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                              栖霞古寺是座落在益阳会龙山顶的佛家名寺

 

    益阳是座与宗教有缘的城市。远至东晋，近至明清，这里的青山之颠、绿水之畔，曾经梵音袅袅, 僧众云集。城中曾有的十五里猪肠子般的麻石街上，更布满过释道儒齐聚的让老辈益阳人津津乐道的“九宫十八庙”。时至今日，尽管漫漫岁月中战火频乃，世事纷扰，但寺庙毁了建，香火断了续，佛缘、道缘，一直在这座城市里缘续不绝。有缘就有故事。九宫十八庙都曾有过各自的故事，但论故事与景致相联的精采，当属会龙山顶的“栖霞寺”和资江河边的“白鹿寺”。

    地处洞庭湖滨，益阳没有太高的山，会龙山算是益阳的一座名山。此山虽不高，但云树参天,秀丽山峰如洞庭湖里的腾龙, 屹立在资水岸边，所以有人给这山取名“会龙”。沾着这里的灵气，山颠建有一座古庙。这座始建于东晋时期的寺庙原名“宝泉寺”，明代后被改名为了“栖霞寺”。为何改名？这与会龙山栖身过一位“真龙天子”的传说有关。

    明洪武年末，太子夭，朱元璋把皇位传给了孙子朱允炆。这位名号“建文帝”的年少皇帝也真倒霉，刚坐了四年龙廷，在朝野一片叫好声中却被从北方杀来的叔叔夺了江山。烽火杀声中，建文帝逃出金陵皇宫，不知所去。有人说他逃到了海外，有人说他出家当了云游和尚。益阳传说他带了三个臣子一同削发，颠沛留离于南方名省的丛山之中。一个落日黄昏，君臣四人逃来了益水边的会龙山，栖身在山顶的古庙里。此时浮云飘逸，残阳如血，几朵落霞罩护在古庙上空。火红的霞光映衬在这位昔日真龙天子风雨苍桑的脸上，不由让他幻觉出了出逃时金陵皇宫里的冲天大火。于是一声“龙吟”般的长啸，两行感叹世事无常的“龙泪”,怅然滴落在会龙山顶。传说很凄美，会龙山顶的“宝泉寺”就因这凄美的传说而被益阳后人改名为了“栖霞寺”。

   

http://s9/mw690/001P9CFsgy6FcnHoShOb8&690                                这就是益阳传说栖身过真龙天子的会龙山

 

http://s4/bmiddle/001P9CFsgy6F8SXAFvTad&690                           晋朝古刹，明代浮云，让会龙山成为了益阳的名胜

 

http://s5/bmiddle/001P9CFsgy6F8T8URqBa5&690                         隐在会龙山苍翠树丛中的栖霞寺见证着人间的风雨苍桑

 

    与会龙栖霞相望,资水河边临江的陡峭山峰上，耸立着一座同样上了千年的古寺庙。此庙有个美丽的名字----“白鹿寺”。一座寺庙何以与鹿相联, 而且还是有点仙气的白鹿？这其中的故事与两个古人和一座亭子相关。

    相传盛唐时, 一位云游高僧来到了资江河畔，见这里山青水秀，充盈着天地间的灵气，遂在江边一个翠木葱茏的山丘上建了个茅庐，欲在当地传经授法。益阳城内的佛家弟子们闻讯，纷纷前来谒见受法。于是，陡临资水的山岗上，又响起了与会龙栖霞的木鱼声遥相呼应的讲经声。一日，高僧正为弟子们讲授“三皈五戒”的功课，当讲到“戒杀放生”一节时，山岗上的林子里突然奔出了一只浑身洁白、口衔山花的小鹿。众人正惊异间，此鹿已四蹄轻盈地跳到了高僧面前，两眼闪光，点头似拜，继而翘首献花。奇了！高僧忙接过白鹿口中的山花，呈放于身边的佛像前，并躬身细抚它的背脊。白鹿再次点头致谢，然后跃身又奔入了山林。 此后，白鹿每隔三五天就来听经一次，每次都衔献来一朵山花。更让人称奇的是，白鹿衔来的山花总是生生不息，经日弥久仍花鲜如新。这奇事不径而走，引得听经受法的人越来越多。高僧为此双手合十，对天感叹：“佛法无边，天地有灵,神鹿来助贫僧也！”

    可惜白鹿助高僧教化了佛门弟子“戒杀放生”，也引来了好事者窥秘。又一个落日黄昏，正当高僧讲完经，白鹿衔花敬献时，一帮市井之徒突地涌上山来围观，白鹿受惊跃上山顶，继而如一道白光从资江南岸闪到了北岸，在北岸的十里平川奔跑了一阵，即消失在一片密林中不见了踪影。如此奇闻传到京城，正欲弘扬佛法教化子民的大唐皇帝下旨，在白鹿衔花的地方为其修建一座寺庙，并敕赐“白鹿禅寺”冠庙名。当地官员即刻遵旨照办，并连带把白鹿奔过的十里平川也取了个“过鹿坪”的雅名。

 

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              神奇白鹿的雕塑，昂立在资江边的青秀山峰上，让益阳人世代都记着这美丽的传说

 

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            始建于唐代，后经多次重修的益阳名刹白鹿寺，历经千年，至今仍香火旺盛，僧众云集

 

    白鹿远逝百余年后，据说后来再次为一个笃信佛教的仕道文人现过身。这个文人即晚唐名相裴休。此裴休重操守，不苛人，擅文辞书法，嗜浮图佛经。在朝主政五年，颇有建树。晚年外放荆南节度使，坐镇长沙，常往返于湘江资水之间。到益阳时，慕其山水之钟灵，在白鹿山上临江筑亭，于亭内读书诵经，并常应佛门之邀，在毗邻的白鹿寺内讲法传经。明代《一统志》载：“亭迤南，有佛寺，唐裴休讲道于此，有白鹿衔花出听”。这记载说明，裴休当时的讲道或许对佛旨禅悟极深，引得远去的白鹿衔着花又奔回来了。

   

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                   裴公亭耸立在云树围掩、幽雅宁静的白鹿山上，可凭栏俯瞰资江。              

 

http://s13/bmiddle/001P9CFsgy6FaIkeE8cec&690                            从裴公亭内远望, 于烟云缭绕中可见资江逶迤东去,

                         

http://s8/mw690/001P9CFsgy6FatnYT7Vb7&690                    在裴么亭外俯瞰,可赏江水碧波,百柯争流,可见石堤锁江,风光如画

http://s5/bmiddle/001P9CFsgy6FaIpF1Xe24&690                     白鹿山上古木环生,钟灵翠秀, 当年的裴休真选了个读书的好地方

 

    两个释儒名人，一只衔花神鹿，让资水河边的白鹿寺闻名天下，引得四方僧侣慕名而来，佛教因此而在益阳鼎盛一时。盛时有盛事，当时寺内应盛而铸有千斤洪钟一口，晨暮钟响，其声可传数十华里。后因战乱与世扰，白鹿寺多次被毁，洪钟也落难而沉入了白鹿山下的深潭。但佛缘不绝，天道弘善，白鹿寺虽屡毁亦被屡建。如今重修的白鹿寺依托现代建筑技术，更加宏伟壮观地耸立在白鹿山上。寺内新铸的铁钟若敲响，其洪声可传遍资江南北东西，使“白鹿晚钟”的千年佳话，今天仍然在益阳延续不绝。

http://s6/bmiddle/001P9CFsgy6FbByX7s9d5&690                                 重铸的千斤洪钟至今仍巍立在白鹿山上

http://s15/bmiddle/001P9CFsgy6F8U6p4J00e&690                  新年快至, 会龙栖霞和白鹿寺的钟声，都将为新一年的中国祈祷国泰民安