韩氏父子对中国“骂文化”的杰出贡献

        中国的骂文化源远流长，到了韩氏父子这里发扬光大，达到了登峰造极的地步，他们骂的水平之高、范围之广、杀伤力之大，从古至今，无出其右者。

        他们骂公路招牌（用“G8”谐音），马赛车裁判（韩寒一次赛车时竖中指），骂政府，骂领导，骂中国文化，骂文坛，骂作家，骂文学评论者，骂质疑他们的人，骂导演，骂魔术师（刘谦），骂中国教育，骂老师。甚至，父子对骂（韩寒在给韩仁均《儿子韩寒》的100来字的序用了“你妈的”）。几乎找不到没有不被他们骂过的东西。可以说古今骂之奇观！与其说他们是“意见领袖”，不如说他们是“骂界领袖”，因为他们实际上没有提出任何建设性的意见。

        这里让大家欣赏一下他们是如何骂老师的。在韩仁均的《儿子韩寒》（92页）中，韩寒对老师的一句话就是：“老师算什么？”看他们在《三重门》里是怎样评价老师的（83页）：

         教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上是与妓女开的一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐；而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。

        真不敢想象《三重门》是广大中学生热捧的一本书！“求知”是一种“痛苦”，跟妓女做爱是一种“快乐”，这就是韩仁均想要传递给十几岁孩子的“高见”。震撼！雷人！闪晕！

         韩仁均为什么会这样写？麦田《人造韩寒》中有这么一段话很值得注意：

        韩仁均在文革后恢复高考第一年就考上华东师范大学中文系。对于一个农村户口、爱好文学的青年来说，这无疑是梦寐以求的成功。但命运弄人，韩仁均一上大学就被查出肝炎，在学校待了一段时间，就被要求病退。现在的年轻人可能无法理解“病退”对韩仁均意味着什么，但是稍年长的人就明白，这在当时对一个农村户口的文学青年，几乎是致命的打击。韩仁均痛哭着离开校园，愤怒、屈辱的情绪，会不会扭曲韩仁均的心灵？不知道。但值得一提的是，《三重门》和其后署名韩寒的杂文中，流露出的对中国教育切齿“恨意”，似乎更像来自于一个肝炎退学生积郁了二十年的愤怒，而不只是一个17岁孩子浅白的感受。

韩式的作品到处充满着对教育、知识、老师的蔑视和仇恨。这是反智主义的极端情绪化表现，跟文革只差一点了：就是没有给老师戴高帽子游街，没有给学校大门贴封条关校。不是韩氏父子不想贴，而是他们怕警察不让他们贴。

        韩寒的名气就是骂出来的。就如同在大街上的人，各走各的路，谁也不会关注谁，但是突然一个人破口大骂，一定会招来一大帮人来围观。这年头人们炒作已经炒疯了，能想到的招数也都用尽了。佩服这些人的创意！