作者:王相山
牛鉴,字镜堂,号雪樵,嘉庆十九年进士,历任粮储道、按察使、府尹、布政使、巡抚、总督等职。1841年五月,英军进攻吴淞口。他抗击英舰利炮无功,仓皇逃命,致使吴淞口失陷。此后,参与签订中英《南京条约》。不久,被革职拿问,锒铛入狱,到1844年获释。1854年,参与镇压捻军起义。后官复二品,告老还乡,故于1858年。武威人自己对牛鉴的评价是:牛鉴一生主要干了两件事:一件好事,一件坏事。好事是任河南巡抚时,整顿吏治,抗洪治河,成绩卓著;坏事是参与《南京条约》签订,落下了千古骂名。随成颇有争议的人物。
吾想研牛鉴八字久矣,目的,是想明白,替罪羊厄运,乃时也,运也,还是命也?但苦于正史无载,久未遂愿。清•沈孝瞻《子平真诠》里,载过牛鉴八字:“庚寅 乙酉 癸亥 丙辰”,并有评语一句:“此牛鉴薄命,乙合庚而不生癸,所以为贵。”柱中庚寅,乃乾隆三十五(1770)年。按此,1841年,清庭派一个七十多岁的老头任两江总督,抗击倭寇,清朝,实乃朝中无人,暮气临也。显然,此乃伪造也。吾疑《子平真诠》所例好多清人命例皆属伪造,即始于牛命。他造不知,牛鉴,吾武威人也,随生时不详,但绝不至差此许多。
吾友李林山,诗才逼人,深谙易道,网上建有“红唇寺”,自称红唇寺方丈。一听这博名,就知此贼,这辈子难脱才子的风流气了,也让天下所有寺庙之名黯然失色。此贼还有一个网名,叫孔雀东南飞。我等弟兄呢,直呼骚鸟。鸟儿完成五凉文化研究大业,立志为牛鉴立传,终日沉浸于清史古纸,收获颇丰时,开写《牛鉴大传》,在自家园子《西凉晚刊》摘载,方知牛鉴生年。据鸟儿道,牛鉴生日源于牛鉴死后牛府贴出的一张讣告:“……祸延显考府君痛于咸丰八年戊午四月二十六日卯时疾终,正寝。距生于乾隆五十年丙午五月二十日寅时,享寿七十有四。”这为搞清两江总督牛鉴的八字,提供了唯一的正史依据。
但讣告中,“乾隆五十年丙午”句,错误明矣。乾隆五十年,干支乙巳,非丙午。丙午,为乾隆五十一年。牛鉴到底是乙巳生,还是丙午生?属蛇,还是属马?按民俗虚岁“享年七十有四”推,当为乾隆五十年乙巳。再说,咸丰四年(1854)正月,牛鉴给皇帝的奏折中也有“臣年已七十”之语,按此,也为乾隆五十年乙巳,蛇相。问题是讣告中的纪年干支又明明写着“丙午”二字,牛鉴真若为马,可就是乾隆五十一年了。作为探究命理之人,年错,一切皆错。给牛鉴立传,更不应该。随给红唇寺留帖,让鸟儿慎考。谁知骚鸟犟帖连回,坚持己见,大有斩相爷于马下之威,“蝈蝈,乾隆五十年,当是丙午啊?”“牛鉴属马无疑!乙巳是咋推来的?”“清史档包中也是这些话啊。”我怀疑,鸟儿犟嘴时,正与佳人吃着美酒,不然不会醉不悔改。又两日,鸟儿方觉翅折爪断,纠错道:“蝈蝈,牛鉴还真是乾隆五十年的,不是马,是个蛇。”随后,鸟儿不知从那里,端出了牛鉴的八字:乙巳 辛巳 丙寅 庚寅。初始,以为此便牛鉴大造,但再细玩,发现骚鸟又错。
乙巳虽确,但月干支“辛巳”露了破绽,经不起推敲。既然牛鉴生于农历五月二十日,月干支就应该是壬午,而非辛巳。我们知道,排八字,是以节气为准,而非每月初一。五月节气芒种。芒种一过,就是午月。辛巳是立夏到芒种前一天的月干支。本来,查清朝《万年历》,牛鉴生日农历五月二十日,是公元1785年6月26日寅时。鸟儿所言的辛巳月丙寅日,是个美丽的谎言。因为日干支也是六十天一轮,两个月才能轮一遍,清朝那年的辛巳月,偏偏没有丙寅日。丙寅日是在芒种后,既农历五月十八日,比牛鉴的生日又提前了三天,丙寅显然错了。五月十八丙寅,十九丁卯,二十日自然是戊辰。故,牛鉴正宗八字是:乙巳 壬午 戊辰 甲寅。
鸟儿也懂命理,在写《牛鉴大传》时,就没停对牛鉴命运的思考。鸟儿说,“此人成于水,败于水,一生在水上出事情”。他所搜到的证据,都是旁证,并非命理分析。其一,据黄恩彤《知止集》:1842年农历七月初二,长江忽然大洪,英人趁潮上犯,牛鉴大惊,跌坐说:“吾命犯水德星君也,命也”。其二,1823年,牛鉴入文渊阁,那阁也是天一生水的建筑,牛鉴为侍书,人称帝师。其三,1841年六月,开封大水。《汴梁水灾纪略》详载牛鉴祭文,也叹命犯水德星君。其四,1822年,牛鉴当山东乡试主考,出题:“梅子黄时雨”,得“时”字,也水性也。鸟儿道,似此证据,“多了去了的,非巧合也。”不然,“1842年壬子,为啥是牢狱之灾?”
也许,鸟儿为证牛鉴命败于水吧,又在干支纪年上出了差错,1842年是道光二十二年壬寅,并非壬子,壬子是咸丰二年(1852),相差十年呢。1842年真要是壬子,大运乙亥,运程旺水与命局旺火,水火相济,断然不会有牢狱之灾。
好了,我们一起来看看牛鉴为何成也水,败也水,自叹“命犯水德星君”的吧。
正官 偏财 日主 七杀
乾造: 乙 壬 戊 甲
巳 午 辰 寅
伤官 食神 劫财 比肩 正印 枭神 正官
大运:辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
始于:1794 1804 1814 1824 1834 1844 1854
牛鉴日元戊土,生于午月,丁火印星当令,日坐辰土根厚。正印格的八字,最喜身旺,又有官煞辅佐,则贵气弥增。此造七煞甲木坐禄,旺透时干,乙木正官透于年干,通根于辰,官煞均强而有力;乙木又有巳中庚金合制,去官留煞,格成“用印喜煞格”,印星太旺,又有财星壬水制印;而且日坐财库,可谓身旺,印旺,官煞旺的大贵大富之格。《三命通会》云:“寅时戊日自非凡,卓越超群出世间;定显寒门出将相,如逢身弱是艰难。”
此造最佳用神,是印星,印主文章,主权柄,故文才出众,贵至帝师,最终做了道光皇帝的师爷;官煞为相,辰日寅时,甲木透干,为马头带剑,威震边疆,最终贵至两江总督。正印格,最怕财星坏印;喜煞,又怕伤官制煞;故此命最喜东南方官煞运,印运,比劫运不忌。最怕西北金水之地。当大运流年之水被合化成有用之神时,命主则不怕水,反而会化凶为吉;水无合化时,既为灾。观牛鉴大运,自南转东,真贵人之运也。到老方转北方水地,人也老矣。这就是牛鉴自叹“命犯水德星君”,鸟儿说牛鉴“成也水、败也水”的命理玄机。
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