八卦的奥秘

    这些年，“八卦”一词让人玩变味了。
    好多网站，报刊，都开设了八卦新闻、八卦信息、八卦囧事、八卦图片、娱乐八卦等八卦栏目，有的干脆开办了八卦新闻网，专门登一些不着边际的，似是而非的天下奇闻，明星绯闻，丑闻潮讯，雷人消息，娱乐故事，囧事怪论，取悦于观众。使得“八卦”一词，远离了文化、真实、严谨、神秘与神圣的原味。实在是对“八卦”的亵渎和玷污。
    我一听别人说“八卦”，外行人说“八卦”，就好象遇到了死皮无赖硬要给我挠痒痒一样，弄的我满身的鸡皮疙瘩。那么，为了帮助大家了解真实的“八卦”，提高大家的兴趣，今天我们正儿八经地谈谈“八卦”。
     “八卦”本来是一个神圣的词。今天只所以被人玩的没个正形，一副嬉皮士的样子，是因为从古到今，方家们把八卦搞的太玄，玄之又玄，让人莫不着北了。“卦”的来历，其实是很简单的，之所以搞复杂，都是那些别有用心的人，为了达到自己不怀好意的目的，在哪里瞎编。尤其是儒家那些徒子徒孙，最喜好的就是这道道。
     “卦”字是由“圭”和“卜”组成。“圭”就是“圭表”，是古代天文学家用来测量太阳影子的工具。其中的“表”，不是今天的圆表，而是直的，指垂直的竿子，也就是我们常说的“立竿见影”的那个“竿子”。而“圭”呢，是与表成90度角顺着日影平放的横向的尺子，上面标有刻度。主要是用来衡量太阳在不同时间通过表形成影子的长短。这是“卦”左边“圭”的正确解释。我们再来看“卦”右边那个“卜”字。“卜”就是计算，占卜，预测之意。
      我们把刚才拆开解释了的“卦”意再合在一起，“卦”的意义就出来了。“卦”就是古代天文学家通过观察太阳不同时期反映在“圭”身上影子的长短变化，来分析、计算、研究四季的变化，昼夜的长短，以及二十四节气的时间，进而总结四时变化规律，用于指导农事安排和生产。而所有四时的变化，万物的变化，在中国古代哲学家眼里，就是阴阳的变化。故《易·说卦》云“观变于阴阳而立卦。”
      所谓“八卦”，就是古人在八个方向上对日影的长短变化进行观测、纪录、总结。这是全方位的观测，而不是某一方向的观测，所以不叫三卦，四卦，也不叫六卦，七卦，而叫“八卦”。比如，早晨太阳在东，日影在西，就要把“圭”摆在“表”西侧；下午，太阳在西，影子到东，就要把“圭”摆在“表”东侧；冬天，太阳在南，影子在北，就要把“圭”摆在“表”北侧；夏天，太阳在北，影子在南，就要把“圭”摆在“表”南侧；而东南位，东北位，也是太阳春、秋经过的方向。所以，要随着四时的变化，来不断地调整方向，才能完整地观察日影的变化，总结出一年的太阳运行规律。
    这在《尧典》里有明确的记载：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南极，曰交阯。寅敬致日，平秩南为。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西土，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。寅在易日，平秩朔伏。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽鹬毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有五旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”
      这段话说的是尧即位后，命令義氏、和氏两大家族掌管天文，要恭敬地遵循上天的意旨行事，根据日月星辰的运行情况来制定历法，以教导人民按时令节气从事农业劳动。又命令義老二住在东方一个叫阳谷的地方，观测太阳初升时运行的次第，并以表影的斜直，测知太阳行径的规律。以春分之日，昼夜交替的时间和太阳见于南方正中的时间作为考订仲春的依据。命令義老三住在太阳由北向南转移的一个叫明都的地方，在这里观测太阳向南移动的次第，以规定夏季应从事的农事。并恭敬地等待着太阳的到来。以白昼时间最长的那天为夏至，以这天火星出现于南方正中的时间，作为考订仲夏的依据。又命令和氏家的和老二、和老三分别住在西方味谷的地方和北方叫幽都的地方，观测日落的次第，以及太阳从极南向北运行的情况。考订仲秋和仲冬的依据。他们还要负责观测记录各地的自然现象及鸟兽规律等等。
      義老二、義老三及和老二、和老三把他们观测到的一切现象，经过开会分析，归纳总结，把具有某种特定性质的事物及人事集中在一起。这样就把自然界中的一切现象归纳成了天、泽、火、雷、风、水、山、地八类，分别用八个符号来代替，并且把这八个符号都编上了序号和卦名。分别是：乾卦（ ）、兑卦（ ）、离卦（ ）、震卦（ ）、巽卦（ ）坎卦（ ）、艮卦（ ）、坤卦（ ）。并用这八个卦符代表自然界与人世界的一切物象。
    比如，古人经过长期观察发现，“天”这个东西很特别，很伟大，天体运行，强健有力，太阳每天从东到西，从来没有喊过累，叫过冤，说过屈，或者停止过一分一秒。天道不但酬勤，而且动机纯正，特别刚健，自强不息，不以物喜，不以已悲，不以自己感受的喜恶去做或不做。古人就把天的这种品质总结为“天行健”。用两个字表示，就是“刚健”。用符号表示，就叫乾卦（ ）。反过来，乾卦就代表天，代表天的强大，高大，宽广，尊贵，运动不止，明亮，纯净，健全等特性。天体运行，春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全。人应该向天学习，应当象天一样，有自强不息的品德，无论做什么事情，都要动机纯正，同时要像公马一样奔腾不息，奋斗不止，这样的人就是君子。故乾卦的辞是“天行健，君子以自强不息”。

同时，古人经过长期观察，对比发现，宇宙界，人世界，有好多事物，都有天的品质，天的属性，刚健的特性，就把这一类事物统统归于乾卦一类了。乾卦是元始，一元初始，所以乾卦的数字是1；古人认为天开于子，西北为开门，所以，在方位上，乾卦代表西北；古人发现，马啊，龙啊，还有大象，狮子，天鹅，也有天这样的品质，故乾卦还可代表龙，马，象，狮，天鹅。天是宇宙的最高主宰与统帅，所以乾卦又可代表上层人物及有领导地位的人物，如长辈、父亲及老人；君王，圣人，英雄，统治者，独裁者，掌权者，总统，首相，使节（大使之类），议员，代表，元老，厂长，经理，书记，主席，会长，名人，专家，官吏，军官，律师，银行家，等等，都可用乾卦表示。天是圆的，所以乾卦还能代表圆的，充实的，坚硬的，完美无缺的，大的，广的，寒冷的，光泽的，高的，相连的，古老的，精致的，高级高档的，神气活现的，趾高气扬的，转圈的，大赤色的，金黄的，刚性的，苛刻的，盛大的。
    乾卦的卦象，就是根据乾卦“刚健”的特性，天的品质，一层一层，一点一点，一面一面推演出来的，而不是毫无根据地编凑。其它八卦的卦德与特性，也是根据自然物象总结出来的，如坤卦是根据大地的特性与品质来推演的。古人发现，大地有包容的品质，柔顺的特性，而母亲也有这样的品质，所以，坤卦的卦德是“柔顺”，代表大地，母亲，牛等，还代表具有“柔顺”特性的好多好多事物。同样，兑卦为泽，溪水欢歌，卦德为“和悦”；离卦为火，燃烧光亮，卦德为“明亮”；震卦为雷，闪动放电，卦德为“奋励”；巽卦为风，无孔不入，卦德为“伏入”；坎卦为水，艰难曲折，卦德为“险陷”，艮卦为山，静立大地，卦德为“静止”。根据八卦的这些“卦德”与特性，你就可以演驿出宇宙万事万物了。
    所以，学易经八卦，不懂八卦的卦德，不懂八卦的卦象，你就不懂八卦的神秘与灵魂。懂了八卦的卦象，你就走进易经八卦的殿堂了。

下面，我们把八卦的卦象，做个简单的总结。
    八卦： 乾   兑   离   震   巽   坎   艮   坤
    符号：                            
    数字： 01   02   03   04   05   06   07   08
  卦德：刚健 和悦 明亮 奋励 伏入 险陷 静止 柔顺
    天地： 天   泽   火   雷   风   水   山   地
    方位：西北  西   南   东  东南  北  东北 西

五行： 金   金   火   木   木   水   土   土
    人事： 父  少女 中女 长男 长女 中女 少男  母
    动物：龙马  羊   雉  百虫 鸡禽 猪鱼 狗虎 牛兽

还有很多很多，先说这儿吧。