：每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。

爱因斯坦：国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。

乔治.肖伯纳：除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。

卢梭：爱国主义是流氓的最后庇护所。

安卜罗斯·皮尔斯：爱国主义—— 一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。

勃特兰·罗素：爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。

乔治·简·纳森：爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。

埃里克·弗罗姆：民族主义是我们的乱伦模式，是我们的偶像崇拜，是我们的疯狂。“爱国主义”是它的迷信崇拜。不必说，我所谓的“爱国主义”态度将自己的国家置于人道之上，置于正义与真理的原则之上。

西塞罗：在专制横行的地方，国家形同虚设。

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爱国主义是不是一个崇高的情操？在传统社会自然是，因为这是社会的主流、道德的标准。那么在现代社会它还可以算是一种道德标准，但是它已经不再是主流。因为把自己的生命局限在一个小共同体认同，这是局限我们生命的一个障碍。我们每个人都可能有，就像我也承认，我也爱国。但东日本大地震的时候，知道那一消息的那一刹那，我很高兴。后来我知道我怎么能这么下作呢？我不对，但是这是本能，本能就不要把它吹得太高。就像我从来就不认为孝道是什么了不得的道德，它只是你的本能，因为他是你的父母你对他好你应该，仅此而已，这没有什么高超的东西。所以第一方面，爱国主义并不高尚，它只是本能。第二方面，所有把爱国主义高挂在嘴上，并且以此要挟他人绑架他人乃至伤害他人的人，基本可以作出判断：这是流氓。

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★爱国从来都是个伪命题，真正的爱国必须以爱民为标准，一个不属于人民的国家，它只是统治者维护自己利益的工具而已，此时的爱国无非是为了维护统治者的利益。现代国家的存在是为了保护全体国民的利益，只有国家权力属于人民的时候，爱国和爱民才能统一起来，这才是爱国的真实本质。

★ 爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。

★ 用根本解决不了问题的方法去体现一个道德主张，只能证明：

1，笨。

2，不道德。