词：方文山        歌手：周杰伦/费玉清

        语无伦次的流行歌反映的是大众失去淡定的心态和思绪混乱的状况。两千多年前的政治家们都有收集民歌“观风”的习俗，从现在的流行歌中也可以看出现在的世风。

        说自己欣赏周杰伦歌的人，不是傻子就是骗子，因为方文山恐怕自己都不知道自己写的是啥，周杰伦当然也不知道自己唱的是啥。还有相当一部分人是爱面子，不敢说自己没听懂，怕被别人笑话没文化。周杰伦歌的流行，是一个民众集体失明、失聪、失智的典型表现。于丹这些明星夸赞周杰伦的歌，可以让这类学术明星谈谈周杰伦到底唱的是什么。

        科学技术的高度发达，割裂我们与传统生活的联系，在这种环境下成长的一代人，都是从书本到书本，天天盯着二维电脑屏幕，缺乏对自然界的直接感受，没有时间体验人生社会，所以脑子里的意象是抽象的，思想是苍白的，不要说创作出古代那些优美的诗篇，连欣赏都成了问题。这是继承传统文化的一个很大危机！

        有些人不解我为什么分析流行歌，因为在我看来，流行歌是观民风变化、察大众智慧的最好窗口，是我目前的一个研究课题。

屋檐如悬崖风铃如沧海我等燕归来 （谁家的“屋檐”弄得像“悬崖”，天天过着“千钧一发的日子”？风铃是“叮叮当”，沧海是“哗啦啦”，只有耳背的人才会把它们听成一样）

时间被安排演一场意外你悄然走开 （既然是“被安排”，那就不能叫“意外”了）

故事在城外浓雾散不开看不清对白 （“看不清”的应该是面容，“听不清”的才是“对白”。如果这叫“通感”，那就干脆说“吃不清对白”吧）

你听不出来风声不存在是我在感慨 （风声是“呜~”,有谁是这样感慨的？那不成了狼叫了吗？）

梦醒来是谁在窗台把结局打开 （啊，你醒来时真的看见一个人站在你的窗台，保证把你吓晕过去。那个人不是神经病，就是恶作剧。这样的结局真闹心！）

那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆 （蝉翼可不是毛衣，不能“拆“的，一捅就破。）

我送你离开千里之外你无声黑白 （这大概是最早期的无声电影，歌词到底说的是电影技术还是生活故事，真乱遭！）

沉默年代或许不该太遥远的相爱 （什么话呀！看看孔子是如何评《诗经》的吧。用“年代”或者“距离”来拒绝爱情，就不是真正的爱情！这首歌的主题的格调远不如两千五百年之前的人。）

我送你离开天涯之外你是否还在（这是一句人可以理解的话。）

琴声何来生死难猜用一生去等待 （不是无声电影吗？怎么会有“琴声”！幻觉吧。）

闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔 （“泪如雨下”那是比喻，你听过谁哭就像雨打芭蕉那么大的动静？“梨花白”是一种颜色，怎么寻？青苔是无规则的块状生长的，人只能把树种成一行一行，没听说谁会去种青苔）

天在山之外雨落花台我两鬓斑白 （这是一句人可以理解的话。）

闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔 （问题同上）

天在山之外雨落花台我等你来

一身琉璃白透明着尘埃你无瑕的爱 （胡乱拼凑在一起的一组意象。琉璃最常见的颜色是绿色和金黄色，怎么会有“琉璃白”？）

你从雨中来诗化了悲哀我淋湿现在 （这是一个灵异的奇幻。奇怪，“从雨中来的”是“你”，怎么“淋湿的”却是“我”？）

芙蓉水面采船行影犹在你却不回来 （上一句不是“你从雨中来”了吗？怎么又“你却不回来”？看着让人头晕。）

被岁月覆盖你说的花开过去成空白 （啊，终于搞明白了，那个“你”答应“芙蓉花开”的时候回来见他，大约在夏季。但是这个“我”也太性急了，怎么“我等燕归来”，早等了好几个月呢！）