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宋高宗学习妈祖优秀品质

现在已经查明，宋高宗赵构（1107-1187）发明妈祖封号，源于他长期重视航海业和对外贸易，源于被著名航海业大户妈祖创业精神所感动。确切地说，宋高宗学习妈祖优秀品质开始于他的帝王实践，获得成功以后又首创妈祖封号，号召全国全军都来学习妈祖优秀品质活动，去改变政治、经济和文化等方面存在的落后状况，以达到治国安邦之目的。

首先，勤奋好学，刻苦攻关，勇挑时代重任。史载赵构“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言”，并学习琴、棋、书、画，尤其在书法上颇有造诣。同时他也习武，“挽弓至一石五斗”，达到当时武学上舍生（一石三斗）的水准。宣和三年（1121年）十二月，赵构进拜太保、遂安庆源军节度使，进封康王。翌年行冠礼，出居宫外府邸。1127年5月，在宋朝面临灭亡之灾时，20岁赵构登基做皇帝，为宋朝中兴建功立业。

其次，亲民爱民，为民解困。建炎初，隆祐太后南渡，特召台官讥察州县。林之平（九牧林五房晔之十世孙）乞降睿旨存抚州县，以彰主上慰安太后之意，深启上心。这说明高宗中兴，从爱民亲民开始。为民排忧解难，安定民心，是那时头等大事。

《宋史》志一百三十一卷说：“高宗南渡，民之从者如归市。既为之衣食以赈其饥寒，又为之医药以救其疾病；其有陨于戈甲、毙于道路者，则给度牒瘗埋之。（若丐者育之于居养院；其病也，疗之于安济坊；

其死也，葬之于漏泽园，岁以为常。）绍兴以来，岁有水旱，发常平仓，或济或粜或贷，如恐不及。然当艰难之际，兵食方急，储蓄有限，而赈给无穷，复以爵赏诱富人相与补助，亦权宜不得已之策。

“元年（1131），诏出：粟济粜者赏各有差。粜及三千石以上，予守阙进义校尉；一万五千石以上，予进义校尉；二万石，取旨施行；已有官荫不愿补授者，比类施行......”在《宋史》里，作者详细介绍了蔡京三大恤民政策在高宗南渡后施行情况，由于篇幅限

制，这里也就不一一说了。

其三，对外贸易日益重视。据《建炎以来朝野杂记》甲集卷16记载：“市舶司者，祖宗时有之，未广也。神宗时，始分闽、广、浙三路各置提举官一员，本钱无虑千万缗，海货上供者山积。宣和后悉归应奉。建炎初（1127），李伯纪（纲）为相，省其事，归转运使。明年夏，复闽浙二司，赐度牒直三十万缗，为博易本。四年春，复置广司。绍兴二年（1132）秋，废闽司，寻并广浙，提举官皆罢。已而，闽广复置。六年冬，福建市舶司言：‘自建炎二年至绍兴四年，收息九十八万缗。’诏官其纲首。十四年，命蕃商之以香药至者，十取其四。十七年，诏于沈香、豆蔻、龙脑之属细香药者，十取其一。至绍兴末，两舶司抽分及和买，岁得息钱二百万缗，隶版曹。然所谓乳香者，户部常以分数下诸路鬻之。 ”

这个记载告诉我们，1127年宋高宗称帝；次年，就恢复福建和浙江两个市泊司，并拨款三十万缗作为本钱，选择有经验的海商合作，给合理的报酬，获利进行抽分。元时称这种方法叫做“官本船”，继续沿用。这是因为航海业虽然获利多，但是风险大，往往是血本无归。宋代南方商品经济发达，一旦航海业出了问题，就会导致经济全部崩溃。例如，莆田美食多，农产品和海产品多，一旦对外贸易中断，平民百姓肯定叫苦连天。所以，宋高宗视对外贸易为依靠。他称帝后就主动筹资振兴航海业，发展对外贸易，称得上是一大英明决策。这就是说，在那时，经济是基础，对外贸易则是基础的基础，是克敌制胜的法宝。

其四，对于有贡献的海商封官许愿，进行物质和精神两方面鼓励。“六年冬，福建市舶司言：‘自建炎二年至绍兴四年，收息九十八万缗。’诏官其纲首。”

其五，减轻进口赋税，以进一步调动外商来中国贸易的积极性。“十四年（1144），命蕃商之以香药至者，十取其四。十七年，诏于沈香、豆蔻、龙脑之属细香药者，十取其一。至绍兴末，两舶司抽分及和买，岁得息钱二百万缗”。这条记载说明，1141年宋金和议签订，打开了宋朝后期对外贸易新纪元。

其六，与此同时，宋高宗还有理性认识：“上谕大臣……又曰：‘广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人而久任。庶蕃商肯来，动得百十万缗，皆宽民力也。’”（《建炎以来系年要录》卷135，绍兴十年夏四月丁卯）这里总结出两条成功经验，一是管理人员要作风正派，合格称职者长期使用；二是和蕃商处理好关系，吸引他们来宋贸易，让本地土特产倾销世界各地，使平民百姓生产积极性不断提高。

这就是说，到了宋朝中后期，对外贸易日益得到国家重视。“市舶司者，祖宗时有之，未广也。神宗时，始分闽、广、浙三路各置提举官一员，本钱无虑千万缗，海货上供者山积。”为什么？因为1043年庆历新政出台“厚农桑”，商品经济发展水平不断提高，特别是南方经济有了显著发展，这就是神宗时，始分闽、广、浙三路各置提举官一员，专门负责对外贸易的由来。而且还下了大本钱，中外贸易出现了新的起点，顺之者昌，逆之者亡。宋高宗时继往开来，出现了对外贸易新局面。

其七。从1155年开始，宋高宗首创妈祖封号，号召全国全军学习妈祖优秀品质，一共是三个，第一个崇福夫人（妈祖是兴化军莆田县崇福乡人）；第二个灵惠夫人；第三个灵惠昭应夫人。宋高宗充分肯定了妈祖建功立业“四有”精神。“灵”是称赞妈祖爱祖国，爱人民，爱读书，理论联系实际；“惠”是称赞妈祖把自己的学识无私奉献给家乡的经济建设，为航海业运行，为莆郡士农工商不断发展，做出大贡献 ；“昭”是肯定妈祖做人正派，办事有透明度，讲光明正大，不搞阴谋诡计；“应”则是遇事应急、应变能力强。宋高宗是宋朝中后期人，对妈祖丰功伟绩了解更多，更具体。这样做，是为了进行全国全军行为规范教育，改变那时中国社会一盘散沙的落后局面。在中国历史上，像他这样重视人的行为规范教育，那是史无前例的。而且，社会效果好，例如，宋金战争后来虽然再发生了，但是都因为不得人心，没有进行几天就失败了，开始是完颜亮发动灭亡宋朝的战争失败了，后来宋孝宗发动的北伐战争也失败了，宋金两国和平相处，发展经济成为了大道理。这说明，学习妈祖优秀品质以后，中国南北学有榜样，政治素质显著提高了。这是中国十二世纪中期新气象，值得我们今天点赞。

综上所述，宋高宗学习妈祖优秀品质开始于他的帝王实践，获得成功以后又发明妈祖封号，号召全国全军都来学习妈祖优秀品质活动，去改变政治、经济和文化等方面存在的落后状况，以达到治国安邦之目的，终于收到了显著的效果。。

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2022-10-28上午十点半初稿，2023-4-1修改稿。

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