现在很多人批中医，讽刺先哲的“阴阳五行”说。这是犯了科学上的幼稚病。

         中医代表着一种普遍的科学精神，那就是探讨人类生病的原因，思考人类生理机制，寻找治疗方法，研究药物对疾病的疗效。当代医学的总体思路也不过如此。可悲的不是中医学说，而是一个民族连这种思路都没有。应该自卑的不是中医的探路者，而是没有一步一步把这个领域科学化的后人。

         “阴阳五行说”代表的是中国先哲对宇宙人生的深刻思考，是一种宏大的哲学观。可悲的不是提出这些学说的先贤，而是那些连这种思想都没有的人。应该批评的也不是这些先贤，而是那些没有进一步思考的后人。

         世界科学技术发展证明，首先得能够提出问题，然后才有真正的科学发现，没有问题就没有发现。世界最伟大的科学发现，没有一个是一步到位的，都是在先人“谬误”的基础上发现的。

         哥白尼的“日心说”很伟大，但是必须得有前人提出“地心说”。连什么“心”都没有的民族，哪来的日心说？

         现代化学的“氧化说”是科学的，但是必须有对“燃素说”这类燃烧原理的思考。如果没有对这种燃烧原理的思考，哪来的“氧化说”？

        达尔文的进化论很伟大，然而没有“上帝造物”这种关于物种起源的思考，达尔文可能压根儿就不会想这个问题。后人肯定达尔文的成就，但是不能忽略宗教的启迪。

         今人不是去批评中医是否科学，阴阳五行如何荒谬，而是要认真思考为什么后人（特别是今人）没有进一步探讨，把它们上升为当代科学。这才是我们真正应该关心的问题。

         中医和阴阳五行，它们代表着当时科技条件下的最高人类智慧。中医代表着普遍的科学精神，阴阳五行说蕴含着对宇宙的深刻思考。今人不能单纯去谴责批评，而应该深刻反思：后来者为何没有出息！