中国文学史上不少优秀的作品，其实都是骂人骂出来的。在民间，会骂人被看作有才的表现。《诗经》中的诗歌不少是骂人骂得精彩而被当成诗歌记录下的，三千年后的今天成了高等学校课堂的内容，这是古人始料不及的。最有代表性的是《相鼠》，它收入由著名语言学家王力主编的《古代汉语》。

相鼠有皮，        老鼠还有皮，

人而无仪。        人却无威仪。

人而无仪，        人而无威仪，

不死何为？        不死又怎地？

相鼠有体，        老鼠还有体，

人而无礼。        人却无礼仪。

人而无礼，        人而无礼仪，

胡不遄死？        为何不快死？

       这原本不是为了流传后世而创作的文学作品，只是骂得很有灵感，很有技巧，很犀利，很形象生动而已，就被记录下来了。目的可能是为了那些看热闹不怕事大者欣赏。

       上面范伟说的那句“我激动个屁”，背后是一个历史悠久的结构规律。形容词后面加上一个来自脏话的词语，表示强烈的否定，这种用法起码有三千年的历史。“且”是个象形字，本义是男根，《诗经》中就有用它来表示强烈的否定。请看《郑风·褰裳》：

            子惠思我，        你要是真想我，

      褰裳涉溱。        就挽起裤脚过河。

      子不我思，        你要是不想我，

      岂无他人？        姑奶奶我还怕没有其他人追？

      狂童之狂也且！    小兔崽子你狂个鸟！

        这几句话把一个大胆泼辣的女孩子的形象活灵活现地刻画出来，使得我们透过三千年的时空，看到一个非常有个性的青春女孩。骂得虽然粗鲁，但这种态度却是中国古代不可多见的自由、自主的女性主义的思想光芒。即使失去了爱，起码也还有“骂”的权利。

        古今表达“男根”这个概念的词语一直在变，然而它的这个表示否定的用法始终没有变。从宋元以后，“鸟”是文学语言很常见的一个字眼，表示强烈的否定。男性的生殖器形状像鸟，所以就用来比喻男根。《水浒传》中的不少英雄几乎每句话都离不开“鸟”，似乎离开“鸟”就说不成话。咱们抽出鲁智深的几句话来欣赏欣赏：

    智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”

智深道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”

        大致说来， “打甚鸟紧”就是说“不要紧”，但是前者要有力得多，而且还带一种特殊的风格，拥有蔑视一切的气概，非常能体现鲁智深的性格。如果不懂这个“鸟”字的用法还真无法读懂《水浒传》的精髓之处。