范宣子（晋卿）当权，诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作忧患。二月，郑国国君往晋国，子产（公孙侨，字子产，郑国大夫）委托书信给子西（子西随郑伯如晋），带给范宣子，信上说：

“您为政于晋国，四邻诸侯没听说（您的）的美德（令：善，美），却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我呢，对此很不理解。我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。说到那诸侯的财货，聚集在晋公室，那么诸侯就会离心离德；如果您的私家依赖这些财货，晋国人就会离心（当时范宣子当权，所以有可能占据诸侯的贡物，而使晋国其他贵族因不满于范氏以权谋私而怀有二心）。诸侯离心离德，晋国受到损害；晋国人离心离德，您的私家就会受到损害。为什么昏昧糊涂呢？那时如何使用贡物？说到那好名声，是载德以行的车子；德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。《诗经·大雅·大明》说：（获得拥护而）喜乐的统治者（只：句中语气词，可译为“啊”），是国家的基石，是有美德的啊！‘上帝监护著你（武王），人民就不会对你怀有二心’，是有美名的啊！用‘恕’的思想来显示美德，那么好的声誉就会载著美德传播推行，因此远方诸侯来归附，近邻诸侯能安心。难道不应该让各国人都说您‘您确实是我们的养育父母’，却要让人们说您‘您榨取我们来养肥自己’吗？大象有牙齿而使自身遭受围猎，这是因为象牙珍贵可以作为财物啊！”

范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡。

“令”是“命”的本字。令，甲骨文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/022ling/11jia02.gif（人，等候指示的下级 ），表示上级指示下级。

如，一个女子对着一盆水在照镜子，有的甲骨文突出了头发，更像是手持铜镜在整理自己的头发，这样如是不是可以理解为对照着镜子打扮自己，于是如便有了遵照的意思，遵照镜子里的模样理顺头发。《柏舟》里面有一句：我心匪鉴，不可以茹。